孙道临说:电影不要再“脱”了

在电影业不景气的窘况中,导演们的“大腕”将一股红艳艳的“脱风”呼啦啦地引进银幕:《疯狂的代价》一开片便是女子入浴洗身的镜头,长达3分钟之久,据称为目前国产片中裸镜长度之最。且片尾仍有大段女子淋浴镜头。《关东女侠》更是“大胆出奇”,把一位好端端的抗倭巾帼英雄弄得亦身裸体,在冰天雪地里沿山崖奔跑。事情终于发展到《夜盗珍妃墓》的上映。这部由天山电影制片厂和     

“说课”与“说课评价”

一、说课及其作用说课,是指教师在课前或课后,面对听者,在规定的时间内讲述自己对某一教学内容的理解、课堂教学设计及其设计的理论依据．说课作为一项教学研究活动的方式和训练教师业务水平的一种活动,近年来在全国得到了普遍的推广,这是因为说课具有以下重要作用：（一）说课是从根本上提高教师素质的有效措施之一．由于说课说的是教师怎样备课和上课,是解决为什么的问题,所以要说好课,教师就必定要深入地钻研教材,广泛地学习教育教学理论,不断探求科学的教学方法及其理论,研究说课的结构和表达方式,从而提高教师的教育思想水…     

“画”与“说”

在许多美术活动中,总是教师先说,然后幼儿按要求去画。这无疑对幼儿掌握绘画的技能与方法是有利的,但也存在着一些弊端,幼儿往往以老师说的和示范为标准进行单纯的模仿,即便鼓励他们去想象,也无非是进行一些简单的添画,这显然会限制幼儿的想象。     

说“说”“看”

英语中“说”和“看,’6勺表达方法非常灵活,现将二者的不同表达列举如下:1.又(补充)说add3评论说remark5.悄悄说whisPer7.气喘吁吁地说pant2.重复说repeat4.承认说admit6.低声说murmu1’8.劝说Persuade1.“看看”、“瞧瞧”look(at)3.“看见”、“看到”see5.“凝视”、“注视”stare(at)7,“观察”、“监视”observe9.“拜访”、“探望”visit2.“注视,’、“观看”wateh4.“匆匆一瞥”glanee(at)6.“注意”、“观察”notiee8.“怒目而视”glare(at)10.“检查”、“审视”insPeet说“说”“看”@李光明 @胡娟红~~…     

“先说后写”与“先写后说”

“先说后写”是现在流行的一种探究性阅读教学模式。这种模式的一般流程为：自学讨论——组间交流——解答评价——拓展写作。这是一种以问题为核心，以口头讨论为方式的教学模式。这种模式能使所有学生获得共同认识，但是在学生写阅读感悟时，往往是千人一面。缺少丰富多彩的鲜明个性。     

叶嘉莹“基准”说与王国维“境界”说

本世纪大陆学界对王国维美学的研究史,在80年代前,大体上是对《人间词话》的探讨史。叶嘉莹作为海外王学研究的佼佼者,其专著《王国维及其文学批评》之重心仍落在王国维“境界”说上。故,若想对叶著作学术评估,其要点之一,当在分析叶氏“基准”说与王氏“境界”说之关系。     

“先说后写”与“先写后说”

“先说后写”是现在流行的一种探究性阅读教学模式。这种模式的一般流程为:自学讨论——组间交流——解答评价——拓展写作。这是一种以问题为核心,以口头讨论为方式的教学模式,这种模式能使所有学生获得共同认识,但是在学生写阅读感悟时,往往是千人一面,缺少丰富多彩的鲜明个性。     

说“书”说“竹”

我国古代用于文字载体的材料有许多种，如甲骨、青铜、竹木简牍、帛等。其中简帛的使用时间最长。简指的是竹简和木简，帛指的是绢帛缯绸等丝织品。书于简帛的文字涉及面广泛，为当时社会通用文字的代表，又由于丝织品价格贵，竹子相对便宜，南方又多竹，竹简在南方大受欢迎。     

蜡烛精神的“灰烬说”与“升华说”

人们常将教师比喻成能照亮他人的蜡烛,用照亮他人却将自己化为灰烬的蜡烛精神点赞教师.这种比喻有一定的道理,这是基于蜡烛燃烧这一物理现象的外在描述.往深里想,这种比喻也很悲凉,教师勤勤恳恳、教书育人,传承了知识、传播了真理,最后自己却变成了灰烬,落得个一无所有.     

说“六月”与“四时”

杨万里<晓出净慈寺送林子方>一诗中的"毕竟西湖六月中,风光不与四时同"二句,是千古流传的赞美西湖美景的佳句.在一次全市的优秀教师观摩课中,一位男生却举手质疑道:"'毕竟西湖六月中,风光不与四时同'是说西湖六月的风光与其他四季不同,六月不正是属于四季之中的夏季吗?作者是不是把时节搞错了?"此问出人意料,让老师一惊,也让在场的听课教师窃窃私语.这位教师最终回避了这个问题,使一堂本该完美的课留下了一丝遗憾.     

