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《南京师范大学文学院学报》2007,(2):95-95
陈寅恪1909年秋赴德,考入柏林大学。1911年转入瑞士苏黎世大学。这一年秋季,他利用转学之机有过一次跨国旅游。他先游法国,再经卢森堡人德境,溯莱茵河往瑞士,最后抵达苏黎世。他在法国游览期间发一明信片给他的朋友,全信如下。 相似文献
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电子网络传播是人类诗歌由口头传播到纸质书面传播后的第二次大飞跃,传播方式的改变带来诗的文体特征及美学特征的改变,使诗的视觉形式、诗的游戏功能、诗的视觉思维都受到前所未有的重视.网络诗与纸质诗在诗的形态、功能、写作方式、传播方式、接受方式及创作的思维方式上都有较大差异.网络诗呈现出诗是可以“制作“的、诗的传播及接受方式是互动的、读者是“能动的参与制造者“等特点.目前内地的网络诗还停留在与文本诗没有太多区别的低级阶段,只是基本实现了网络诗的发行功能,其创作功能受到忽视,即只是通过网络来“传播“诗,没有借助网络的优势来“呈现文学创造的新经验“,来“制作“诗,几乎没有名诗人进行超文本的写作实验.此外,网络诗还出现了一定的自由化倾向,色情诗在网络诗中也占有一定比重.因此,有必要“净化“网络诗,提倡诗歌精品上网,同时还要加强网络诗的研究力量. 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(9)
正"诗眼",最早见于"诗要炼字,字者,眼也。"诗眼就是一句诗中最精练传神的字,以一字为工,使形象鲜活,神情飞动,意味深长,引人深思,富于艺术魅力。诗有了眼,就成了上品、精品,就有可能流传下去。唐朝的王之涣,《全唐诗》总共才收了他六首诗,有《登鹳鹊楼》的"欲穷千里目,更上一层楼"和《凉州词》的"春风不度玉门关"等名句传诵,而有人一生写诗很多,却没有一句被人记住,全是无眼 相似文献
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宋知谦 《现代中学生(初中版)》2023,(15):35-36
<正>中国《红楼梦》学会前会长冯其庸先生曾有欣赏文学作品的“四境界”之说:即文字、文学、文化与灵魂。中国的古典诗词,作为我国文化中的瑰宝,绝不仅仅只是文学作品,更是我们窥视社会文化的载体与促进人生之大成的力量,即孔夫子与鲍鹏山先生所言的“兴观群怨”之说。孔子曾说人生大成的起点在于“兴于诗”。诗词,是诗人们强烈情感的自由表达,它是王国维所言的“赤子之心”的真情告白, 相似文献
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若是新手,初登网络,在这个虚拟的世界中肯定犯晕。面对铺天盖地的网络语言,不仅张口结舌接不上话茬儿,而且手足无措,仿佛自己不会说话了,就像是杨子荣来到了威虎山,若不来上两句“么哈,么哈”的黑话,立马儿就会让座山雕当成“空子”,拉出去枪毙。网络语言,是怪词、错字、别字的天下,也是数字与字母的世界。见到了“造砖”“灌水”,别以为到了建筑工地,遇见了工头,其实,那只不过是说在聊天室或BBS板上的发言“用心写”与“随意写”;瞅见了“屁兔”“赛羊”“猫”,也别认为是到了饲养场,在谈论动物新宠,这些不过是“奔… 相似文献
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施永辉 《中学政治教学参考》2012,(10):41-43
一、教学设计思路
思想品德课教学的特点是以“情”为开端,以“行”为结果,沿着由“情”到“行”的顺序发展。因此,我的教学设计思路运用情境体验、现身说法、探究合作的教学策略,着眼于学生实际,力图提高课堂教学的实效性,实现对学生进行情感态度价值观的正确引导,兼顾学生对知识的熟练掌握;同时提高学生一分为二地看问题、抵制不良信息... 相似文献
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王迎春 《中学政治教学参考》2012,(29):41-43
一、教学设计思路思想品德课教学的特点是以"情"为开端,以"行"为结果,沿着由"情"到"行"的顺序发展。因此,我的教学设计思路运用情境体验、现身说法、探究合作的教学策略,着眼于学生实际,力图提高课堂教学的实效性,实现对学生进行情感态度价值观的正确引导,兼顾学生对知识的熟练掌握;同时提高学生一分为二地看问题、抵制不良信息、进行"信息节食"的能力。 相似文献
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于启先 《中学语文园地(初中版)》2007,(9):47-48
《春江花月夜》是乐府诗《清商曲·吴声歌》旧题,曲调始创于陈后主,但作者张若虚一洗六朝以来宫体诗的浓艳空洞,并变五言短篇为七言长篇,借诸多美好意象抒写真挚的情理,语言清新优美,韵律婉转悠扬,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉,更开拓了诗歌的高远意境,使诗歌的内容和形象达到了完美统一。一生仅留下两首诗的张若虚,也因《春江花月夜》这篇脍炙人口的名作而"孤篇横绝,竟成大家"(闻一多《宫体诗的自赎》)。 相似文献