快乐积累——让写作轻松起来

学生走出校门,走进社区,融入大自然,在那儿,他们会找到写作的素材,找到源头活水,丰富见闻,产生独特的感受,积累大量的语言素材。在作文批改中多鼓励,少批评。学生的作文无论长短、优劣都凝聚着他们的智慧,表达着他们的情感,付出了他们艰辛的劳动。作为一个老师应该尊重他们的劳动成果,从培养他们的作文兴趣出发,肯定他们的闪光点。     

论特级教师李镇西的写作教学原则

特级教师李镇西的＂民主教育＂的思想有着丰富的内容,他形成了具有个性的＂共享性＂教学模式。李镇西的写作教学也同样体现了他的语文教育思想,通过对他的写作教学的基本原则的梳理,可以促进语文教学质量的提高。     

论新闻写作的美学特征

新闻传播的内容和方式总与人们的审美需求联系在一起。新闻写作的美学范畴 ,包含着报道客体的真实美、写作运思的深邃美、传播体式的架构美和内容表达的绚烂美等基本元素。无产阶级新闻记者的人格美 ,是支配全部新闻采访写作活动的灵魂     

论美学与学科专业论文的写作

美学无处不在,要想写好学科专业论文,必须有美学意识。按照美学规律进行科研和写作,可以享受美学的愉悦,可以增加学科专业的普及性。尤其对于医学科技工作者来说,更要学习并具备一定的美学知识。     

初中语文快乐阅读与轻松写作的融入

语文是一门是由“听、说、读、写”四要素构成的学科,而新课改理念下的统编初中语文教材中将读与写结合教学形式提出全新的要求,这是一次创新性的变革,能够充分发挥初中学生自主性与积极性。以统编初中语文教材中读写结合的学习形式让学生在完成课内任务中,融入快乐阅读与轻松写作的教学模式,从而改变教师单一讲授型教学模式。     

"破碎写作的不归路"——卡夫卡创作生态论

卡夫卡内外存在的破碎性在世界文学史上实属罕见。这对他的写作产生了深远的影响,使其呈现出极为糟糕的破碎状态,从而严重地影响了他对写作质量的寻求,使他对自己的作品始终不满。论文拟从他写作的“内外生态”入手,对其写作状态进行论述,以期为解决学术界“诉讼”长久的卡夫卡“毁稿遗嘱”提供了一个本源性的视域。     

朝鲜诗家李瀷审美批评视野中的李白诗歌论

朝鲜诗家李瀷审美批评视野中的李白诗歌论,包括李白诗歌的源流、李白诗歌的意象、李白与其他诗人的比较等内容,构成了较为完整的诗歌理论批评体系,给我们提供了研究李白的域外的诗评视角与参考资料。     

朝鲜诗家李瀷审美批评视野中的韩愈诗歌论

朝鲜诗家李瀷在《星湖僿说》中对韩愈的诗歌进行了审美批评,批评的内容涉及韩愈诗歌的本质、诗歌的风格、诗歌的创作手法、诗歌的意境等,给爱好韩诗和研究韩诗的人提供了域外的诗评视角和理论资料。     

论应用写作在教学中的运用

随着知识经济时代的发展和社会信息技术的进步,社会之间的联系更加密切,工作任务日渐纷繁复杂,应用文写作的功用越来越显著,应用文体已经成为我们现实工作生活中最常见、最常用的文体,应用写作也已经成为个人从事社会工作的一项基本     

论高丽诗人李齐贤纪行诗的“诗史”意识

高丽诗人李齐贤因忠宣王赏识进入元朝大都，先后游历中国的四川、浙江、西藏等地，创作大量纪行诗，为中韩文化交流做出重要贡献。这些纪行诗产生于不同的历史语境，受到中国“诗史”传统的深刻影响。其“诗史”意识主要体现在两个方面：一是在创作中寄寓作者强烈的人事感怀，真实反映时代之变。在忠宣王西谪之际，李齐贤频繁往来中原与半岛之间，其纪行诗流露出忧时忧世的家国情怀，被誉为“杜少陵不得专美于前”；二是咏史怀古创作以《春秋》为法。在西行途中，李齐贤所作咏史诗对中国历史发表评论，流露出秉笔直书、不为贤者讳的史家精神。     

