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李娜 《中学历史教学参考》2007,(6):28-29
今天,有一位应聘老师给我们上了一节课。这节课,让我感触颇深。
我要给这位老师提几点建议。上课时,不要太紧张,虽然这节课很重要,但一切还是要按常规进行的,应把这节课当成平常的课来上;上课内容太死板,几乎没有涉及课外知识,她应该增加一些课外知识并与课本知识融合,这样才会有吸引力;课堂不只是老师一个人的,应该提一些问题来调动学生的积极性,使课堂气氛活跃起来。 相似文献
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正历史课程改革以来,许多人开始对历史记忆产生错误的认识,认为记忆使历史枯燥无味,历史只要理解就行。殊不知,人类记忆的痕迹就是历史,历史本身就是一种记忆。所以,我们反对历史教学中的死记硬背,主张师生从历史记忆中获得历史价值和启示。一、历史记忆的内涵心理学认为,记忆是过去的经验在头脑中的反映。所谓过去的经验是指过去对事物的感知、对问题的思考、对某个事件引起的情绪体验,以及进行过的动作操作。记忆是人类智慧的根源,是人心里发展的奠基石。从记忆开始,到记忆保 相似文献
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王志会 《中国校外教育(理论)》2015,(6)
新课程改革的主题是强调学生主体作用,突出学生的自主学习和研究能力培养.在高中历史课堂教学中激活主体、激活思维、可以激发学生学习历史的兴趣,挑动激情来活跃课堂气氛,让学生掌握更为科学的学习方法,既完成了教学任务又培养了学生能力. 相似文献
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王凤玲 《中国教育技术装备》2011,(13)
历史教学中,教师要采用多种教学方式、多媒体教学手段,激发学生的求知欲,充分发挥学生的主观能动性,提高课堂教学效率.那么,如何才能上好一堂历史课呢? 相似文献
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刘黎 《课程教材教学研究(小教研究)》2004,(Z1)
上好一堂课是每一位教师的良好愿望,随着时代的发展及历史教学观念的转变,又赋予它新的内容。当今社会已经进入了信息时代,学生可以通过多种途径大量的接受知识。如果老师在课堂上再千篇一律的传 相似文献
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汤美琴 《中学英语之友(新教材高一版)》2015,(1)
随着中国社会数学、语文等新课改的不断实行,高中的历史课程也有了非常之大的改变。改革总是代表着两面性,有利亦有弊。因此,如何使高中历史顺应时代更进一步?这需要教师们依据当今教学现状,建立一种与从前不同的、创新的教授方法。对此文主要针对当前中国历史教学现况以及在教育过程中所发现的问题来进行研究,通过解析课堂讲授的的作用要素来对课堂的高效性进行提高。从三个方面进行研究并改革:一是将学生与教师间的对话交流的学习方式运用到历史课堂中;二是引用情景再现、情感感染的方式为学生提供生动有趣的课堂,调动上课时的主动、积极性;三是将历史与当今生活相贴近。 相似文献
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所谓“一言堂”,就是过去在课堂上以教师为主的“满堂灌”现象。教师一人唱主角,几十名学生被动参与,无须提出异议或者发表个人见解,只要有一双耳朵,耐着性子听下来就行。要点、看法、中心、道理,这些也不用费心费力探究讨论,只须强记下来生搬硬套即可。一节课内,教室里充斥的都是教师的口若悬河、滔滔不绝,学生说话的机会少得可怜,思维能力和口头表达能力根本没有机会得到发挥,又何谈语文素养的培养和提高? 相似文献
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李光文 《读与写:教育教学刊》2015,(4)
充分调动各种有效手段,营造积极的课堂教学氛围是激发学生良好的学习情绪的重要因素、是学生积极参与课堂教学的前提条件,而创设学习历史的情境则是学生主动参与的必要手段。那么,如何营造积极的课堂教学氛围和创设一定的情境让学生积极参与教学呢?下面说说我的看法。 相似文献
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课堂教学是实施素质教育的主要途径,是新课程改革实践的主阵地.提高历史课堂教学的有效性成为教学改革的终结议题.如何提高课堂的有效性呢?文章对此陈述了些建议. 相似文献
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杨明兵 《读与写:教育教学刊》2015,(7)
打造高效的高中历史课堂,是提高学生历史综合素质的保障。人们在实际的教学中一直在研究如何打造高效的历史课堂,并归纳总结了一些经验。本文就如何打造高效的历史课堂展开论述,希望进一步提高历史课堂教学的有效性。 相似文献
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运用案例贯穿高中历史课堂是指教师将历史典型事例恰到好处地运用到教学过程中,以此引导学生对案例进行分析和研究,从而使学生有效地理解与掌握历史学科知识。运用案例贯穿高中历史课堂需要教师科学遵循案例教学法的原则,针对当前高中历史课堂教学的现状,正确运用好案例教学法,发挥案例教学法所具有的独特的教学特点,使学生的视野得到拓展,思维能力得到锻炼,不断提高学生对历史知识的掌握能力和对历史现象的分析能力。 相似文献
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蒋贺 《中国科教创新导刊》2013,(30):14-14
本文从历史教育出发,从注重学生自学能力的培养到课堂教学的创新,对历史教学提出一己之见。首先要培养学生发问质疑的能力,其次教学内容要推陈出新,以学生为主体,让学生真正成为学习的主人。 相似文献
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卢祥运 《贵阳学院学报(社会科学版)》2005,(1)
从王阳明“玩易”到孙应鳌“谈易”,其间的思想脉络和理路,多有共通传接之处。这首先从总体 上表现为,他们都依循以心学释《易》和以《易》证心学的治《易》模式;具体而言,他们在体用观上、方 法论上以及对《易》宗旨的理解上,都有许多相近类似的地方。这表明孙应鳌易学与阳明易学间具有承接渊 源,同时也体现了孙应鳌易学对阳明易学的继承和创新的关系。 相似文献