国情与国情观的历史考察与分析

国情与国情观的历史考察,主要是指国情与国情观自封建社会以来的变化：十九世纪末资产阶级改良派和革命派关于国情的论战;中国共产党对革命道路的探索与毛泽东思想的形成;建国后毛泽东对国情的认识和社会主义建设道路;社会主义初级阶段基本国情与改革开放;科学国情观与马克思主义理论中国化。新时期公民国情观基本取向存在的问题,造成公民对国情认识不清或者滞后。国情与国情观的历史考察,不仅能看到中国近代原来落后的原因,更能为近代以来的国情观找到其历史原因,也让我们看到树立正确国情认识的重要性,为国情教育提供科学而又正确的内容。     

杂文与国情

杂文在中国是一种传统而独特的文学样式,它自先秦战国时期出现以来,像一簇秀色可掬,锋芒可扪的奇葩,植根于现实的土壤,际会着时代的风云,经历了古代的生息繁衍,现代的嬗变定型,当代的一度放逐而又蔚然兴盛.在历史的风雨沧桑中,它虽有过盛衰荣枯,却始终以其顽强的生命力和卓异的风姿,傲然开放在我国历代文苑,成为百花丛中一道别致风景线.     

国情与国力辨析

国情与国力是国家生活中的两个重要方面 ,它们既有联系又有区别 ,在教学中应对它们正确辨析。所谓国情 ,既指一个国家的文化历史传统、自然地理环境、社会经济发展状况及国际关系等多方面的总和 ,也特指一个国家在某个时期的社会性质和政治、经济、科技、文化教育状况 ,反映了这个国家当时所处的社会发展阶段。国情内容具体可以分为七个方面 :(一 )自然环境和自然资源 :国土面积、地质、地貌、地形、气候、矿产、生物、水、光、热资源等。 (二 )科技教育状况 :科技队伍、科技水平和体制 ,教育的规划、结构、水平、体制等。 (三 )经济发展状…     

初级阶段国情与职业教育

初级阶段国情与职业教育王言吉江泽民同志在党的“十五大”报告中明确指出：“我们讲一切从实际出发,最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。”我国经济发展的成功之路离不开“初级阶段”理论这块战略基石。我国职业教育发展的成功之路同样离不开“初...     

国旗与地理国情

国旗与领土组成菲律宾国旗上的3颗星表示吕宋岛、米沙鄢群岛和棉兰老岛,太阳意味着最初独立运动中建立的8个城市和自由。缅甸国旗上的14颗星表示缅甸的7个州和7个地区。美国     

历史教育与国情

目前,校园文化建设越来越受到各级领导与上级主管部门的普遍重视,本县生命化教育活动也是如火如荼,而其书香校园建设更是活动的承载主体,投入增大,声势日显,生命化教育在有序的推进中得到健康而稳步的发展。不过,综观整个生命化教育的所有活动,笔者发现,整个活动过程中,     

高考改革与国情

高考不是单纯的教育问题当社会出现了强制性的社会分工、特别是脑体分工之后,当必须从人群中选拔出管理人员或其他主要从事脑力劳动的人员的时候。经过长期实践,人类发明了考试。中国关于考试的记载,最早要算尧选舜作自己的接班人。部落首长推荐舜,舜是否胜任这个职务呢?尧说:“吾其试哉。”那时的“试”并非现在的书面考试,而是在实践中观察、试用。实行科举考试之前,中国封建社会的人才选拔主要是通过推荐、考察方式来完成的。由于推荐权掌握在地方豪门世族手中,考察又没有量化标准和有效的监督机制,最终导致了官吏录用上的腐败。隋文帝杨坚统一全国后,急需大批人才;豪门世族遭到严重     

国情学与外语教学

介绍国情学的理论和发展,国情学的教学目的、教学内容和教学方法。论述国情学对国内外语教学的作用。     

人性的自私与自私的人性

人性的自私不等于自私的人性,人的本性是否自私不得而知,但人的共性是自私的,"需要”不仅有纵向的层次,还有横向的层次,这是正确认识人性自私的前提因素.     

人性与管理

人性问题是管理科学的一个基本理论问题。管理作为一门科学,是随着近代工业发展而逐步形成的。随着生产的发展,企业中对人的管理思想也在发展变化。西方管理理论发展史上先后出现过“经济人”、“社会人”、“自动人”、“复杂人”四种人性假设,与此相对应,管理理论的发展也可概括为四个阶段: 一、“经济人”与传统理论 十九世纪末,二十世纪初,随着工业革命的兴起,资本主义迅速发展,旧的特定管理方式已不适应,出现了以泰勒为代表的科学管理运动,其理论观点被称为科学管理学派,又称传统理论。它建立在“经济人”的人性假说基础上,认为人的行为在于追求本身最大的利益,工作动机是为了获得最大的经济的报酬,其主要内容是:人生来懒惰,厌恶工作;一般人胸无大志,但求生活安定,宁可受人领导、指挥;人生来以自我为中心,不关心组织的目标、任务,必须在强迫、控制下才肯工作。“经济人”假设认为必须压制人类规避工作的本性,相应的管理就是以金钱收买职工,并以权力和严密的控制体系来维护团体,引导职工。管理的特征表现为订立各种严格的工作规范,对职工实行严密的监控。     

