艺术的惩罚促进学生慢慢成长

当一个人知道自己犯错的时候,内心都有一种要接受惩罚的准备,这是一种心理需求。为自己的愧疚承担责任,取得心理平衡。只有那些年纪很小的人,或是社会文化程度比较低的人,才会选择逃避责任。回想自己长大的过程,一定有一些惩罚是让自己终身难忘的。一般来说,孩子犯错的时候,恰恰是教育的良机,因为内疚和不安会使他急于求助,而此时明白的道理可能使他刻骨铭心。     

“捐款门”事件及其启示——一个基于强互惠理论的经济学分析

对抗震救灾引发的“捐款门”事件进行经济学分析,不仅具有重大和长远的社会意义,而且还有重要的理论价值。基于美国桑塔费（Santa Fe）学派经济学家所提出的强互惠理论,本文指出引发“捐款门”事件的民众行为是一种具有强互惠特征的纯粹利他惩罚行为,而这种行为是人类合作演化的结果,并且,人群中强互惠者的比例与实施利他惩罚的费用成反比。在此基础上,本文发现,在“捐款门”事件中,社会文化环境和互联网等工具为降低利他惩罚费用创造了条件。     

论权利与惩罚——基于镶嵌视角的分析

权利本身包含了对惩罚的依赖,只有在利益、主张、资格受到损害时,能够通过惩罚来维护、恢复受损状态,才能够界定出权利.而惩罚本身并不总是有效,一个有效的惩罚依赖于镶嵌结构,只有当个体、群体具有高度协调的一致性,才能保证惩罚的有效.因此,权利的实现和维护在根本层面上依赖一个有机协调的社会秩序,只有这样,整个社会的权利量才能够得到最优化.     

社会比较理论视域下社交网站使用对青少年的负面影响及应对策略

社交网站使用在青少年群体中相当普遍,并对青少年心理社会适应以及心理人格等方面产生较大的影响,容易降低自我概念清晰度,催生抑郁倾向,诱发嫉妒、焦虑等情感体验。文章基于社会比较理论视角,提出了开展网络社交教育,提升青少年网络信息素养;进行正确引导,消解青少年负面体验情绪;净化教育网络环境,引导青少年进行正确的社会比较的策略...     

嫉妒及其负作用的抑制与转化

嫉妒反映了人在“现实”与“自设现实”之间的不平衡状态。它有四个基本特征：针对性、排他性、破坏性、隐蔽性。嫉妒是一种具有情绪、心理乃至行为等综合性过程。可比性是嫉妒的基础，挫折感是嫉妒的产物。由于人总是在一定的可比关系中生存，嫉妒是难以避免的。但嫉妒并非都是消极、病态的，它可以促进个体社会化，监督管理制度的公正性，激发人的求胜心。多元化的价值体系、公正可操作的管理制度、积极向上的群体文化，可以抑制与淡化嫉妒的非理性激情。     

大学生亲社会行为的意义及培养

大学生亲社会行为对于构建大学和谐校园、建设社会主义和谐社会意义重大.大学生亲社会行为具有自己群体的一些主要特征,如互惠性、利他性、公益性和群体制约性.培养大学生亲社会行为可以从坚持德育为先、训练移情能力、提高情绪胜任力、弘扬亲社会模范四个方面着手.     

突发公共事件的心理学分析

就个体的心理过程来看,突发公共事件将形成个体的心理应激,并表现出较大的个别差异,这种差异主要源于认知因素、情绪因素和个体人格特征等,从而使有些人表现出较为严重的心理应激特征,出现极度紧张和不安的情绪反应,甚至诱发心理疾病。面对突发公共事件,个体在不同程度上也会出现受挫心理,从而在一定时间内影响到个体的情绪和行为。就群体心理而言,面对危机或突发事件,群体舆论方面会出现一种群体扩散效应,群体行为方面则可能出现责任扩散效应,从而不利于突发公共事件的及时处理。     

