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1.
刘建明 《安徽广播电视大学学报》2013,(1):105-108
时至今日,由李学勤主编的《清华大学藏战国竹简(贰)》(即《系年》)出版正好一周年,学术界对《系年》的研究取得了很多成果,也存在一些问题。目前学术界对《系年》研究与争议,主要集中在以下几个方面:《系年》的性质与篇题;《系年》的编联和内容的划分;《系年》文字的隶定与释读;对《系年》文意的解读。 相似文献
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黄春蕾 《四川职业技术学院学报》2021,(1)
清华简第九辑公布了《治政之道》一篇,与第八辑的《治邦之道》实为同一篇文献,学界已提出了详细的考释意见。文章试在文献文本完整性的条件下,结合相关文献进行分析,对《治政之道》中个别字词进行训释,认为《治政之道》简5"方"训为各处其职位;简15"迵厇"读为"通著";简21"敚"读为"悦";简39、41"播"训为放弃。 相似文献
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新近发布的《清华大学藏战国竹简》第2辑内容为《系年》,系一篇完整的先秦史书。综观全篇,似乎很难说是编年体,而是前所未见的一类先秦史籍。《系年》以记事为主,作者有意将历史上的治乱兴衰结合现实,有以史为鉴的意味。《系年》作者的视野不局限于楚国,目前来说它还不能被肯定为楚人作品。通过对《系年》虚词的初步分析,尤其是连词“及”的用法,可以看出其用词风格不同于一般的楚地文献,而且《系年》的素材来源当是复杂的。鉴于《系年》这一体例独特的佚籍与失传的“志”类文献存在诸多吻合,认为它很可能正是“志”类文献至少是类似于“志”的文献,可能还具有教材的品格。《系年》的体例与“志”最为接近,将其归入“故志”的大范畴是适宜的。《楚居》可视作一部“邦国之志”,而记载列国史事的《系年》则有“四方之志”的性质。《系年》虽非《春秋》类的编年体史书,但其写作的时代背景,与“诗亡然后《春秋》作”有关。 相似文献
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王屹堃 《常熟理工学院学报》2014,(1):113-116
近年来,出土文献的大量增加,尤其是简帛文献的不断发现,为古史研究提供了许多新材料。清华简《系年》中的有关内容体现出极高的史料价值,这可以从证史、补史、释史等方面进行理解。 相似文献
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根据《史记》记载以及后人的考证,赵襄子至赵献侯的世系旧说为：赵襄子从公元前475年至前425年,赵桓子从前425至前424年,赵献侯元年为前424年。清华简《系年》所载赵桓子、赵狗、赵浣的活动对赵氏世系旧说提出了重大挑战。依据清华简《系年》,结合《史记》和＂侯马盟书＂,我们对春秋末年晋国赵氏世系提出了一种新说,即赵襄子为公元前475年至前442年,赵桓子为前442年至前441年,赵狗为前440年至前430年与前425年之间,赵献侯元年位于前430年至前425年之间。 相似文献
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马智全 《西北成人教育学报》2012,(1):24-26
清华简《尹至》是一篇记载商汤克夏的重要历史文献,对于认识伊尹助汤灭夏具有重要价值。《尹至》表明,伊尹从在夏到亳,将他所了解到的夏桀的统治状况告诉了汤。伊尹认为夏桀不恤民众,宠爱二玉,民众怨愤,且夏疾病盛行,天示异象,因此夏必将灭亡。汤和伊尹盟誓,伊尹从事谋划,展开了攻夏的战争。《尹至》与传世文献相结合,可以使我们对商克夏的历史有更全面的认识。 相似文献
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清华简《系年》对春秋战国的国际关系有许多揭示,以晋楚、晋秦关系为中心,审视晋国的邦交,同时将相关记载与《左传》等传世文献进行初步的比较研究。晋、楚两国史事在《系年》中所占比重最大,《系年》较明晰地记录了两国的争霸始末。按《系年》的话说,“楚以与晋固为怨”,两国关系以对抗为主旋律。晋秦关系按照《系年》的话说,一开始是“秦、晋焉始会好”,后来“秦焉始与晋执乱”,经历了由亲善到对抗的道路。此外,《系年》对晋齐、晋吴、晋越关系均有称述。 相似文献
10.