说“替代”与“代替”

一．《现代汉语词典》的记录 1．“代替”【动】以甲换乙,起乙的作用。（1）交替,轮流。（2）取代。     

说“阬”与“京观”

日前读到安广禄先生《漫话京观》一文,该文对典籍中所记之“京观”一词作了分析,认为“我国古代的战争的交战双方在战争结束后,战胜的一方为了向世人和他们的子孙后代炫耀自己的赫赫战功,往往将战败一方将士的尸体收集在一起,堆积在大路两侧,然后再用覆土夯实,形成一个大金字塔的韵土堆,这种土堆历史上称为‘京观’、‘京丘’或‘武军’等”。这是有道理的。     

说“何苦”与“何必”

"何苦"与"何必"两个语气副词同是由反诘类语气副词"何"演化而来,由于"何"类反诘语气副词具有强大的生命力,"何苦"与"何必"作为两个单独的个体逐步完成了词汇化的过程。受两词历史同源性的影响,它们在语法意义与语法功能等方面有许多相似之处。语义上,"何必"强调说话人主观上认为某事不值得做,劝说意味较强;而"何苦"侧重于说话人对做某事引起的不良后果的惋惜。句法功能上,"何必"与"何苦"属于反诘类语气副词,具有"唯状性",常作状语修饰谓语,而在极少数情况下作宾语。句法位置上,两者位于句首、句中的情况较多,而位于句末的情况多出现于口语和剧本中。在时体上,"何苦"多强调对已然性事件的惋惜,而"何必"多是对未然性事件的劝阻。"何必"与"何苦"在一定条件下可以互相转换,但由于语义与时体的限制,两者还是有较大差别的,一般不能互相转换。     

说“战胜”与“战败”

在现代汉语中,“战胜”与“战败”是用得较多的两个复合动词,一般语法书上称之为“补充式复合动词”。这两个补充式复合动词既可以用作及物动词,也可以用作不及物动词,它们在构词上,句法功能上和表义上都有自己的特点。就一般情形而论,现代汉语的补充式复合动词的第一个构词成分,是不大可能分别     

“诗言志”与“模仿说”

“诗言志”与“模仿说”何文祯宏观地比较一下中西方传统的文学艺术，不难发现，中国的抒情性文学比较发达，其抒情写意的艺术功能也发挥得比较充分；而西方的叙事性文学和艺术的叙事理论则比较繁荣和发展。造成这种现象的原因固然很多，但有一点不可忽视，即在艺术与现实...     

说“俱”与“具”

这儿要说的“俱”与“具”,是就它们在文言里作“范围副词”使用的情形而论的。这两个词的读音,今天完全相同:jù;而它们的古音却不尽同:“俱”是“见”母“侯”部,“具”是“群”母“侯”部。从使用频率上看,它们较多用作副词表范围,且意义相通,都有“全”、“都”的意思。因此,王力先生把它们列为同源词(见《同源字典》1987年版184～185页)。这两个词不仅古音有别,就是用作范围副词,也是有别的。一般地     

浅谈“说”与“写”

"说"是"写"的基础。同时,说和写都是思维的载体,对发展思维又具有反作用。只有出口成章,才能笔下有文。笔者结合作为教学实践,提出应采取先说文,后写文,说文与写文并重的方法。具体做法是:充分利用课前几分钟,培养学生的说话能力;结合教材进行口头作文训练;结合历史故事,成语进行口头作文训练;结合时事政治和平时生活实际进行口头作文训练。     

说“惟”与“唯”

《现代汉语词典》列惟独、惟恐、惟利是图、惟命是听、惟其、惟我独尊、惟一、惟有等词，并认为这里“惟”同“唯”，即不仅“惟一”或作“唯一”，其他各条皆然，这样就形成了八组异形词。《词典》以“惟一”为首异形词。杨春女士的专著《现代汉语中的异形词》附录“《现代汉语词典》所收异形词总表”中，这些异形词均失收，且不在《第一批异形词整理表》之列。因此，对它们进行溯源研究，是很有实际意义的。     

浅论玄言诗说“玄”与宋诗说“理”

中国古代文学批评史上对东晋玄言诗和宋代说理诗歌的批评存在一定相似度。但仔细分析具体作品,可以发现它们受到的一些指摘,实在出于片面观点。两种文学形态的特点也各异。对它们加以比较,做一种对比的分析,具有积极的意义。     

说“说课”

说课是快捷地考查一个人综合素质的方法之一,要正确、全面地理解说课,应明确以下几个问题。一.说课的含义说课在词典里还没有这个词条,一是表明说课一词使用的范围不是太广,二是说明这个词是新近出现的。说课的含义应该是说怎样上课。二.说课与上课的区别说课与上课是同样展现教师对教材的理解及教法的运用等情况,但它们有着显著的区别:1、对象不同。说课面对的是特殊听众,是评定者;而上课面对的是学生,它要借助于学