中国民族声乐研究的文化人类学视野

针对于声乐而言,主要是人类语言文化艺术的一种重要的表现形式,和社会的生活存在着紧密的一种关系,文化人类学主要是作为探究人类社会生活的一种基本的研究方法,将会对传统的民族声乐研究带来一个较为重要的影响。文化人类学将会使我国的声乐可以更加具有着人性化的因素,并且根据容易去发挥出自身存在着的社会价值,可以促进其能够向着不仅仅具有着凝聚力方向去发展,同时也是可以向着多元化的方向去发展。我国的民族声乐文化人类学所具有着的方法主要是包括了根据参与式的观察作为其主要方式的田野调查方法,重视对其特定的民族特定音乐作为个案进行研究,同时对于语言以及不同地域和不同风俗的声乐文化进行跟个体之间的对比研究分析。     

教育人类学视野中的西南少数民族生殖崇拜

关于生殖崇拜问题的研究，历来受到多个学科的关注；不过，从教育人类学视野进行研究的尚不多见；事实上，生殖崇拜对于实现早期性教育、促进儿童社会化的实现，都具有不可低估的积极作用；从传统习俗中汲取有益的文化资源，将有助于我们对文明病的克服。     

审美人类学视野中的民族审美教育与人文重建

民族审美教育致力于区域民族审美资源的阐发，促进少数民族化艺术进入课堂和传播媒体，正为越来越多的人所欣赏和接受，成为精神生活和审美体验的有机组成部分，在读图时代人世界的重建过程中发挥了潜移默化的作用。     

教育人类学视角中的大学理想

大学理想是大学的精神特质和理性追求,随着时代的变迁、大学的转型,大学理想在现代社会的失落终会阻碍大学在未来社会中更好的发挥作用。本文以教育人类学的视角探析了大学理想的内核、大学理想与现实之间的张力,以及大学对一流、卓越、至善的梦想和追求的内在动力。     

人类学视野下的思想政治教育初探

人类学与思想政治教育具有内在的契合性.人类学将教育看作一种文化存在、社会存在和历史存在.思想政治教育更着眼于人的精神发展,实质上是一个"以文化人、以文育人"的过程.将田野研究范式引入思想政治教育研究,可以推动思想政治教育从注释式研究范式转向实践性研究范式.     

声乐心理学在声乐教育中的运用探析

声乐心理学是研究与声乐歌唱艺术有关的心理现象发生和发展规律的科学,是心理学与声乐艺术的交叉学科。声乐心理学研究声乐艺术对人的心理影响的方式、方法,其目的是为了声乐艺术时间中更好的指导声乐艺术活动的开展,声乐心理学分析声乐活动中心理现象的各个方面和每个环节,揭示与声乐艺术活动相关的心理活动及心理发展的依存关系,同时声乐心理学促进心理科学理论的发展提高声乐艺术的科学性和效果,促进声乐教育事业的发展。     

音乐人类学视野下的民族音乐教育研究

在不同国家中,音乐教育逐渐转化为音乐人类学视野下的民族音乐教育,因而我国教育部也对多种民族音乐教育的学科进步赋予了条件,推动其在中国获得了关键进步。文章旨在通过民族音乐教育以及学科在中国的发展,对于音乐人类视野下的相关音乐教育进行探讨。     

声乐心理学在声乐教育中的运用研究

声乐心理学是声乐艺术与心理学理论概念上的交融,声乐心理学在音乐课堂上的运用,可以被称之为声乐教育上的重大突破。声乐心理学的使用,对于研究学习声乐艺术的学生们的心理活动,进而更科学、合理地安排声乐教学活动有积极的作用。因此,本文将借鉴心理学在教学中的成功经验,尝试在声乐教学系统运用心理学理论进行学生教育。在此基础上,希望能够帮助学生掌握更多的声乐教学知识。     

多维文化视野中声乐教育

在多维文化背景下,我国声乐教育呈现出多元化发展趋势。我国声乐教育在多维文化的影响下需要充分挖掘自己的民族特色,彰显中国声乐的独特魅力。随着社会经济的发展,教育改革的逐渐深化,人们的精神文化需求以及价值导向在不断的提升,因此声乐教育改革更加必要。     

