老子文化与鹿邑旅游资源开发

鹿邑是老子的诞生地,有许多关于老子的文化遗迹,从开发旅游资源的角度看,具有该方面旅游资源的垄断性。合理地开发老子文化旅游资源,对鹿邑经济的快速发展将起巨大作用。鹿邑以老子文化为突破口发展旅游业,应当注意一些问题和策略。     

恢复老子庙会的现实意义

2006年3月鹿邑县成功恢复了具有二千多年历史的老子庙会,对当地政治、经济和社会发展以及老子文化资源的深层次开发与老子文化研究,产生了深远的影响。     

浅议《老子》与辅导员素质结构的构建

今天,发掘传统文化之现实价值早已是朝野共识。作为中华传统文化的核心资源——《老子》,其包含的丰富的领导者或管理者素质修养之说,也为大学生思想政治教育的组织者、实施者、管理者——辅导员,提供了有益的借鉴。本文从以生为本、敏锐的洞察力、宽以待人及无私奉献、柔之胜刚四个方面探讨《老子》学说与辅导员素质结构的构建。     

老子“无为”思想的“低碳”意蕴

当今社会科技高速发展,可是也带来了资源日益枯竭、生态环境逐渐恶化的后果。重新审视老子的＂无为＂思想,挖掘其内在的＂低碳＂意蕴,为低碳生活、低碳文化和低碳哲学提供传统文化的支撑。     

《老子》思想辨析

<正> 文化的虚无主义者要彻底否定中国的传统文化,不切实际。传统文化积淀着人类认识的精华,这精华是绝对真理长河中闪光的水珠,带有永恒性。《老子》中的有些思想,就有这种永恒性,它的许多话是言筒意赅、语焉中的的,今人范文澜说:“古代哲学家中老子确是杰出的无与伦比的伟大哲学家”。《老子》博大精深,韩非之后,注者不下千家,但总是诂来诂去诂不透,正如司马迁所说:“老子著书,号称     

浅谈“母”的意象在老子思想中的伦理意蕴

"道"是老子思想里最高的哲学范畴,老子认为,"道"为天下母,是万物生成的根本,因此,"母"的意象在老子思想中具有特殊的伦理意蕴,其所涵盖的孕育之"母"、慈柔之"母"、文化传承之"母"不仅表现了老子"尚阴贵柔"的思想,而且对于延续中华传统文化具有重要意义。     

论老子天道观思想对中国古典园林审美文化的影响

＂天人合一＂思想是中国传统文化的理论核心,是中华传统审美文化的灵魂,而老子的天道观思想是中国传统文化的＂天人合一＂思想之源头。＂天人合一＂思想对中国古典园林审美文化有着深刻的影响。     

《老子本义》与魏源的社会改革思想

魏源社会改革思想的渊源是十分复杂的,《周易》、《公羊春秋》、《孙子兵法》以及《老子》等著作中所包含的古代朴素辩证法思想和交易哲学都被发掘并纳入其社会改革的理论体系中。在这些代表着传统文化的精华之中,除了《公羊》学说外,魏源对《老子》思想的研究和吸纳尤为引人注目。他的《老子本义》,既是对历代老子研究的一个总结,更代表了他对老子辩证法思想和社会理想认识的新高度。魏源一反长期以来排斥释老的学术传统和文化格局,深入挖掘老子思想的社会价值,把老子的思想解释成为与儒学异曲同工、相辅相成的救世哲学,从而为其社会改革思想寻找到又一古老的理论依据。     

小议由若干老子思想看中国英语发展

老子思想作为中华民族的文化宝藏,其思想对正确看待中国英语具有现实意义。中国英语作为以标准英语为核心,兼具中国特色的语言变体,是发扬还是摈弃?从若干老子思想来客观审视中国英语的存在价值,有助于传承中国的传统文化。     

老子思想在秘书工作中的应用

中华传统文化有重大的价值力量。老子思想是中华传统文化的瑰宝,博大精深,其＂道＂和＂德＂对各个行业都有重要借鉴价值。从历史和现状来看,在理论和现实两个层面上秘书文化都需要来自老子思想的交融和启迪。在秘书文化这一共同的＂精神家园＂内,以＂文＂化人,激励和约束秘书行为,通过辩证性思考、＂上善若水＂、＂无为而治＂、＂慎终如始＂的修为,实现老子思想应用于秘书工作的＂道＂。同时,在老子思想引领下,通过培育优秀秘书文化、创建学习型的秘书工作模式、构建秘书业务技能和道德价值体系等途径推动现代秘书行业的科学和持续发展。     

土族传统工艺文化资源的保护

在经济全球化的进程和西部开发中,民族传统文化受到了极大的冲击,少数民族传统工艺文化也不例外。以我国西北地区而言,怎样保护和利用少数民族传统工艺文化资源,既是一个重要的学术问题,又是一个紧迫的现实问题。保护民族传统工艺文化资源涉及的问题很多,本文主要探讨青海互助土族传统工艺文化资源的现状、开发及其利弊、保护。     

