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由于我国地广人众 ,不同地区的春节习俗往往蕴含着不同的文化内容。从一个地区的春节习俗中 ,可以看出该地区的文明进程程度及价值观念。就处于中原地带的驻马店地区而言 ,春节的很多习俗与北方其他地区大致相同 ,但由于其特殊的历史文化背景 ,其春节习俗还有自己的个性和特点。主要体现为过分的敬重团圆 ,繁琐的礼仪禁忌 ,较强的英雄崇拜等。这些特点是传统天中文化影响的结果 相似文献
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王维琦 《漯河职业技术学院学报》2009,8(6):69-70
北京奥运的“中国元素”让世界惊叹,向世界传达了“和为贵”、“天人合一”、“仁道”等与西方不同的奥林匹克精神,同时也展现了中国博大精深的文化,为全世界65亿人完美呈现了“满汉全席”。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2016,(6):37-41
越南春节是受中华文化影响而形成的民族风俗,至今仍传承着众多中国古代的节日文化习俗,其中不少在现今的中国已消失或罕有遗存,例如插桃枝、扫墓、采禄、立幡竿、五果盘等。通过考证这些习俗的中华文化渊源,探究它们与中华文化的关系,可以更好地为传承与弘扬中华民族非物质文化遗产,增进中越两国人民的世代友好,丰富世界文化遗产服务。 相似文献
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我国是一个多民族的国家,在汉族欢度春节的同时,有一些少数民族也和汉族一样辞旧迎新,沉浸在节日的喜庆气氛当中。因为各少数民族的历史、文化、宗教信仰和生活习惯各不相同,便形成了他们各具民族特色的过年习俗。 相似文献
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中国传统文化蕴含着中华民族独一无二的文化特质,凝聚着中华民族千万年来形成的生存智慧和精神力量.挖掘中国传统文化的优秀特质,弘扬和培育中华民族精神,对于增强中华民族的文化认同,推动祖国统一大业,具有重要意义. 相似文献
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正因为中国传统文化具有超越历史的普遍性,具有一种普适价值,因此,中国传统文化中的精华很容易与现代社会的发展契合,它不但对于价值哲学理论研究的深化有重要意义,而且对现代社会的发展也有其宝贵的价值,能成为现代人的精神明灯,指引我们前进。 相似文献
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凯伦 《语数外学习(初中版七年级)》2013,(12):34-36
农历新年的庆祝活动是中华民族一年中最重要的庆祝活动。中国人庆祝农历新年的方式可能略微不同,但愿望几乎是相同的,那就是都希望家人和朋友来年健康和幸运。农历新年的庆祝活动通常持续十五天。庆祝活动包括吃年夜饭,放鞭炮,给儿童压岁钱,新年钟声和新年问候。大多数中国人将在新年的第七天停止庆祝活动,因为全国性假期通常在这一天结束,但在公共场所的庆祝活动可能最终持续到正月十五。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2012,(10):48-51
扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临, 相似文献
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殷明 《中国小学语文教学论坛》1997,(2)
春节习俗除夕守岁,气氛祥和总宜人。晋朝周处《风土记》记述:“除夕达旦不眠,谓之守岁。”古代守岁,起初仅为驱赶“百鬼”,后来,则演变为家人团聚,共享天伦之乐的家庭年会。社会各界虽贫富不均,然守岁兴味却人皆有之。“富贵人家“岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲... 相似文献
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王德怀 《喀什师范学院学报》2005,26(2):57-60
雏吾尔熟语是雏吾尔民族语言文化浓缩的结晶,维吾尔族的好客习俗文化集中体现在他们的待客熟语、做客熟语及其它相关熟语中。雏吾尔族好客习俗是生活在丝绸之路古道上的雏吾尔人生存的历史奋斗经历、地理环境条件和道德理念风尚融合凝炼的独特文化现象。 相似文献
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城里禁了鞭炮。没有鞭炮的春节如同缺了烟酒的宴席,少了那气氛。乡下就不同了。乡下的阳光,过了冬至就像块用余火焖熟的饼,耐嚼。没加佐料,嚼起来丝丝的甜,缕缕的香,但不腻不腥。 相似文献