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黄丽荣 《宁夏师范学院学报》2006,27(4):87-88,90
宋夏对峙时期,镇戎军(今宁夏固原)是北宋在宁夏军事防御前沿地带设置的一级军政合一的高级军事指挥机构。战争并没有将双方的各种交流彻底隔绝,在政治、经济和文化诸多方面仍有过充分地交流,有不少遗物传世。固原博物馆馆藏文物中,就有一些较为珍贵的西夏文物,主要包括西夏铜牌、各类印鉴、西夏瓷扁壶等,它们是宋夏对峙时期留在镇戎军境内的文化遗存,体现了西夏历史时期各类文化的形成背景与历史特点。 相似文献
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彭向前 《宁夏师范学院学报》2010,31(1):102-104
《说西夏》是近年来反映党项西夏历史文化通俗读物中一个优秀读本,该书以史为纲,以人物故事和重大历史事件为目,着意选取了61个专题,结构有序,图文并茂;于史有据,表述正确;语言通俗,引人入胜。融学术性、通俗性、趣味性于一炉,深入浅出,雅俗共赏,对人们了解西夏,对宣传西夏故地宁夏,对促进西夏文化产业的发展具有重要作用。 相似文献
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樊珺 《中学历史教学参考》2000,(6)
课本第161页:“蒙古政权建立以后,先后征服和攻灭畏兀儿、吐蕃、西夏和金朝。”第163页又有:“西夏、吐蕃、畏兀儿先后臣服和归附蒙古。”笔者认为在这里避开一处为好,以免使人费解。用语应统一$宁夏固原县什字中学@樊珺 相似文献
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西夏(公元1038——1227年)是与两宋、辽、金并列的封建割据政权。新编中学《中国历史》第二册,在“辽、西夏和北宋的关系”一节中,对西夏作了简略的叙述。西夏建都银川(当时称兴庆府),宁夏是西夏的活动中心,这使我们生长和生活在宁夏的人,很自然的希望对西夏有更多的了解。为此,将我们经常碰到的,也是与课文有关的问题,简要介绍如下: 相似文献
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地处祖国西北边陲的宁夏,在远古时代,这里有匈奴、戎狄、吐蕃、回鹘、古羌党项等少数民族,逐水草而居,过着游牧生活。公元1038年10月11日,党项拓跋氏后人李元昊称帝,建西夏国,都兴庆府(今银川市)。西夏属地有现在的宁夏、陕北、甘肃西北部、青海东北部和内蒙古一部分地区。 西夏从建国到灭亡共一百九十年。我现就西夏的教育状况作一概述。 西夏教育就其内容及实质来说,它和汉文化属一个体系,是汉文化的一个组成部分,又是汉文化在少数民族地区的推广和继续。唐宋两代设科举制,在西夏受到重视,西夏设童子科、进士科,举行科举试。西夏齐王遵顼曾以第一名进士擢升大都督府主。西夏教育的内容多以汉文化的经书为主。李元昊曾让野利仁荣用他自制的蕃文翻译汉《孝经》、《尔雅》、《四言杂字,向党项族人进行灌输。元 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2013,34(1):161
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有"文学研究"、"历史文化"、"西夏研究"、"西北史地"、"语言文字"、"回族研究"、"研究综述"、"论著序评"、"宁夏作家作品研究"、"固原历史文化研究"等,同时刊登政治学、 相似文献
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黄河文化与宁夏农业文明 总被引：1，自引：0，他引：1
薛正昌 《渭南师范学院学报》2004,19(4):35-41
地理意义上的黄河，奠定了黄河文化在宁夏的表现形态：南部地处黄土高原边缘，北部为宁夏平原。南部清水河、泾河是黄河的重要支流，也是黄河文化的滋生地。北部平原，黄河孕育了宁夏历代农业文明。秦代，黄河东岸的秦渠诞生；汉代已成为著名的灌区；北魏时黄河水利再兴；隋唐时灌区得到了大力开发，宁夏平原已是一片美丽富饶的绿洲；西夏时开发利用了汉唐以来的重要渠道，农业生产有力支撑着西夏政治生命的延续；元明清时期黄河水利更是得以大规模地开发和利用，呈现出的是阡陌纵横、繁荣富庶的景象。 相似文献
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罗丰 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):68-75
