论近代教会大学的通识教育

通识教育思想诞生于西方,长期以来成为西方高等教育的主流思想,并在欧美大学一直得到实施。通识教育也是中国近代教会大学的指导思想。作为教会大学的培养目标,通识教育思想反映在课程设置和教育内容等方面。对我国近代国人自办大学产生了一定的影响。     

近代教会大学教育学科的建立与发展

教会大学是中国近代高等教育的重要组成部分,其教育学科在建立与发展的过程中,形成了自身的特色。教会大学的师资从最初由牧师兼职发展到教育专业教师;课程设置趋于实用化、本土化,逐渐从理论走向实践,从课堂走向社会;教学方法强调多样化、科学化,积极开展教学实习和教育测量;培养人才注重博专结合等,均开风气之先,促进了中国教育学科的发展,并对中国教育现代化产生了重要影响。     

论近代教会大学与中国早期社会学教育的建立和发展

教会大学是中国近代高等教育的重要组成部分。在社会学传入中国时期,教会大学热心推动社会学的教学与科研,积极开展社会服务工作,在中国早期社会学教育的建立和发展过程中起到了非常关键的作用。     

中国近代教会职业教育

中国近代教会职业教育西南师大教育系黄立志在近代中国,教会办学从幼儿园开始,小学、中学、大学,一应俱全自成体系。除普通教育以外,还有职业教育。它成为半殖民半封建的社会性质下教会学校教育制度一个有机组成部分。教会职业教育的产生与发展,顺应了本世纪初民族资...     

对中国近代教会教育的认识

从明末清初,即有洋人来华传教,而传教的最佳途径就是办学校.清末,列强们的枪炮打开了国门,大批传教士也随即而来,并在华大规模办学传教,体系亦日益完善,形成了小学、中学、大学的完整的教育体系.这在客观上为中国近代培养了一批具有西方现代科技理念的人才.但由于我们受到一些传统观点的影响,并没有对它给予充分的重视.因此,重新认识教会教育对中国近代教育发展的影响是十分必要的.     

从传教为主到教育为本--试论近代教会大学角色转变的历史根源

教会大学对于中国的影响是广泛而深远的，但从其演变的过程来看，却并不是按照西方传教士本身的愿望沿着既定的方针（传教）向前发展的，而是经历了一个本土化与世俗化发展的过程。在这其中，教会大学的角色变化是最关键的、最根本的。     

浅论教会大学在中国近代高等教育建设中的作用

在中国近代建立的教会大学主观上有其殖民性 ,但在客观上却推动了我国近代女子高等教育的形成与发展 ;活跃了高等教育领域的国际文化交流活动 ;构筑了全新的高等教育办学理念 ;承担了转型社会对教育提出的部分职能与需求     

中国近代教会大学的办学经验及其对民办高等教育发展的启示

中国近代教会大学是西方传教士为文化侵略需要在我国开办的高等教育机构,客观上在中国近代高等教育发展中起着重要作用。作为西方在华开办的私立大学,教会大学的突出表现得益于科学的教育管理,其成功经验为当前民办高等教育的发展提供了有益借鉴。     

中国近代教会大学自主招考运作模式及其启示

20世纪二三十年代,教会大学建立了独立灵活的招生考试组织体系、民主公开的招生考试程序和科学合理的考生分类方法,开始形成独具特色的运作模式,为当今大学自主招生考试改革提供了有益借鉴.实践表明,大学自主招考应建立健全规范的制度,在民主决策、公开公正的基础上,凸显学校的个性特征;应以生为本,实现人才选拔目标和考生求学意愿的最佳平衡;要加强招考数据的实证分析,服务于招考改革和人才培养活动,实现选才与育才的有效衔接.     

