简论后喻文化背景下的教师发展

中国教师与学生之间的传统关系随着后喻文化时代的到来而发生了巨大的转变,出现了许多新的特征。文化反哺作为后喻文化背景下的一种新型文化传承方式,冲击着学生的理想信念、人生价值观和学习方式等方面,使传统的教育方式受到了沉重的打击。在这样的时代背景下,教师必须考虑自身发展的问题。     

后喻文化背景下小学教师权威的构建

在后喻文化时代下,小学生凭着特有的敏锐性和对新鲜事物的较高接受能力,更容易适应社会的变迁,导致教师的传统权威、知识权威、感召权威都遭到挑战和弱化,其中知识权威受到的挑战最大。影响后喻文化背景下小学教师权威建构的因素主要有课堂教学的改变、小学生自身的特点、网络信息的冲击。在后喻文化背景下构建权威．小学教师应该面对现实,调整心态,并积极提高自己的素养,努力构建内生型教师权威。     

后喻文化背景下的初中体育教育

＂后喻文化＂背景下体育教育不能单纯地传授体育技能,而是在传授体育技能的同时,教会学生做人,在体育活动中相互尊重。教师在教学中对学生交往中出现的问题进行有效矫正,提高学生的心理健康水平,学会对自我有一个正确的积极评价;在教学中善于启发学生,让学生探究体育技能,激发学生参与体育运动的积极性与主动性。     

后喻文化背景下中学教师权威的消解与重构

一、后喻文化背景下当代中学生的时代特征三喻文化理论是由美国人类学家玛格利特.米德于20世纪60年代针对科技革命所引起的全球性、历史性的代沟等现实问题,从不同文化传递机制角度提出的。她把人类社会所经历的文化分为三种形态:前喻文化、同喻文化和后喻文化。前喻文化是通过自     

后喻文化时代教师权威论

当今社会是典型的后喻文化时代,传统教师权威遭到后喻文化的消解,表现为:教师传统的知识权威、道德权威和法理权威正在消解。教师权威的消解不利于社会主流价值观的代际传递,不利于青少年的社会化,不利于现代学校教育教学的实施。现代教师权威的重建迫在眉睫,包括教师的知识权威、道德权威和法理权威的重建。其中,教师道德权威的重建在后喻文化时代尤显重要。     

“并喻文化”与新型教师角色的建构

玛格丽特·米德从文化传递的角度,把人类社会由古至今的文化分为三种基本形式:前喻文化、并喻文化和后喻文化.在并喻文化时代,师生关系有了新的改变.本文通过对教师在前喻文化时代和并喻文化时代的不同角色的对比,论述了在并喻文化时代,新型教师角色所具有的特征和如何进行重构的问题.     

试析后喻文化背景下的高校辅导员工作

后喻社会的到来要求高校辅导员理解后喻文化时代的特征,了解后喻文化背景下大学生的新特点,积极寻找加强辅导员工作的新思路,为大学生的成长成才提供强有力的保障.     

"三喻文化"与成人教育探论

米德从文化传递的不同方式出发,将人类文化分为后喻文化、同喻文化和前喻文化三种类型,并阐述了不同文化类型中相应的教育模式。具体就成人教育而言,后喻文化对应着后喻式成人教育,同喻文化对应着同喻式成人教育,前喻文化则对应着前喻式成人教育。人类个体发展以及社会发展的趋向都表明,在后喻式、同喻式和前喻式成人教育模式融合共存的前提下,前喻式成人教育的发展更值得我们关注和期待。     

“洞喻”视角下成人网络教师角色模型建构

随着网络技术的发展与普及,网络教学逐渐成为现代成人接受教育的主要方式。受传统教师观的影响,网络教师在教学中的角色定位不明晰,这严重影响了教学目标的达成。本文以柏拉图的＂洞喻＂理论为分析视角,探讨了网络教师的主要角色——启蒙者、引导者、合作者、监督与评价者、课程资源提供者以及教学组织者,分析了网络教学过程中教师各角色间的相互关系,构建了网络教师角色模型。     

“洞喻”视角下成人网络教师角色模型建构

随着网络技术的发展与普及,网络教学逐渐成为现代成人接受教育的主要方式。受传统教师观的影响,网络教师在教学中的角色定位不明晰,这严重影响了教学目标的达成。本文以柏拉图的＂洞喻＂理论为分析视角,探讨了网络教师的主要角色——启蒙者、引导者、合作者、监督与评价者、课程资源提供者以及教学组织者,分析了网络教学过程中教师各角色间的相互关系,构建了网络教师角色模型。     

