“一元决定”与“多元决定”——阿尔都塞对马克思与黑格尔的矛盾观的解读

阿尔都塞基于唯科学的和结构主义的立场,在矛盾问题上反对“一元决定”论,主张“多元决定”论,认为黑格尔关于自然、社会、精神的矛盾及其发展观是“一元决定”的还原主义;马克思主义则认为矛盾是“多元决定”而非“一元决定”的结果,社会、历史是“多元决定”而非还原主义的产物。阿尔都塞的“多元决定”论既有合理因素又有片面性。     

阿尔都塞的"多元决定"概念

阿尔都塞的“多元决定“概念是在同黑格尔的比较中阐述马克思的辩证法时提出的。多元决定强调的是矛盾的不平衡发展以及主要矛盾的支配作用;同时这些又离不开复杂整体的多环节主导结构。阿尔都塞的“多元决定”论强调经济的归根到底的作用,但这又不同于单纯的经济决定论。     

阿尔都塞“矛盾多元决定论”探析

法国路易.阿尔都塞以研究笔记的形式完成了《矛盾与多元决定》这篇名著,主要内容是阿尔都塞本人"对黑格尔的颠倒"的思辨和关于矛盾概念的新理解这两大问题。阿尔都塞通过对这些问题的阐释,得出了"矛盾多元决定论"这一创造性的理论,从而达到了保卫和发展马克思主义的目的。     

阿尔都塞"矛盾的多元决定"的评析

阿尔都塞"矛盾的多元决定"不是传统哲学本体论意义上的多元论,而是一种基于多重社会因素的结构化而创造的社会动因理论.尽管没有摆脱结构主义的影响,但作为对马克思的辩证法和经济决定论的一种深化,确实具有重要的理论启发意义.     

阿尔都塞眼中的“多维观”

结构主义中的"多元决定"辩证法思想,正是阿尔都塞在反存在主义马克思主义学说的基础上,比较分析黑格尔哲学与马克思主义哲学相互内容关系,反对简单的、单一的黑格尔哲学,肯定支持多层次的、多结构的、统一整体多个体的马克思主义哲学的背景下产生的一种科学的辩证法思想。这种"多元决定"的辩证法思想主要集中体现在马克思主义中的矛盾观、实践观以及社会历史观,以"多元决定"反映社会结构的复杂性与多样性。"多元决定"辩证法维护了社会科学理论的严谨性、合理性,防止了后马克思主义者将历史简单化的局面,为克服理论的主观性与片面性提供了帮助。     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,本文对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向.     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,本文对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向。     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,文中对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向。     

阿尔都塞定性问题研究述评

阿尔都塞是不是结构主义者,他与结构主义是什么关系,人们对此仍然众说纷纭,莫衷一是,文中仅对国内近年来有关这一问题的研究状况稍加梳理,并就研究中存在的一些问题略述己见。     

反还原主义和反经济主义的历史辩证法诠释——阿尔都塞论“矛盾的多元决定”

矛盾的多元决定是阿尔都塞诠释马克思的历史辩证法的一个主要命题.本文对这个命题的基本思路和主要内容进行了扼要考察,并从这一命题的理论背景,实践意义和现实意义等方面评价其得失.本文认为,正确考察和评价这一论题,有助于深化历史辩证法的思考和探索.     

评阿尔都塞的科学观与意识形态观

20世纪的西方马克思主义几乎都对意识形态持批判立场。人道主义的马克思主义视科学技术为意识形态。唯科学的马克思主义代表阿尔都塞主张科学与意识形态的对立论。阿尔都塞的观点既有澄清概念、克服泛意识形态论、一定意义上肯定社会科学的科学性、一定程度上符合马克思主义对科学本质的理解的合理性,又有割裂科学与意识形态的联系、否认两者都具有真理与价值的统一性的片面性。     

多元视角“生产率悖论”研究述评

Melitz（2003）构建了异质性企业贸易模型,得出出口企业的生产率高于内销企业的生产率.在那之后,国内外学者纷纷用各国的工业企业数据进行实证检验.当用中国工业企业数据进行检验时,发现我国出口企业的生产率比内销企业生产率还低,这与异质性企业贸易理论的结论相违背,学者们称之为“生产率悖论”.针对中国出口企业“生产率悖论”,国内学者从不同视角做出了解释,文章回顾了近年来学者们提出的一些主流观点并加以述评.     

观“娘炮纷争” 挺“多元审美”

<正>2018年对娘炮的声讨,来得比往年更凶猛一些。最近娘炮二字云谲波诡,从媒体到公众,各方掀起一轮又一轮激辩,男性审美再度成为民众强烈关注的公共议题。漫天争议源自央视一档专门给中小学生看的节目《开学第一课》邀请了一众小鲜肉艺人,批评者认为这些油头粉面A4腰,矫揉造作兰花指的青年不符合主流审美,宣传这样的榜样会加剧公众焦虑,引     

巴格莱“面对现实”的课程观述评

美国教育家巴格莱以多元化的知识观、面对现实的课程观重塑美国课程改革之路,形成了以永恒价值标准的核心课程内容、学科为主、活动为辅的课程组织形式和多样性的教学方法为特征的课程理论,展现了其课程思想的现实性和与时俱进的精神。     

卢卡契“伟大的现实主义”文学观述评

卢卡契不是从创作方法,而是从艺术本体意义上研究现实主义的。在他看来,伟大的现实主义文学的根本特质是对现实的整体反映。塑造典型是达到现实主义整体反映的必由途径,形式与内容的和谐统一是现实主义的美学风貌,人道主义是现实主义文学的价值取向和基本原则。     

马克思“人的本质”观研究述评

马克思“人的本质”观伴随着马克思世界观、历史观的转变而不断发展成熟。马克思“人的本质”观是其世界观的一个重要组成部分,他的理论活动首先是从研究“人的本质”开始的,然后才深入到其他领域。由于马克思在不同的时期对“人的本质”观有不同的阐述,我国学术界对马克思“人的本质”观的理解存在较大的争论;而且,对马克思“人的本质”观的探讨,也经历了从“解读经典”向研究内容丰富、视角多元化及与社会发展相结合的转化。     

“决定”和“决定于”

大专院校旨在培养有专门技能的人才,但是大专院校的学生对于自己所学专业以外的学科,也不可不留心。学政教专业的,要略通语言、文学;学中文专业的,要粗晓历史哲学;最好能文理兼长,或者一专多能。笔者任中学政治教员,在教学实践中,发现大量超出所修专业的问题必需解决。这里仅举一例。讲唯物论,自然要说“物质决定意识”。六个字简明扼要,本来无须画蛇添足,可是学生们偏偏要在考卷上写成“物质决定于意识”。多了一个“于”字,真所谓差之毫厘,谬以千里。如何给学生们纠正呢?简单地讲“物质决定于意识