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陈晓慧 《语文学刊:高等教育版》2010,(5):63-63,78
交友,是《论语》中涉及的社会关系的一个重要方面。本文仅就《论语》而言,从如何交友、交怎样的朋友和如何与朋友相处等方面简述孔子丰富的交友思想,指出对当代社会的现实教育意义。 相似文献
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《学记》:世界第一部教育理论专著 总被引：1，自引：0，他引：1
《学记》是我国古代典籍《礼记》中一篇集中论述教育理论的著作．成书约在公元前221至206年，作者不详。据郭沫若考证．可能是孟子的学生乐正克所作，然缺乏有力的材料证明。但就其思想渊源而言，定为思孟学派的著作，大体是可信的。 相似文献
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利用计量可视化方法对近10年《礼记·学记》研究进行分析发现,计量可视化方法在教育研究中主要存在对研究内容分析不够深入、数据库与功能存在冲突两方面的不足。今后利用计量可视化方法做教育研究,应与内容分析法相结合、注重数据搜集以及促进提升研究者的工具和学科素养。此外,关注工具背后的“隐喻”与其传达出来的价值理念,是今后研究计量可视化方法本身的一个新的切入点。 相似文献
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从《礼记·乐记》篇看乐的社会作用 总被引：2，自引：0，他引：2
在先秦,乐与诗是不分的,都起着言志和育人的作用。乐“可以兴”“可以观”“可以 群”“可以怨”,它是社会生活的重要组成部分,在人们的生活中发挥着重要的作用。 相似文献
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冉瑞菊 《四川教育学院学报》2001,17(12):28-29
探究式学习是一种最重要的学习方法，比起传统的教学，它更能培养学生的分析、归纳能力和应用知识的能力，要培养学生的探究式学习方法，首先需要教师给学生创造一个探究式的环境。本文以《密度》的教学为例，以随堂实验为基础，探索物理教学中培养学生探究学习的教学方法。 相似文献
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《礼记·中庸》中的“凡事预则立,不预则废”。《论语》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”,被我奉为学习的三大经典策略。在我的学生时代,它们曾发挥过重要的指导和引领作用;成为教师后,它们依然是我引导学生有效学习的理论基础。 相似文献
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关革妮 《中国职业技术教育》2005,(16):59-60
<学记>是我国春秋时期的经典之作<礼记>中的重要内容.它主要谈论的是教育的相关问题,其中涉及教育的意义、教育的原则、教学的方法等问题. 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(1):117-121
"报本反始"观念至少在殷商时期已经生发于人们心中,至《礼记》则正式拈出了"报本反始"这个词,分别见于《礼记·乐记》《礼记·祭义》《礼记·礼器》和《礼记·郊特牲》中。其中,《祭义》《礼器》《郊特牲》重点阐释了"礼"的"报本反始"内涵,《乐记》在礼之外,则突出阐释了"乐"的"报本反始"精神。它从人体、他人和集体、天地自然三个维度,深入阐释礼乐的"报本反始"意义,给后世以深刻的启发。 相似文献
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爵禄制度是先秦贵族政治的重要组成部份,在先秦的政治生活中发挥着重要作用。通过对《礼记·王制》中爵位制和授禄制的梳理,让我们一窥古代政治生活的真实状况。这样的梳理和了解,不仅有有利于我们更好地把握传统,更帮助我们从传统中发现解决现代社会会、政治和文化等诸领域面临的问题。 相似文献
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《礼记·学记》是中华先祖留给后世最好的教育学论著。当研究外国教育者的先进思想后,再回顾《礼记·学记》时,不难发现两者间对重要教育问题的共通之处。这些是我们教育者该汲取的重要内容,并思考其当下教育的指导意义和价值。 相似文献
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晁福林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2014,(2):67-89
简本《礼记·缁衣》"轻绝贫贱"章所提出的"好仁",今本《礼记·缁衣》变为"好贤"。这是社会观念变迁的一个表现。此章所引诗句中的"朋友"之意亦有概念的变化。西周时期的"朋友"指同族兄弟,而春秋战国时期则变为同志、同师者之称。"轻绝贫贱"章引诗虽然用了同一句诗,但此"朋友"非彼"朋友",在引诗者的心目中,其意义是不一样的。此章所引《诗》句对于研究《诗经·大雅·既醉》篇的主旨也有较为重要的参考价值。 相似文献
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怎样提高学生学习效率，增强教学效果？这是长期困扰着教师的问题，也是任何学校和任何科目的教师都不能回避的问题。那么，学生最好的学习方法是什么呢？我通过近五年的小学语文科的教学实践和大胆尝试，通过研究和总结，认为《礼记》中所言做学问的“五步”法——“博学之，审问之，慎思之，明辨之， 相似文献