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《红字》是十九世纪浪漫主义作家纳撒尼尔.霍桑的代表作,其作品中的人物形象集中体现了清教主义和超验主义思想。女主人公海丝特的自强不息是"自助"精神的体现,而牧师丁梅斯代尔的公开忏悔是清教主义社会的必然产物。 相似文献
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Hester Prynne,a Rebel Against Puritanism 总被引：1，自引：0，他引：1
Lai Chushan 《韩山师范学院学报》1996,(2)
《红字》是十九世纪美国小说家那撒尼尔·霍桑的代表作。书中女主人公海斯特·白兰不顾清教主义的束缚,与牧师丁梅斯代尔相爱,被视为“通奸”。本文从海斯特·白兰的心理和行动分析她作为一个清教主义叛逆者的形象。 相似文献
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霍桑是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家。由于霍桑出身于宗教家庭,使得他的作品中也充满了清教色彩。对《红字》从海斯特、丁梅斯代尔、齐灵渥斯、珠儿这四个人物的分析上,揭示霍桑的宗教观。 相似文献
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王燕 《周口师范学院学报》2015,(1):50-53
纳撒尼尔·霍桑一生深受清教主义和民主思想两种截然相反的思想影响,这使其内心充满了矛盾和困惑。霍桑的内心冲突充分体现在他的代表作《红字》的人物创作上。在文本细读的基础上,对小说主要人物海丝特·白兰、阿瑟·丁梅斯代尔以及罗杰·齐灵渥斯进行矛盾性分析,可以深刻理解小说中的历史背景以及这一矛盾性的根源。 相似文献
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刘文娟 《商丘职业技术学院学报》2007,6(1):56-57
用文学伦理学批评方法解读《红字》，并剖析丁梅斯代尔这一重要人物的心理，可以看到他一直处于“自我受难”的状态之中，并同时也在无意识地逐渐实现着自我。但是，以加尔文清教思想作为自己道德价值准则的丁梅斯代尔又没有、也永远不会实现完全意义上的自我。 相似文献
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《红字》是美国19世纪最具影响力的小说家霍桑的经典作品,其中的女主角海丝特·白兰被认为与受人尊敬的牧师丁梅斯代尔通奸并生下女儿珠儿,因此佩戴上红字“A”（＂ Adultery＂的象征）作为清教法规严苛无情的惩罚。霍桑通过塑造海丝特这个形象向读者展示了清教观,以及清教观对人们生活和思想所造成的影响。海丝特最初是勇敢坚强的,最终却在清教社会的压迫下,承认了自己的罪过,并通过艰苦工作,自我提升得到救赎,得到了社会的认可。 相似文献
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《红字》是美国19世纪最具影响力的小说家霍桑的经典作品,其中的女主角海丝特·白兰被认为与受人尊敬的牧师丁梅斯代尔通奸并生下女儿珠儿,因此佩戴上红字“A”（“Adultery”的象征）作为清教法规严苛无情的惩罚。霍桑通过塑造海丝特这个形象向读者展示了清教观,以及清教观对人们生活和思想所造成的影响。海丝特最初是勇敢坚强的,最终却在清教社会的压迫下,承认了自己的罪过,并通过艰苦工作,自我提升得到救赎,得到了社会的认可。 相似文献
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本文通过分析霍桑作品《教长的黑面纱》中胡柏教长所佩戴的黑面纱蕴含的象征意义,以及《红字》中丁梅斯代尔的性格的多元性,探索超验主义在霍桑作品中的体现。 相似文献
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美国文艺复兴时期的著名作家纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》因其作品中象征意义的多样性、含混性和晦涩而有名。本文探询了该小说四个主要人物的象征意义。丁梅斯代尔、海丝特、齐灵渥斯和珠儿象征着表达错综复杂的人的不同方面 ,丁梅斯代尔象征着人的以宗教为代表的理性的一面 ,海丝特象征着人的非理性的和冲动的一面 ,齐灵渥斯象征着与人相对立的清教主义伦理道德以及由此而衍生的道德观念 ,珠儿是经过充分发展后的未来的完美的人。剖析了各自其象征意义本身的矛盾性 ,并揭示了这一现象的深刻思想根源 相似文献