传统声乐文化在声乐教育中的重要性

本文主要介绍了传统声乐文化的发展历史,以及在高校教育中所占的地位,传统声乐文化是一种艺术表现形式,在历史发展的长河中要取其精华,去其糟粕。传统声乐文化的发展需要我们每个人的共同努力,更需要高校音乐教师的传播和引导。     

环境人类学视野下环境法教育的本土化

环境法教育的本土化是对环境法教育方向的回答,从环境人类学审视,环境法教育的本土化有环境人类学综合性、批判性、参与性、地方性的特定意蕴。环境法教育的本土化应以本土生态法律文化的构建为内核,弘扬与利用本土优秀传统环境习惯法,秉持环境法律人才培养目标的区域化协同和环境法学科研课题的本土化。     

传统声乐文化在声乐教育中的重要性

本文主要介绍了传统声乐文化的发展历史,以及在高校教育中所占的地位,传统声乐文化是一种艺术表现形式,在历史发展的长河中要取其精华,去其糟粕。传统声乐文化的发展需要我们每个人的共同努力,更需要高校音乐教师的传播和引导。     

略论声乐教育中的审美教育

声乐艺术是一种表现美和创造美的艺术,而审美贯穿于其全过程,所以说,声乐艺术与审美是密不可分的。然而,长期以来,声乐教育的重点一直停留在对声乐专业技能和技巧的训练上,忽视了对声乐本身审美层次的开发。本文即以声乐教育中的审美教育为论述对象,分析声乐审美教育的重要性及方法。     

论声乐心理学在声乐教育中的运用

在全民追求艺术的现代化浪潮中,加强对音乐知识和实践的教育已经成为现代教育体系中的一个重点,而声乐心理学作为声乐教育中的重要分支,其作用不可忽视。本文探讨了声乐心理学在声乐教育中的运用问题,文章从阐述声乐心理学在声乐教育中的重要性入手,进一步介绍了声乐教育中声乐心理学的应用方法。     

简析多元文化视野下的中国声乐教育现状

随着我国经济全球化的不断发展,各种外来思想的不断涌入,我国社会文化的形态也越来越多。受到这种多元文化的影响,中国声乐教育出现了变化,也遇到了新的考验和挑战。在多元化文化发展的背景下,中国声乐教育必须要将自己的民族特色充分地挖掘出来,这样才能彰显出中国声乐特有的魅力。基于此,在多元文化背景下,对我国声乐教育的现状进行了分析,然后对如何改革民族声乐教育,创建民族声乐的特色提出了若干意见,即民族声乐就是中国声乐。     

我国教育人类学学科发展中的若干问题

教育人类学从其产生之初就与人类学、教育学、民族教育有着紧密而错综复杂的关系.通过梳理教育人类学与人类学、教育学以及民族教育的关系认为,这一学科应既体现人类学的特点,又发挥教育学特有的功能,真正体现教育中人的本质和发展以及人的本质和发展对教育的要求.从学科间的关系来看,教育人类学属于教育学与人类学的边缘学科.教育人类学与民族教育既有联系也有区别,两者的名称不能混同,但两种学科可以互相借鉴研究成果,促进学科的共同发展.     

教育的历史人类学:问题与方法

继以现象学、整体化和哲学为导向的教育人类学之后,在过去几十年里,以教育—历史为导向的人类学也日益兴起。它从对迄今为止的教育人类学研究的批判出发,突出强调其研究的双重历史性,同时也不忘对人类学的批判。属于历史教育人类学的重点研究范围的有:身体与感知、代际与性别、时间与空间。对其发展来说,历史与心态、文化性与跨文化性、跨学科性与跨国性这三个任务和研究领域极为重要。     

文化教育人类学对我国教育的启示

本文通过介绍教育人类学及其学术体系,着重从文化教育人类学的观点出发,从文化视角、研究思路等四方面剖析了文化教育人类学对我国教育的启示.     

历史人类学视野下的农村教育研究新走向

当前农村教育研究在一定程度上存在“宏大叙事”流弊,陷入游谈无根的困境,农村教育需要放在特定情境下去理解。历史人类学主张尊重地方性知识,回归地方场景,为破解农村教育研究提供一种新思路。