基于RMP分析的传统工艺美术文化资源旅游开发研究——以河南省为例

河南省传统工艺美术文化资源极其丰富,是重要的旅游资源,在文化产业大发展的历史背景下,对其传统工艺美术资源旅游开发意义重大。用昂普(RMP)分析模式,在对河南省的传统工艺美术的资源评价、开发现状、旅游产品价格弹性分析、消费者偏好、市场竞争分析的基础上,对旅游产品开发的外部环境分析和开发创新设计,最后提出了河南省传统工艺美术发展的建议。     

西南民族地区优秀传统德育资源开发研究

开发西南民族地区优秀传统德育资源,要遵循开发性、创新性、经济性、安全性等原则。树立开发意识,培养开发与运用传统德育资源的文化主体,实现传统德育资源与学校课程的转化,在开发中坚持人与自然和谐共生的理念。     

对构建社会主义和谐社会的几点思考

和谐社会的核心是社会资源的公平分配,它包括经济资源、政治资源和文化资源等。社会资源分配不公,不仅影响经济的持续健康发展,而且危及社会稳定,甚至关系到巩固多年来改革开放所取得的成就。为此我们要以中国的传统文化做为构建和谐社会的文化根基,以科学社会主义革命理论和实践做为构建和谐社会的基础,以中国社会主义革命和建设的经验和教训做为构建和谐社会的关键,促进和加快我国和谐社会的构建。     

论少数民族传统文化的价值与整理实践

少数民族传统化是中华民族传统化有机的组成部分，普遍具有明显的多样性和生动性，是宝贵而不可多得的人资源。它不仅有重要的研究价值，也具有潜在多方面的经济开发价值。在保护，整理和开发少数民族传统化方面，应当既要纠正保守，狭隘的认识，也应注意克服一涌而上，毕其功于一役的急躁情绪。     

五位一体结合促进西柏坡文化资源开发与保护

西柏坡是全国著名革命圣地之一,位于河北省平山县中部。独特的自然环境和历史地位形成了西柏坡丰富的文化资源。其中包括红色文化资源、绿色文化资源、新农村建设文化资源、廉政文化资源和民俗及口头非物质文化遗产文化资源。对西柏坡文化资源进行有效的保护开发具有重要的文化价值和经济价值。“五位一体”是中国共产党第十八次全国代表大会报告的新提法．以此为导向标保护和开发西柏坡丰富的文化资源,才能促进西柏坡经济发展、政治稳定、文化先进、社会和谐、生态文化建设成绩显著和谐状态的实现．     

论广西传统道德文化资源及其当代价值

广西传统道德文化资源包括中华民族道德文化资源的广西本土化部分、少数民族道德文化资源和红色革命道德文化资源。广西传统道德文化资源为广西现代社会的发展提供了重要的精神支持、智力资源和价值导向。从高校道德教育上来说,广西传统道德文化资源有利于促进广西高校思想政治理论课视野的拓展和理论提升。     

山西文化资源开发的园区化模式研究

在产业组织理论、企业组织理论和区域文化资源开发理论研究的基础上,对山西文化资源开发的产业化特征进行分析,是文化资源开发产业组织模式选择的依据。文化资源的开发关键是要选择一种既符合集群式寡头垄断的产业组织模式,又满足资源开发效益最大化的开发形式或开发载体。而产业园区的开发形式是一种比企业模式和政府模式更优秀的模式。文化资源开发的产业园区模式从产业集群、企业集团和政府监管等角度进行详细的设计,形成政府主导下的文化资源园区化开发格局,以保证文化资源开发在经济效益、社会效益和可持续效益三方协同发展,从而获得文化资源开发的理想效果。     

文化资源开发效益评价的指标体系研究

文化资源开发实质上就是文化产业化的过程。文化资源与其他资源不同,其开发过程不但要满足经济效益、社会效益,而且要实现自身的价值保护与增长,要实现文化产业与文化事业的协同发展,这完全取决于开发方式。开发的模式和程度不但影响了文化资源的价值,而且决定了文化产业发展的水平。因此,为了对文化资源开发过程所涉及的经济效益、社会效益和可持续发展效益进行综合评价,构建客观、合理的评价指标体系,构建评价文化资源开发效益的分析模型很有必要。     

西部文化产业发展的SWOT分析

西部文化产业发展既有文化资源丰富、产业经济增长点多等优势,也有产业基础薄弱、产业集约化程度不高、人才缺乏且利用效率较低的劣势;既面临世界文化交流日益频繁、文化产业的迅猛发展和文化市场的强烈需求、西部大开发战略的实施的机遇,也面对优势的转化效果、核心竞争力的形成等挑战。西部地区发展文化产业,应围绕内容产业打造核心竞争力,在竞-合关系中完成优势的转化,文化资源整合方式“文化”化。