家园与人性

家园是人性的外在延伸,人性包含着对自然的超越和回归,因此家园也包含了与自然的隔离和通达,家是一种覆盖与遮蔽,而园是家与自然之间半开放的过渡;家园是人性需要的外在物化,家园为我们提供身体和精神的双重庇护,而现代家园正在剥离家园的精神层面;家园一方面是对自然的超越,同时又呼唤着对自然的回归,“人诗意地栖居在大地上”正是仰望星空与立足于大地的有机结合。     

科技与人性

自从人类真正骑上科技这匹快马后,前行的速度真可谓达到了一日千里,尤其是在二战结束至今的50多年中,人类已取得了一个个辉煌的成就:核能的开发和利用,计算机的研制、普及以及生物工程中的一系列突破……环顾四周,满目皆是科技带来的巨大效应。于是,我们似乎可以确信:我们巳完全驾驭了科技骏马。但是,隐隐中,我们也感到了     

礼物与人性

波德里亚说,哲学指向死亡,社会学指向自杀.哲学的历史有2000多年,而社会学只有大约200年的历史.但就今天的学术而言,二者必须更紧密的联系起来.本文从莫斯的《礼物》入手,揭示了人性的基本构成元素和其根本矛盾.     

人性与兽性

艾雪是一个喜爱动物的女孩,她的父亲也是动物学家,从小受到熏陶的她对动物情有独钟,在这一次的非洲之旅中,她显得异常兴奋。烈日炙烤着贫瘠却又充满生机的非洲大地。正值旱季,缺少食物与水源的动物正大群     

人性与法律

<正>连下雨都被人们在微信朋友圈形容为"下开水"的炎炎夏日,在家里就着空调的徐徐冷风缩在被窝里的我,被爱臭美的老妈以需要锻炼身体为由生拉硬拽着陪她逛街,这让我突然生出对老妈到底爱我还是"爱"漂亮衣服多一点的怀疑。在繁华的街道上,我发现除了爱臭美的老妈对炎热无感以外,给我印象最深的莫过于在烈日下已经汗流浃背的城管一边忙着替商贩将货物搬回商铺,一边不厌其烦对商贩耐心地劝说,这完全颠     

关于邓小平国情理论与毛泽东国情理论的比较研究

国情是一个综合范畴和动态概念，对国情的认识与判断是否科学，关系社会变革与经济发展的成败，文章探讨了毛泽东与邓小平国情理论关于中国国情本质属性和基本特征的判断和认识是基本一致的，并从毛泽东和邓小平所处时代背景不同等七个方面挖掘了二者国情理论的不同处。     

关于邓小平国情理论与毛泽东与毛泽东国情理论的比较研究

国情是一个综合范畴和动态概念,对国情的认识与判断是否科学,关系社会变革与经济发展的成败.文章探讨了毛泽东与邓小平国情理论关于中国国情本质属性和基本特征的判断和认识是基本一致的,并从毛泽东和邓小平所处时代背景不同等七个方面挖掘了二者国情理论的不同处.     

国情文化语义与外语教学

语言是民族文化的一面镜子。一个民族的文化特点及其在社会生活各方面表现出来的民族心理必定会反映到民族语言中来。可见,语言具有鲜明的文化特点,是一个民族世世代代积累起来的社会、政治、经济与生活的概括。众所周知,与文化联系最紧密的因素是词汇,也包括成语性固定词组、成语、谚语等在内的语言称名单位。每个国家的民族文化诸因素无不在其中得到体现。     

国情与过渡时期主要矛盾问题

我国过渡时期的主要矛盾如何表述,这是个较为复杂的问题。多年来,这个问题在史学界和理论界众说纷纭,具有代表性的观点有三种:一是认为前三年的主要矛盾是人民大众与三大敌人残余势力的矛盾,后四年的主要矛盾是工人阶级与资产阶级,社会主义道路与资本主义道路的矛盾;二是认为整个过渡时期的主要矛盾是人民群众对物质文化的需要与落后的经济文化之间的矛盾;三是认为前三年的主要矛盾是人民大众与三大敌人残余势力的矛盾,后四年的主要矛盾是人民群众对物质文化的需要与落后的经济文化之间的矛盾。为了准确地揭示和把握我国过渡时期的主要矛盾,我认为要从我国特殊的国情入手,对党和毛泽东关于这个问题的探索进行历史的分析,沿着其正确的思