让历史以轻松的语言呈现——论唐德刚与黄仁宇的历史写作

美籍华人历史学家唐德刚与黄仁宇主张文史不分家,在历史写作中以文学化、通俗化的语言叙述历史,在史学著作中善于以说书人的声音讲述历史,用生动形象的比喻表达深刻的历史内涵,以设问的方式增强作品的感染力,给读者以身临其境的感受,对普及史学教育有借鉴意义。     

论网络文学写作主体的新质

科技进步,特别是网络的普及,使人们步入图像时代,在后现代主义文化语境和大众消费文化的支配下,写作主体特别是网络写作主体具有了一些新质:身份的民间性、文化人格的低态、空间性的文本构思和超现实的文学理念,并使得写作主体的实践行为成为一种符号操作游戏。这需要理论工作者对网络文学写作主体的合理性进行重新理解和阐释。     

从“无意识”到“血性意识”——论劳伦斯对弗洛伊德学说的继承与超越

D.H.劳伦斯与西格蒙德·弗洛伊德都致力于探索人类心灵的无意识领域,强调性欲在人本性中的作用.本文探讨劳伦斯与弗洛伊德学说的承继关系,指出劳伦斯的一些见解虽受惠于弗洛伊德,但劳伦斯是一位具有独创性的文学家,他的思想远比弗洛伊德的激进.     

让写作成为一件轻松的事——浅谈习作指导的几点有效策略

学生害怕写作文,教师害怕教作文,这是每位语文教师面临的难题。要解决这个难题,最关键在于让学生觉得写作文是一件简单的事,让孩子们乐于写作。那么,教师就要在习作指导上下功夫。从备教材、解困惑、语言铺垫三个方面探讨作文指导的策略。     

建设操作性的写作理论体系——兼论现行写作教材

现行写作教材虽然数量很多,但总的看来,写作学科的建设还处在初创阶段.为便写作学科建设日臻完善,本文提出了“建设操作性的写作理论体系”的观点,并对现行写作教材进行了评说.     

轻奏三步曲 轻松教写作——浅谈英语过程写作法的构建

提高学生的写作能力是英语教学中的重、难点,针对以往写作教学重写作结果轻写作过程的实际问题,结合教学实例阐述了在初中英语写作教学中,如何利用分为“写前、初稿、修改”三阶段的过程取向模式来提高学生的写作能力.     

论李颙对认识论和知识论的贡献

李指出“藉闻见以为知”、“身心不两”、“知行并进”等新说,初步解决了“事与道凝”、“心境浑融”的问题,并在“主于躬行”基础上论证了主客体统一问题,创立了认识过程三段论以及以“闻知”、“见知”、“良知之知”和“真知”为结构层次的知识论,对近现代中国的知识论有较大的影响。李的知识论早于德国康德95年,在世界哲学史上应占一席之地。     

囚禁与突围——论"筛子"隐喻的女性身体与西苏的"身体写作"

本文分析了古代西方神话和基督教艺术中图西亚的筛子所隐喻的女性身体的被封闭与被囚禁的状态,同时分析了当代身体写作现象中女性用身体来突围的深层意义,最后,从身体美学的角度对女性身体的囚禁与突围的两种状态进行对比和反思,探讨女性身体回归的必要性。     

论新文学女性写作的两种书写

新文学的女性写作，存在着两种书写方式：一种方式是书写女性自身，包括女性在历史和现实中的生活世态、人生命运、成长过程，以及真实展示女性自身有别于男性的心理、生理特征的作品；一种是超越了女性生活，同时又在观照世界时凸现了女性特征的女性作家的作品。由于共同的时代共名与变化的时代语境和文化处境等复杂因素，使这两种女性书写在每一个历史时期都有突出的表演．     

和谐与冲突——中西方写作美学法则的比较

和谐与冲突是中西方写作所呈现出来的两大不同特点,或者说两种不同的表达风格。中国古代写作美学中充满了和谐的思想和规则。而西方文学从其两个源头《荷马史诗》和《圣经》起,就充满了善恶的搏斗,充满了大量的“恶”的因素。西方文学中,除了“恶”与“善”的冲突外,还充满原欲与理性的冲突。但和谐与冲突,其实又是互为联系的,是一体的双面。