目的论视角下贵州旅游景点翻译失误探析——以“五A级”景点青岩古镇为例

贵州旅游景点英文介绍的翻译失误随着贵州旅游发展的加快而增多。本文以贵州"五A级"景点青岩古镇为例,从目的论角度下分析其景点英译存在的功能性、文化性及语言性翻译失误并提出策略。     

青岩古镇的历史追溯及教育文化价值探析

1840年鸦片战争以后,伴随着帝国主义对我国一系列不平等条约的签订,各种“洋教”势力逐渐侵入我国,许多少数民族地区成为“洋教士”传教活动之地.特殊的时代背景下,在偏远的贵州青岩古镇出现了非常态的文化碰闯,形成了儒释道、基督教、天主教等“多教并存”的社会文化形态,充分体现了多元文化的交融,也催生了青岩古镇教育的兴盛和文明.     

结构功能主义视域下仫佬族文化教育系统的变革

学校、家庭、社会三大系统的文化传承结构与功效各异,每一个分支系统因为各自传承内容、途径、目的不同,形成有别于其它分支系统的特色功能和层级。各分支系统间有机衔接、职能互补、进行整体结构优化,有利于确保仫佬族文化教育功效的最大化。     

音韵学视阀下“合声字母”研究

“合声字母”是切音字运动时期王照创制的一种拼音文字,王照创制的“合声字母”推行之后,在当时产生了巨大的影响,成为切音字运动时期影响最大推行最广的切音方案,甚至对后期出现的注音字母、现代汉语拼音方案都产生了重要影响。通过对《官话合声字母》进行概述,可以从中管窥“合声字母”的特点以及它的声韵调系统与现代汉语拼音方案有何异同,并对“合声字母”创制的原因以及产生的共时与历时影响进行分析。     

结构功能主义视角下的高等学校组织

根据帕森斯的结构功能主义理论,组织要完成其目标,就必须具备一系列的功能：模式维持、适应、执行和整合功能我们知道高等学校组织是多功能的、追求多种价值的,内部包含多种冲突的组织,通过对高等学校组织的分析,我们可以得到启示     

低碳理念下的古镇旅游发展--以青岩古镇为例

青岩古镇在旅游业发展中引入了低碳的理念,在旅游生产中坚持基础设施建设低碳化、交通运输方式低碳化、古镇建设低碳化和提高碳汇能力,在旅游消费中引导游客进行低碳饮食、低碳住宿、低碳出行和低碳旅游购物等,对降低整个景区的碳排放具有良好效果。     

低碳理念下的古镇旅游发展--以青岩古镇为例

青岩古镇在旅游业发展中引入了低碳的理念,在旅游生产中坚持基础设施建设低碳化、交通运输方式低碳化、古镇建设低碳化和提高碳汇能力,在旅游消费中引导游客进行低碳饮食、低碳住宿、低碳出行和低碳旅游购物等,对降低整个景区的碳排放具有良好效果。     

喀斯特城市建筑的“工具性”与“人文性”解读--以贵州青岩古镇为例

由于全球化的影响,建筑的现代性和技术的普适性应导致众多城市地域特色消失,“地域性建筑”成为学界关注的热点。喀斯特地区由于其特殊的地质和地貌特征,城市建筑相应具有喀斯特环境的地域特性。通过对贵州青岩古镇传统与现代建筑的研究发现,喀斯特城镇传统建筑从类型和功能上满足了人们工具性和人文性的双重需求,但现代建筑的建筑风格和功能更多的是从土地利用的经济性和建筑安全等方面来满足当代人的“工具性”需求,对于“人文性”需求则考虑不多,由此也削弱了喀斯特地区城市建筑的地域特色。这就需要在喀斯特地区的建筑设计如何利用现代建筑技术来适应特殊地形、气候等条件,同时延续地域建筑文化特色,满足当代人们对建筑“工具性”和“人文性”的双重需求。     

喀斯特城市建筑的“工具性”与“人文性”解读——以贵州青岩古镇为例

由于全球化的影响,建筑的现代性和技术的普适性应导致众多城市地域特色消失,"地域性建筑"成为学界关注的热点。喀斯特地区由于其特殊的地质和地貌特征,城市建筑相应具有喀斯特环境的地域特性。通过对贵州青岩古镇传统与现代建筑的研究发现,喀斯特城镇传统建筑从类型和功能上满足了人们工具性和人文性的双重需求,但现代建筑的建筑风格和功能更多的是从土地利用的经济性和建筑安全等方面来满足当代人的"工具性"需求,对于"人文性"需求则考虑不多,由此也削弱了喀斯特地区城市建筑的地域特色。这就需要在喀斯特地区的建筑设计如何利用现代建筑技术来适应特殊地形、气候等条件,同时延续地域建筑文化特色,满足当代人们对建筑"工具性"和"人文性"的双重需求。     