魏红玲宁登国 《湖州职业技术学院学报》2022,(1):37-40
新材料带来了新的证据,提供了新的研究思路。清华简的面世给无数研究者提供了“新”视角。其《祷辞》为罕见的长篇断章式祝祷类文献,有助于弥补材料短缺之憾,了解中国古代祝祷类文学。《祷辞》语言艺术了得,修辞多变,叠词生动,用韵考究,营造了惟妙惟肖的视觉体验。从《祷辞》谨慎谦卑的用辞可窥得祈者的真挚情感。 相似文献
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杨善群 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
近年出版的清华简《说命》,本文从四方面进行考论:一、神怪故事非《尚书》所宜有;二、傅说言论庸俗而无所作为;三、王的命语冗长而不切实际;四、他籍引文多数杳无踪影。而《尚书·说命》三篇,完全没有上述这些弊病,是具有珍贵价值的古文献。清华简编者应实事求是地比较清华简和《尚书》两篇不同的《说命》,进行合理的分析和论证。 相似文献
13.
张崇礼 《山东教育学院学报》2010,25(5):17-19
在诸位专家学者研究的基础上,对《保训》的一些字词和文句作了进一步的解释和疏通,主要有：1.采纳《释文》或说的意见,把＂詷＂读为＂诵＂,并把＂恐弗念终＂的＂念＂训为＂背诵＂。2.对＂不违于庶万姓之多欲。厥有施于上下远迩,乃易位＂重新断句并作了解释。3.对＂舜既得中,言不易实变名,身兹服惟允＂的意思进行疏通,并认为和《中庸》对＂中道＂的相关论述比较符合。4.把＂卣＂读作＂攸＂,训为＂松弛、松懈＂。 相似文献
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《系年》是清华简研究整理中的一项重要成果,是一部前所未见的史书,对于补充传世文献、纠正古书记载、解决经学和古史上的一系列疑难问题具有重要意义。此文是李学勤先生于2011年12月19日上午在《清华大学藏战国竹简（贰）》成果发布暨学术座谈会上所作的介绍。 相似文献
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《系年》是清华简研究整理中的一项重要成果,是一部前所未见的史书,对于补充传世文献、纠正古书记载、解决经学和古史上的一系列疑难问题具有重要意义。此文是李学勤先生于2011年12月19日上午在《清华大学藏战国竹简(贰)》成果发布暨学术座谈会上所作的介绍。 相似文献
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《系年》是清华简研究整理中的一项重要成果,是一部前所未见的史书,对于补充传世文献、纠正古书记载、解决经学和古史上的一系列疑难问题具有重要意义。此文是李学勤先生于2011年12月19日上午在《清华大学藏战国竹简（贰）》成果发布暨学术座谈会上所作的介绍。 相似文献
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杜勇 《天津师范大学学报(社会科学版)》2010,(4)
关于清华简<保训>的著作年代,不少学者相信它源于西周文本.然而,通过对<保训>的语言特征、阴阳观念、中道思想的比勘分析,可以推定它并非商末周初史官实录的周文王遗言,而是成书于战国前期的托古言事之作. 相似文献
18.
晁福林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2016,(5):95-105
"文王受命"是周王朝立国的终极依据和王朝命脉之所在,也是周王朝占主导地位的影响有周一代的社会观念。关于"文王受命"说的起源,比较流行的司马迁所述的"虞芮质成"说实不如《程寤》的"大姒之梦"说更近乎历史的本真。这个观念有一个发展变化过程,在大姒之梦以前,文王受命是指接受商王之命,其后,则是取商王朝之命而代之,只是到了周公时期其内涵才扩而大之,成为文王接受天赐予的统治天下的大命。清华简《程寤》篇对于说明"文王受命"问题十分重要,此篇以述史为主的写法和一些用辞之例,都表明它当成书于西周晚期或春秋时期的史官之手。这对于研究《逸周书》的成书时代也有重要参考价值。 相似文献
19.
《沙洋师范高等专科学校学报》2016,(2)
楚人都城是随着楚国的发展、繁荣、衰败而不断迁徙的。楚人多有迁徙,故楚都地望历来多有争议。清华简《楚居》篇为楚国都城及城市文化研究带来更多可供研究的信息和线索。明确了商代楚族迁徙情况以及季连的定性、时代与世系问题,史书中楚先祖季连的迁徙路线也得以明了。清华简《楚居》对楚国早期城市的史实也提供了很多线索和史料。 相似文献
20.
《南阳师范学院学报》2016,(11):57-60
《钱辛伯读说文段注札记》一文立足保存许书原貌,征引考索,订正《段注》之失,所论颇为精审。钱氏涉及《说文》校勘原则的论述,更能发人深省。由于钱书未存完帙,学者多不曾措意,致其价值淹没不显。 相似文献