东方神起成员个人活动大集合

《金妍儿的Kiss＆Cry》是允浩以两人形式的东方神起重新开始之后的第一个个人固定综艺。当时行程已经很忙碌的他还在一切可以抽出的空余时间内练习之前没有尝试过的花样滑冰。在整个节目中以舞蹈和滑冰相结合的表演得到了大家的一致认可。除此之外，在前不久的《KBS希望之路大长征》中，允浩走进加纳，他的身体力行，他的认真感受，无不让人动容。     

长征精神永放光芒——沈阳油田关工委引领少先队员了解长征史、感悟长征精神

在长征胜利76周年之际,为了使今年的主题教育延伸和丰满,让现在的孩子与遥远的长征历史拉近距离,了解长征史,感知长征的悲壮历程,感悟长征精神的内涵,强化理想信念导向,在今后的学习、生活中传承和发扬光大长征精神,懂得珍惜来之不易的幸福生活,懂得知难而上,学做新长征人。关工委与沈采中小学少先大队、团委联手在全体少先队员中开展了《长征精神牢记心,争当四个好少年》宣传教育活动。     

在关键处引导体悟——《彭德怀和他的大黑骡子》教学思路

《彭德怀和他的大黑骡子》记叙了红三军团长征途中过草地时,彭德怀为了解决红军的断粮问题,忍痛下令枪杀自己钟爱的坐骑大黑骡子的事,表现了彭德怀爱大黑骡子、更爱战士的高贵品质,热情赞扬了他与战士们同甘共苦的可贵精神。作者通过彭德怀下令枪杀大黑骡子前后的动作、语言、神态等生动具体的细节描写,显示了他当时内心爱自己的大黑骡子,但为了让战士们走出草地,却又不得不忍心杀死自己的大黑骡子这种矛盾复杂的心理和丰富的感情。     

当路易·马勒遇见爱伦坡

一年前的一个下午,我在学校图书馆看到了爱伦坡。那时候,我对这个人一无所知。却撞到了离奇的故事与诡谲的文字,这让我激动得夜不能寐。当时的我,对19世纪外国作家的作品很有一些偏见,认为它们中有太多无关痛痒的景物描写和一些让如我一样的读者无法掘动其语言神经的苍白对话。这种认识就这样止于爱伦坡。他书中的爱情、忧郁、迷离、死亡、幻灭和伤悼,如此贴合地映衬了当时某种关于年轻的灰色悸动,也让人对那一种鬼魅般的才华心悦     

老师，假如方向盘失灵了

在一次“讲故事、唱红歌、读经典”的活动中,我讲完红军长征路上的故事后,为了让孩子们更好地理解故事中蕴含的价值和精神,我又给孩子们打了个比方：当时红军长征路途十分曲折,可它就是一条通向新中国的光明大道,红军队伍就是行驶在这条路上的一列长长的火车,伟大的毛主席就是掌握方向盘的人,虽然脚下的路险象环生,     

邓小平与罗荣桓无话不谈相知深

20世纪50年代,有关部门在北京东郊民巷盖了四幢房子,分给了邓小平一幢。邓小平说:“我不去住,让罗帅去住!”罗荣桓不肯去,邓小平就限期让他搬了进去。邓、罗两人情深谊厚、相知甚深。邓小平曾说过:“我们无话不谈的。”邓、罗之间的友情,是在长征中结下的。长征中,从过草地,到最后抵达吴起镇,两人一直在一起,一个人一匹马,经常是并肩而行。邓小平烟瘾很大。长征路上没有烟抽,他就找点破纸,找点干树叶子,拿纸包上树叶当烟抽,并自称:“我是香烟厂制烟的!”一次,邓小平外出归来,兴冲冲地对已经睡觉的罗荣桓喊道:“老罗,快起来,我搞到烟叶了。”…     

感恩的种子在童心发芽——幼儿感恩教育初探

感恩是一个人一生中必不可少的东西,如果人学不会感恩,那么他的人生将黯淡无光,也不会有人愿意为这种人付出,感恩的思想需要从小灌输,让幼儿从开始成长就能有这种观念,那么他的成长将会更加精彩,也会收获更多,对幼儿感恩的教育是幼儿教师教学中最重要的一部分,通过教学让感恩的种子在童心中发芽,让幼儿能够时刻怀有一颗感恩的心,这对于幼儿教师来说是很了不起的成就,很多教师在教学中忽略了这一点,这种做法会让幼儿在以后的成长中想要培养感恩之心更加困难,所以感恩教育必须从幼儿抓起。     

刘一止与李光、叶梦得交游考

刘一止是南宋初有影响的文学家,平生交游甚多,最重要的有叶梦得、李光两人,叶梦得对他的评价让他获得了当时的文学史地位;李光对他的提携,让他达到一生仕途的辉煌。本文试对刘一止与叶梦得、李光二人交游加以考索。     

余家菊论乡村教育及国家主义乡村观的两难处境

余家菊对于乡村教育问题的关注与分析带有一种非现场感,其立足点是观察者、研究者而非当事人,他的国家主义价值取向又使其以解构乡村当事人的主体性作为解决乡村教育问题的基本方式,这就使得这种乡村教育观在当时以至今天都面临两难处境。现实中仍有不少人沿用这种定位和方式来解决乡村教育乃至乡村建设诸问题,这种去乡村性的思路有违社会生态发展的基本原理,亦不会真正有利于乡村生活主体。     

