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女儿依依从小就爱听童话,而且一个故事听一两遍不满足,至少要重复听上十几遍甚至几十遍。到她5岁的时候,那些著名的童话故事依依都已烂熟于心,像《灰姑娘》《白雪公主》《睡美人》之类,她都能绘声绘色、一字不差地复述出来。起初,我很满意依依对童话的痴迷,觉得这样可以培养她的想象力和口头表达能力。可是,一个偶然的机会改变了我的这个看法。那天,一位朋友带着她的女儿丫丫来我家拜访。我和朋友在客厅聊天,丫丫和依依一块在房间里玩耍,两人年龄相仿,我以为不会有问题,谁知没过多久,丫丫就从屋里跑了出来,哭着跟我们告状“:依依骂我,说我长… 相似文献
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陈立勇 《贵州教育学院学报》2011,(12):33-37
介绍了独竹漂运动教学的目标与任务,详细分析了独竹漂运动的教学过程,着重阐述了独竹漂运动的技术教学。指出独竹漂运动技术教学分为学习、掌握和巩固提高三个阶段;独竹漂运动技术教的方法主要有讲解法、示范法、重复练习法、欣赏法等,学的方法主要有课前预习法、自学自练法、相互指导法等。 相似文献
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独竹漂运动是运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,该运动集民族性、体育性、观赏性和娱乐性于一身。本文对独竹漂运动的形成、演进状况进行了调查研究,并在此基础上,对独竹漂运动发展提出建议。 相似文献
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独竹漂运动的形成、演进与发展对策研究——以贵州赤水开展独竹漂运动为例 总被引:1,自引:0,他引:1
周海澜 《广西教育学院学报》2010,(1):140-142
独竹漂运动是运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,该运动集民族性、体育性、观赏性和娱乐性于一身。本文对独竹漂运动的形成、演进状况进行了调查研究,并在此基础上,对独竹漂运动发展提出建议。 相似文献
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独竹漂是贵州省非物质文化遗产,它具有很高的文化价值和社会价值.独竹漂是在贵州独特的自然环境和社会环境的基础上形成的民族传统体育运动.然而,随着经济和社会的发展,这种民族传统运动在民间出现了式微现象.在大量文献调研和实地考察的基础上,较为系统的研究了贵州独竹漂运动赖以生存的文化生态环境,并对贵州独竹漂运动的演变做了一定的思考,以期望对贵州独竹漂运动的保护和发展有所帮助. 相似文献
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陈立勇 《贵阳学院学报(自然科学版)》2011,6(4):22-26
在对独竹漂运动技术的概念、分类和动作要素进行简要阐述的基础上,着重对独竹漂运动技术的结构和时段技术进行了分析。指出独竹漂运动技术由握竿、上漂、插竿、拉竿、出竿和回竿六部分组成;其时段技术则分为启划技术、启划后的加速划技术、途中划技术和冲刺划技术四部分。 相似文献
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陈立勇 《黔东南民族师专学报》2011,(6):99-101
在对独竹漂运动战术的概念和分类进行论述的基础上,着重对独竹漂不同项目类型中的战术进行了分析.指出在独竹漂运动的短距离划项目、中长距离划项目和接力划项目中,其战术运用各有侧重,不尽相同. 相似文献
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沈宏非先生说过一段话,原文我忘记了,但大概意思记得,是说男人拿下女人要比女人拿下男人难多了。沈的论证大致是这样的,男人要拿下女人,得给她买礼物,带她去吃饭,还得哄她,给她制造浪漫和惊喜,到最后,这个女人还不一定乐意;而女人拿下男人则相对容易,只要衣服一脱,就差不多了。当时看沈先生的这段话,不禁哑然失笑。我想这大概就是男人和女人对拿下的理解不同吧?对于男人来 相似文献
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《希望月报(上半月)》2006,(9)
漂鸟运动的省思十九世纪末,德国青年发起漂鸟运动(Wandervoge,wander是飘泊,voge是鸟),学习候鸟精神,独自旅行漫游在自然中,历练生活的能力,追寻生活的真理,创造属于青年的新文化。这运动的风起云涌,使得日耳曼青年得到了锻炼。 相似文献
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这是一个很有趣的现象,全国各地,都把"110"读成"幺幺零",而不是"依依零",同样,"911"也不读"九依依"。这到底是什么原因?究竟是国家红头文件规定,还是老百姓约定俗成呢? 相似文献
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圣诞前夜的自助大餐,是每年的大节目。很早之前,依依就开始打主意今年要敲who的竹杠来搞定今年的这顿丰盛大餐。不过,美味的食物,往往也意味着高脂高热。所以,为了让一年一度的圣诞大餐能够尽兴,依依打算在节前就积极减磅,把"那天"会增加的肥肉提前瘦掉。你是不是也有同样的问题呢?那就来看看依依列出的下列几套餐单,总有一种是你能够Follow的吧? 相似文献