后喻文化时代教师权威论

美国著名人类学家、社会学家米德将人类文明的发展历程划分为三个阶段:前喻文化时代、并喻文化时代和后喻文化时代。随着网络时代的悄然降临,我国社会进入了后喻文化时代。在后喻文化时代,传统的教师权威遭到消解,而教师权威的消解对于未成年人的社会化有极大的消极影响。教师权威的现代重建是我们当前新课改所面临的严峻课题。     

从外烁到内塑：前喻文化背景下教师权威的转型

以前喻文化为主流文化类型的社会里,文化传递的方向越来越体现为长辈向晚辈学习.在这种文化传递模式下,教育的价值取向由复制转向创新,教师权威也被赋予了不同的含义.由制度因素形成的外烁权威逐渐弱化,由个人的知识、智慧和人格所形成的内塑权威日渐丰富.     

后喻文化与高校教师的角色定位

随着信息时代的来临,文化的传递方式进入了后喻时代。高校教师当因应这个时代的变化,准确地认识和把握这个时代大学生的新特点,确立“弟子不必不如师”的学生主体观,不断提升专业水平,更多注重师生平等互动交流,从而树立起终身教育理念、双向传播的教学观念和以学生为本的职业意识,将自己塑造成为一名堪称学生良师益友的优秀教师。     

德育中运用同喻文化传承模式的策略研究

一、概念界定1.同喻文化一个时代文化环境的形成离不开文化的传递机制。玛格利特.米德运用现代传播学的有关理论,从不同文化传递机制的视角入手,提出了著名的三喻文化说。即后喻文化、同喻文化和前喻文化。前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;后喻文化则是指长辈反过来     

“后喻文化”结构：高校创新教育的绊脚石

美国社会人类学家米德将整个人类文化结构分成三种：后喻文化,同喻文化,前喻文化。受中国传统文化的影响,后喻文化结构在当前我国高等教育的教学和考试体系中仍然有很大的影响,并阻碍其创新发展。新时期的教育者和受教育者都要转变思想观念,打破师生关系由于后喻文化影响所形成的“偏正结构”,进行面向未来的创新教育。     

后喻文化时代与高校教师的继续教育

把高校教师的继续教育放在后喻化时代的背景下进行探讨，可以使我们对继续教育的提出内容和实施有更深刻的认识和理解，从而促使我们把这一工作做得更好。     

后喻文化视角下亲子关系的重建

亲子关系对家庭教育功能的发挥具有重要的影响作用,构建良好的亲子关系至关重要。随着时代的发展,后喻文化的时代特点逐渐凸显,其主要强调长辈向晚辈学习的重要价值。现阶段我国亲子关系主要存在的问题包括:父母对于良好的亲子关系存在错误的认识、父母与儿童之间存在代沟问题、亲子间单向度的信息传递,后喻文化启发父母应形成动态亲子观、加强与儿童的沟通、在亲子间形成双向度的信息传递与学习。     

后喻文化背景下思想政治教育话语权的“微对策”

受后喻文化的影响,多元化和复杂化的话语传播对思想政治教育带来严峻挑战。这些挑战主要表现在:海量互联网信息对"课堂话语权"的挑战;即时互动媒介对传统教学模式的挑战;学生个性需求对千篇一律说教式教学模式的挑战。为应对这些挑战,学校应转变传统教学观念,通过牢固树立以教育者为主导的"微意识"和"微行动",尊重学生的话语权并加强媒介素养教育,努力构建提升话语权的微平台、微课等,主动抢占思想政治教育网络话语权。     

后喻文化视角下的网络时代家庭教育

人类发展的进程中,不同的文化模式对家庭教育有着不同的影响。在信息化高速发展的网络时代,家庭教育显现出后喻文化的特征。后喻式的家庭教育不仅是长辈对晚辈的教育和影响,也包括晚辈对长辈的教育和影响。针对网络时代家庭教育的后喻文化特征,家庭教育需要在新的时代有所变革。     

后喻文化与家庭教育

中华传统文化历史源远流长,博大精深,是中华民族的重要凝聚力。中华民族向来重视家庭教育,因此也出现了《弟子规》《三字经》等经典教育著作。然而在竞争激烈的当今社会,深受后喻文化的影响,家庭教育也出现了一些不良的现象,产生了消极作用。针对如何有力的弘扬优秀传统文化、树立正确的家庭教育观,本文做出了分析。