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纳撒尼尔·霍桑在《红字》一书中塑造了海丝特、丁梅斯代尔和齐灵渥斯三位罪人的形象。而他本人相信,这一切的罪孽皆归因于人类邪恶的本性。本文试图通过当时社会和清教背景分析,展示罪恶的真正根源。 相似文献
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阿瑟·丁梅斯代尔:霍桑忏悔意识的化身 总被引：1，自引：0，他引：1
阿瑟·丁梅斯代尔是《红字》中的男主人公,是霍桑忏悔意识的集中体现者。面对罪孽,丁梅斯代尔历经7年的自审与忏悔,最终在上帝恩典的感召下在公众面前承认自己的罪恶,以生命的代价获得了灵魂的救赎。本文以丁梅斯代尔为中心,通过分析其忏悔和赎罪的历程来阐释作家霍桑的忏悔意识。 相似文献
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《红字》讲述了女主人公郝思特与牧师丁梅斯代尔相恋产下私生女珠儿后,被社会强烈谴责并冠以不齿名号的故事。女主人公郝思特是19世纪女性主义的化身,她不屈不挠、坚持维护尊严的精神给予世人启迪。除了女性主义,作者霍桑还隐晦地表达了生态主义的思想和自然观。本篇论文以生态女性主义为出发点,基于女主人公郝思特的人生经历,剖析霍桑思想的精髓。 相似文献
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李微 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(2):44-45,154
美国著名作家纳撒尼尔·霍桑最杰出的代表作《红字》被誉为美国第一部象征主义小说。本文以荣格的心理原型理论为理论框架,运用荣格心理原型理论的四种基本原型对宗教观念与自然人性冲突的悲剧人物丁梅斯代尔进行分析。以小见大折射出当时政教合一统治下的殖民地社会人民内心的激烈斗争以及个人命运与社会现实的矛盾冲突。批判了清教思想对人们心灵的禁锢与折磨。 相似文献
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评论家对霍桑《红字》中的齐灵渥斯大多口诛笔伐,认为他是造成海斯特和丁梅斯代尔悲剧的罪魁祸首。本文将探究促使其做出如此举动的个人及社会原因．说明其行为受爱情、夫权思想和清教思想驱使。并提出读者对齐灵渥斯的痛恨一定程度上来自作者对他的有意丑化．他并非完全天良泯灭,在生命的尽头,他显示出悔改之意,可以说,他是三个人物中最具有悲剧性的一个。 相似文献
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潘滢 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):27-29
霍桑《红字》中的丁梅斯代尔是作者塑造得最丰满的人物形象。批评者大多对其持批判态度，忽略了他的内心世界的复杂性。事实上，丁梅斯代尔一直挣扎于内心的真实与现实的伪善之中。他身上同时闪耀着人性和神性的光辉，并且因为他的藏罪更好地完成了一个天使的职责。最终这个堕落的天使公开忏悔并回到了他天上的家园。 相似文献
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《红字》中自然人与社会人的冲突 总被引：1，自引：0，他引：1
《红字》通过对男女主人公丁梅斯代尔与海斯特的爱情悲剧的描写。以一件通奸案为题材,表现了宗教对人的心灵的摧残和对人权、人性的压抑,反映了清教殖民统治的黑暗。通过描叙小说人物的思想矛盾和生活遭遇,反映了自然的个人与社会的个人之间的矛盾、冲突。 相似文献
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张红梅 《商丘职业技术学院学报》2006,5(1):55-56
美国作家霍桑的《红字》以象征手法的运用而著称。霍桑不仅赋予“红字”多种寓意,其所描述的很多事物及自然环境都具有丰富的象征内涵。就象征在《红字》中的人物名称方面的运用来探讨海丝特、阿瑟·丁梅斯代尔、罗杰以及珍珠等人物的内心世界对研究《红字》具有十分重要的意义。 相似文献
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纳撒尼尔·霍桑的作品《红字》中体现了凝重的霍桑式的清教徒宗教死亡意识和人性观。本文通过与小说中主要人物海斯特·白兰、丁梅斯代尔的比较,分析齐灵沃斯犯罪到死亡以及最终获得心灵的救赎的整个心理过程,以此讨论《红字》中的追寻母题。 相似文献