结构功能主义视域下我国大学的功能拓展与结构调整

基于结构功能主义＂整体＂与＂部分＂、＂结构＂与＂功能＂的分析视角,大学的核心功能在于人才培养,科学研究、社会服务、文化引领则是其拓展功能,大学功能拓展要与内部结构调整并行,在结构调整时,要优先考虑核心功能的实现。     

结构功能主义视角下竞技体育与群众体育的关系研究

以竞技体育、群众体育为主要研究对象,运用结构功能主义的主要观点来探讨两者的内涵及其之间的关系.研究结果认为:竞技体育与群众体育在追求目标、活动主体、组织形式和制约因素等方面具有差异性的同时,又表现出一定的融合性.在此基础上,提出要充分发挥竞技体育的带动作用、建立举国体制的组织体系、竞技体育走职业化之路和实现体育本质回归等发展对策,从而实现体育事业的可持续发展.     

西方宗教社会学“结构—功能”范式的演进

从有机结构论到系统结构论,从单一整合功能论到多维功能分析,从静态结构分析到动态建构论,"结构-功能"方法在西方宗教社会学领域内得到了长足的发展,已成为主要的研究范式.这种宗教研究范式一方面是由社会学本身的特点所决定的,另一方面则是近现代社会和研究对象宗教本身的特点所决定的.应该说,当代中国的宗教研究仍需要"结构-功能"范式,并力求在对本土宗教的"结构-功能"研究中,提炼出新的观点和方法.     

“结构-功能”系统视野下的思想政治教育

思想政治教育本身是一个特殊的教育系统，运用系统论的方法对其内部结构及外在的功能表现进行分析，能有效地挖掘思想政治教育的内在“潜力”，使其结构得到优化，并在新环境下更为显著地发挥其特殊功能。     

刍议东西方跨文化视阀下的“作者之死”

作者之死为法国文论家罗兰.巴特于20世纪提出的文论观点。一方面,它的提出与现代社会有着紧密的联系,另一方面又深深地影响了现在的社会。由于东西方社会政治、经济、文化、历史等的不同,东西方关于作者之死的观点既有异曲同工之妙,又有各自的特色。同时,作者之死这样的一个论题,已经深深地影响了现代社会,这既是我们探究的方向也是我们反思的对象。     

伊斯兰教的经济思想探析

伊斯兰教的经济思想在伊斯兰教义体系中占有相当大的比重，内容涉及生产、交换、分配和消费等方面。伊斯兰教的经济思想具有宗教伦理与经济活动有机结合，义与利、经济发展与社会公正有机结合的特点。这种思想对伊斯兰世界，包括我国穆斯林地区的经济发展产生过重要影响，至今仍发挥着重要作用。     

世界遗产视阀下的花山岩画

作为古骆越文明的重要标志,花山岩画以其特质和价值,在中国乃至世界岩画体系中占有重要地位.岩画是联合国教科文组织明确认可的世界文化遗产,看待花山岩画的视阀必须立于世界遗产的高度,理清其坐标.花山岩画申遗具重要的意义,但其机遇与困境并存,需多管齐下,既要政府和研究机构积极有效地保护,又要加强宣传,增强当地民众在保护中的主体地位,更要加强对外合作,扩宽申遗之路.     

教育与社会秩序——结构功能主义的观点

虽然结构功能主义因过于强调社会的和谐、整合、平衡和稳定,对社会的剧烈变革缺乏说服力,而遭到冲突理论、理解理论、新马克思主义理论的批判。但结构功能主义作为一种教育社会学理论,对于解释教育在社会结构中的地位和功能仍然是一种有效的分析方法,尤其是在中国坚持改革、发展、稳定协调发展,并取得巨大成就的形势下,推进教育改革,更有重要的现实意义。     

功能主义视角下的职业教育发展分析

在我国高等教育进入大众化阶段并出现种种问题之后,职业教育引起了普遍的关注,但是却没有受到足够的重视并得到与其自身相应的发展。那么,职业教育发展究竟何去何从？功能主义的中心问题就是分析功能即部分对系统的作用,探讨部分对维持系统的作用。通过功能主义视角的分析,可以判断职业教育发展的应然状态,以及认识职业教育的功能与其所能发挥的作用,在此基础上便可进一步明确职业教育发展的趋势和结果。     

产教深度融合视阀下高职农牧类人才培养策略探讨

技术技能人才对社会经济的发展有着重要作用,产教深度融合视阀下高职农牧类人才的培养符合国农家重视国家农业的政策,也符合现代社会新的教育理念,本文从培养农牧类人才的意义出发,通过研究国内外产教融合的现状发掘在实时高职农牧类人才培养时面临的问题,并针对问题提出了一系列的策略。     

基于结构功能主义的高职教育经济功能分析

文章首先回顾了国内外对高职教育经济功能研究的现状,指出相关研究存在实践指导意义和理论支持不强的两个软肋,接着说明了默顿结构功能主义理论为什么适用和如何用的问题,并且在其指导下从高职教育投资、消费、人才和服务输出四个实现途径分析了高职教育的经济功能,最后提出了针对性的建议.