信念在我中心

长征是红军被迫进行的战略转移,其路程之长,时间之久,条件之艰难,是当时很多人始料未及的。长征开始时,没有明确最终目的地,有时甚至不知道下一个目标在哪里,全凭对形势的揣度而定。我想,会有一些战士感到迷茫和困惑,也会有承受不住长征之苦而开小差的,但是,多数同志始终坚信只有社会主义、     

解读《爱弥儿》中的自然教育

《爱弥儿》成书于1757年,是世界上第一本小说体教育名著。书中,卢梭通过对爱弥儿的教育,阐述了他的自然教育思想,这在当时的法国社会,具有反对封建教育的重大意义。然而用现代人的眼光审视,这种教育却存在一些瑕疵。尽管如此,卢梭的自然教育思想对我国当前教育而言仍具有深远的影响和重大的借鉴意义。     

保罗·朗格让的终身教育理论探索

保罗·朗格让(Paul Lengrand)就是最早提出"终身教育"这一概念的代表人物之一。朗格让的"终身教育"理论的提出是基于对当时社会挑战的深切关注与思考基础之上的。他认为终身教育是一种具有整体性和完备性的教育体系,它的建立是对时代的挑战的回应,同时它更是一种不同于传统教育的旨在促进人的发展的教育体系。     

陈云与长征

陈云对长征做出了不可磨灭的贡献。他在长征途中担任了红五军团中央代表、军委纵队政委、渡江指挥部政委等职;他坚决反对“左”倾错误军事路线,拥护毛泽东的正确领导;他最先向全世界宣传长征,并对长征进行了全面总结。     

一个美国小伙的中国“长征”

爱中国革命史,最爱陕西面,美国小伙潘亚当,骑摩托重走红军长征路。他从红都江西瑞金出发,沿着当年红军的长征路线,经贵州、云南、四川、甘肃等省份,最终到达革命圣地——延安,历时90余天,行程8000多公里。潘亚当试图用双脚丈量这段久远的传奇,参与并记录这段长征路上正在发生的变化。“这才叫世界啊”潘亚当是在高中历史课上知道中国长征的,当时他觉得,这更像是一个难以超越的传奇故事。     

和谐的教育

不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己,那末他就等于根本没有表现自己,而我们教育者,在人的这种片面性表现的情况下,就根本算不得是教育者。一个人表现自己的领域越狭窄,全体教师的关心越是局限在知识上,那末反而对知识越有害,人对自己在学习上的成就就越冷淡,他的学习愿望就越低落。     

高校弘扬长征精神浅议

长征精神是一笔巨大的精神财富,对加强和改进大学生思想政治教育,对当代大学生树立正确的价值观和荣辱观,成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有重要意义.弘扬长征精神,高校是主阵地,大学生是主体,思想政治教育是载体.弘扬长征精神,就要让大学生了解历史,继往开来,增强克服困难、经受考验、承受挫折的能力.     

宽容也是学生发展的动力

特级教师丁榕曾经说过:"宽容比惩罚更有收获,惩罚是教育,宽容也是教育。"宽容我们的学生,会促进学生积极健康地成长。记得在教学《丰碑》一课时,为了使学生能深刻体会课文内容,我给他们讲当时的时代背景,讲战士在长征途中的艰苦跋涉,讲士兵的生存条件如何艰难……为了让学生能更好地理解军需处长的献身精神,激发     

论长征精神在高职院校思政教育中的应用

长征精神是中华民族的宝贵精神资源,不仅具有悠久的历史价值,而且拥有重要的现实意义。在知识经济发展的新形势下,高职院校如何融入长征精神做好大学生的思政教育工作是当前高等教育事业建设的基本问题。本文结合伟大长征精神的丰富内涵,对在思政教育中发扬长征精神的重要意义和主要作用进行了细致的分析,并提出了有效的发展举措,旨在弘扬传统革命精神,让学生树立高尚的价值观和人生观,培养全面发展的栋梁之才。     

中考热点作家最新作品读赏练之余秋雨

一位让人心疼的大师 在欧洲当时,有一位让人心疼的大师,那就是西班牙的塞万提斯——《堂吉诃德》的作者。 他的生平。让人连随口讲几句都不忍心。     

欣赏的力量毋庸置疑

近来读到一些谈教育的文章,这些文章对欣赏性的教育行为方式提出了质疑。有些人认为,一个调皮捣蛋、让人头疼的学生,仅仅靠欣赏的话语、欣赏的眼神、欣赏的行为就能逐步变好,那是教育神话。欣赏性的教育真的就是神话吗?先看两则例子:台湾作家林清玄去一家羊肉馆吃饭,老板对他说:“您还记得我吗?”林清玄看了他半天,摇了摇头。老板拿来一张20年前的旧报纸,上面有林清玄的一篇文章(当时他在一家报社做记者)。这是一篇关于小偷的报道,小偷手法高明,作案数千次,屡屡得手,最后才栽在一个反