宁夏考古，始于水洞沟遗址发掘，至今已发现各类遗址、墓葬二千处，内容涉及石器时代、战国时代，北朝隋唐时代，西夏时期等，依此对宁夏20世纪重大考古发掘作出了历史性总结回顾；同时，也对宁夏考古学的一些深层问题作了前瞻性反思。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2011,32(2):161-F0003
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2010,31(5):F0003-F0003
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2010,31(2):160-160
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2011,(1):161-F0003
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏目有“文学研究”、“历史文化”、“西夏研究”、“西北史地”、“语言文字”、“回族研究”、“宁夏作家作品研究”等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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西夏文献研究小史 总被引：6，自引：0，他引：6
《北京师范大学学报(社会科学版)》1990,(3)
<正>西夏（1038—1227）是我国历史上西北地区出现的一个封建割据王朝，地廓今宁夏、甘肃大部及陕西、内蒙、青海部分地区，其国民以党项人为主，兼有汉、吐蕃、回鹘、鞑靼、蒙古诸族。广阔的地域和纷杂的种族造就了绚丽多彩的西夏文化。这份珍贵的历史遗产在地下湮没了数百年，到本世纪初得以重见天日。此后，经过两代中外学者的努力，建筑在研究西夏文献基础上的“西夏学”（Tangutology）终于以一个全新的姿态登上了国际东方学舞台。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2014,35(5)
正《宁夏师范学院学报》(社会科学)主要栏目有"文学研究"、"历史文化"、"西夏研究"、"语言文字"、"宁夏作家作品研究"、"固原历史文化研究"、"教师教育研究"、"研究综述、"论著序评"等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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《宁夏师范学院学报》2012,33(5):161
《宁夏师范学院学报》社会科学版主要栏日有"文学研究"、"历史文化"、"西夏研究"、"西北史地"、"语言文字"、"同族研究"、"研究综述"、"论著序评"、"宁夏作家作品研究"、"固原历史文化研究"等,同时刊登政治学、经济学、哲学、法律、教育教学等方面的专题研究文章,欢迎校内外作者不吝赐稿。 相似文献
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杨志高 《宁夏师范学院学报》2006,27(1):58-63
西夏是佛的国度。西夏京畿是西夏王朝佛教文化的中心。西夏立国近二百年间,在这里留下了大量佛教文化的遗迹和遗物。西夏京畿特殊的人文、自然环境,为党项政权佛教文化的发展奠定了基础;由于皇室的倡导,帝师国师等高僧参与,西夏京畿成为佛经译印中心;由于藏经佛事的需要,西夏京畿成为皇家寺院中心;众多的佛教文献文物精品,展现了西夏京畿独特的佛教文化艺术价值。众多的遗存连同传世的相关文献,为西夏京畿的汉传、藏传佛教文化,乃至整个西夏佛教文化史的研究提供了第一手资料。西夏京畿对于藏传佛教的东传起过非常重要的作用。 相似文献
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商周文化比较研究论纲 总被引：1，自引：0，他引：1
王晖 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
从宏观角度看，商周文化之间异大于同；从时地关系看，商周文化呈现多元化，秦汉以来的文化呈现一元化。商周之际是制度文化大变革时期，也是思想文化大变革时期。周初思想文化的大突破，造成了中国历史上“枢轴时代”——春秋战国百家争鸣时期的到来。在商周文化研究中，习俗文化的研究应得到加强；习俗文化的几种动态发展类型是：因袭、变异、教化、选择 相似文献