论嫉妒的距离性特征

人的距离知觉与距离感觉在非语言符号传递过程中,会影响其情绪的变化并由此产生某种行为反应。我们所说的嫉妒的距离性,既有一维时间距离,也有三维空间距离,还有四维心理距离。招致嫉妒情绪的距离,有时是其一,有时是其二,有时则三者兼而有之。心理距离最终是产生嫉妒与否的关键性因素。嫉妒距离性的实质,即嫉妒主体与嫉妒实体之间的关系能否沟通,以及这种沟通受时空、心理距离影响的程度问题。人们在生活或工作中应掌握好嫉妒的距离艺术,这包括两个方面：不嫉妒的距离和避免嫉妒的距离     

留守儿童社会支持与情绪行为问题:心理资本的中介作用

为探讨留守儿童社会支持、心理资本与情绪行为问题的状况及关系,采用社会支持评定量表、积极心理资本问卷、长处和困难问卷对贵州省毕节地区309名留守儿童进行问卷调查。结果发现,不同性别的留守儿童在希望、品行问题、多动和亲社会行为上呈显著性差异(P<0.05),不同年级的留守儿童在情绪症状、品行问题、困难总分和亲社会行为上呈显著性差异(P<0.05);留守儿童社会支持、心理资本与困难总分呈显著负相关(P<0.05),与亲社会行为呈显著正相关(P<0.01);心理资本在社会支持对留守儿童情绪行为问题的影响中具有完全中介作用。增加留守儿童社会支持,有利于培养留守儿童的心理资本,对留守儿童情绪与行为问题具有保护作用。     

论社会主义市场经济坐标下的公平、公正问题

公平与公正作为一种规范性范畴所表达的是一种价值取向或要求,它既是一种社会对个人的要求,也是个人对社会的一种要求.追求公平与公正是人们的一种理想,在追求公平与公正的问题上人们是没有分歧的.然而,公平与公正并不具有永恒真理的性质.在社会历史中具有历史的性质,在阶级社会中具有阶级的性质,在历史发展的不同阶段,人们所要求的公平与公正的意蕴存在着差别.在不同阶级的人群中,人们对公平与公正的诉求也不尽相同.在公平与公正的问题上,既要反对绝对主义观点,也要反对相对主义观点.人们对公平与公正的追求应符合历史发展的必然性要求,只有符合历史必然性要求的公平与公正的价值诉求才具有现实性与合理性.在社会主义市场经济条件下,人们谈论公平与公正问题,不能离开社会主义市场经济这个基本前提与参考坐标,人们追求的应是一种社会主义市场经济条件下的公平与公正,而不是一种抽象的,或是没有确立坐标限制的公正.     

群体认同与社会评价对消极群体情绪的影响

以网络中有关大学生的负面新闻报道为研究材料,考察了面对群体负面信息,群体认同与社会评价对群体情绪的影响。结果发现:不同社会评价只影响低群体认同个体的群体内疚强度。具体而言,正性能力评价和负性道德评价对低群体认同个体的群体内疚具有促进作用;高群体认同个体的群体愤怒始终高于低群体认同个体。结果表明,高群体认同个体的群体内疚不易受社会评价的影响;而低群体认同个体在受到负性道德评价和正性能力评价时,群体内疚体验更强烈;群体愤怒只受群体认同强度影响。     

抓思想道德建设必须强化自律教育

“自律性”是思想道德建设的重要特征之一,它是指人类、社会团体或个人为维护自身进步和健康发展所必须具备的约束条件、约束意识、约束能力。从宏观上说成文的法律、规章制度及调节人们行为的道德准则与规范,都是人类社会在长期的社会生产与社会生活中形成的一种“自律”,但这里指的自律更多的是指个体在遵规守纪及按一定道德准则调节、控制、约束自己行为的自觉性。社会主义精神文明建设要求人人都要把自己行为规范于一定的范围内。“遵规守纪”、“循规蹈矩”,要求每个人都必须有这种自律性,这种自律性的养成,一方面仰赖法     

自我意识情绪:聚焦于自我的道德情绪研究

自我意识情绪是人们在社会交往中根据一定的价值标准评价自我或被他人评价时产生的情绪,也是个体根据道德自我认同标准,比较不同情境下的行为或行为倾向时产生的道德情绪。自我意识情绪以自我认知为基础,具有独特性。其中,内疚、羞耻、尴尬以及自豪和道德行     