近代中国教育演进的线索与命题

近代中国教育基本上是在政治动荡的背景下进行的。因此，中国近代教育发展的连续性是表面动荡的背景下隐现的，本即从表层的政治性事件入手，寻求近代中国教育内在的、连续性的历史线索与命题。     

高等农业院校在近代乡村教育与建设运动中的作用研究

在近代乡村教育运动中,高等农业院校进行了艰苦的探索和实践,走出了一条高等农业教育服务“三农”的道路。他们强化了高等农业院校的社会服务职能,培养农业技术专门人才,以科学研究推动近代农业经济发展。开展科技推广工作,促进了农业技术下乡。高等农业院校在乡村教育与建设运动中发挥了其他高校、其他学科、其他学者无法替代的作用。     

教会学校与安徽教育近代化

19世纪末20世纪初美英等国家的传教士在安徽建立的教会学校,在传播宗教思想、进行思想文化侵略的同时,对安徽传统封建教育的制度、思想、内容产生了强有力的冲击,促进和加快了安徽教育的近代化.     

近代中国私立法律教育与法制现代化

近代中国私立法律教育立法与法制变革之间有着深刻的内在联系。私立法律教育在近代中国传统法制向现代法制的转型中,发挥了作为新法律文明强有力杠杆的作用。私立法律教育由于附丽于种种现实的政治功利目的之下,其对近代中国社会政治法律发展的积极效果与负面效应是兼而有之的。     

论大学作为现代教会的意蕴--布鲁贝克《高等教育哲学》解读

大学从其诞生之初就和教会有着千丝万缕的历史渊源。在现代社会，作为精神文化看护人的大学，尽管有着自身的内在困境和现实资源需求，但其蜒绵不绝的独特人文精神气质使它充当了具有人类精神圣殿意义的现代教会。理解大学作为现代教会的真正意义，才能在浮躁而又急功近利的现代尘世保留一块精神皈依的空间。     

时势与业者的视角——试论近代中国公共幼儿教育事业发展的"制度化"倾向

本文回顾了近代中国公共幼儿教育事业产生和最初发展的历史,揭示了近代中国幼儿教育界对于公共幼教机构与家庭之关系的认识及其产生的社会背景,并分析了这种认识对于当时幼儿教育政策和公共幼教机构职能产生的影响。     

论近代中国法律教育人才观的变革

近代中国法律教育人才观的变革,是伴随着西法东渐和对我国传统政治及文化的反省过程而发生的.甲午中日战争前,萌生的新兴法律教育人才观还未能突破"交涉公法"的范围.戊戌前后,清代一些官员和知识界人士的新兴法律教育人才观念变革经历了一个从自发到初步有意识的转变.自清末新政起,一个更深刻、更宏阔的新兴法律教育人才观才真正勃兴.近代中国法律教育人才观的变革从一开始便呈现出复杂性和阶段性,经历了一个认识、选择、再认识、再选择的不断探索的过程.     

近代中国教会女学的兴起与发展

教会女子学校是近代中国女子学校教育的重要组成部分，教会女子学校在中国的兴办因有其特殊的社会背景和宗教目的而存在一定的弊端，但它在开启近代中国女子学校教育道路方面所发挥的作用却是不可忽视的。     

论近代中国乡村教育实验的现代价值

近代中国的乡村教育实验是中国教育史上的一段佳话,为我们留下了一笔丰厚的教育和乡村建设遗产。乡村教育实验充分发挥民间办教的积极性,提高办学实效;以全体农民为教育对象,关注成年农民的"失学"问题;采取科学务实的改革方法,基于广泛调查和深入研究全面了解农民和农村发展需要。乡村教育实验对我国当前的教育,尤其是农村教育,有着极为重要的现实意义和借鉴价值。     

现代教育技术与外语高校教育现代化

随着科学技术的发展 ,现代教育技术已渗透到高等教育的各个领域。高等教育现代化与现代教育技术密不可分 ,而外语高校教育现代化的发展也离不开现代教育技术     

论中国现代数学的早期奠基历程

中国现代数学的奠基是在落后于西方数学200年的基础上,经过先辈数学家们走出国门,艰苦求学,然后回国创办高等教育,发展中国的现代数学.中国现代数学的奠基历程经历了从20世纪初到1929年间30年的艰难起步,回顾前辈数学家们开拓中国现代数学的这段艰苦历程,感受他们高度的民族自强精神和卓越的科学创造才能.