社会资本、合作剩余与大学教师合作行为

引入社会资本、合作剩余两个关于人类合作的概念,通过实证检验和博弈论分析发现,大学教师合作累积社会资本,具有促进大学学术发展的效能,教师合作行为也是可能实现并得到发展的。大学可从构建一定的组织以增加合作剩余、培育社会资本并促其升值等方面来发展教师的合作行为。     

社会公平感形成的心理机制研究述评

公平是社会发展追求的重要目标.社会公平感是对社会公平问题进行判断时产生的一种心理感受,认知和情绪因素都对公平判断的形成产生不可或缺的影响.对公平感心理机制的研究一直都存在理性主义和直觉主义之争,前者强调人类认知在公平判断中的作用,而后者则更重视情绪、动机等热认知机制对公平判断的影响.在这一领域未来的研究中,内隐情绪、文化情境差异都将进入关注的视野.     

关于虚拟内疚

虚拟内疚是基于人际关系之间的心理换位基础上形成的．是由心理学家霍夫曼提出的。在日常生活中．尽管人们实际上并没有做伤害他人的事情．或所作所为并没有违犯公认的社会道德规范．但如果他们认为自己做了错事或与他人所受到的伤害有间接关系．也会感到内疚而自责。霍夫曼将这种内疚称为虚拟内疚。以区别于伴随实际伤害行为或违规行为的违规内疚。虚拟内疚所产生的独特心理体验．是促使行动者进行行为上自我调节和道德上自我教育的重要主体变量和动机变量。     

关于虚拟内疚

虚拟内疚是基于人际关系之间的心理换位基础上形成的．是由心理学家霍夫曼提出的。在日常生活中．尽管人们实际上并没有做伤害他人的事情．或所作所为并没有违犯公认的社会道德规范．但如果他们认为自己做了错事或与他人所受到的伤害有间接关系．也会感到内疚而自责。霍夫曼将这种内疚称为虚拟内疚。以区别于伴随实际伤害行为或违规行为的违规内疚。虚拟内疚所产生的独特心理体验．是促使行动者进行行为上自我调节和道德上自我教育的重要主体变量和动机变量。     

建立心理相容的女生群体

心理相容是指一个团体或集体中的成员，心理协调一致，或指成员间在言谈、举止、思想观点、个性品质、风度、气质等方面能互相接受，至少在某一个具体方面被其他成员所认可。心理相容是人们正常相处的重要心理基础，是集体活动能顺利进行的重要社会心理条件：心理相容能使人们关系和谐一致，反之会使双方感到别扭、合不来，甚至产生埋怨、嫉妒或怨恨。一个心理相容的女生群体一般应具备三个方面的条件：一是同学之间能够相互了解，既了解各自的优点，也了解各自的缺点：     

明晰概念需定力，阐发观点见真功——2023年浙江宁波一模作文试题解读及例文点评

<正>写作试题阅读下面的材料,根据要求写作。利他主义行为通常是指对别人有好处而对自己没有好处的自觉自愿行为。对于人们为何会有利他主义行为,学者们提出过各种不同的解释。中国古代儒家学者们相信,利他主义行为是“人性向善”的本能显现;“亲族选择说”认为,人们对诸如兄妹子孙之类与自己有血缘关系的人友善是为了基因繁衍复制;“互惠利他说”则认为,许多看似利他的行为背后隐藏着在社会中互惠互利的动机;“群体利他说”将社会群体视作一个有机体,这一理论相信利他的社会能牺牲掉利己的社会而生存下来,人们出于理性更倾向于选择利他主义行为。     

家园协作转化孩子的嫉妒心理

嫉妒是人类的一种原始情感,是人类心理活动中动物本能的表现,具有一定的普遍性。幼儿的嫉妒心理是从早期的情绪中分化而来的。小孩长到1岁半左右,就会萌生出嫉妒情绪,到四五岁时,嫉妒会更频繁地升上幼儿心头。因此,家长应该配合幼儿园教师对孩子的嫉妒心理进行正确的疏导。