一树梅花一放翁——陆游《卜算子·咏梅》赏析

梅,凌霜傲雪,玉骨冰肌;梅,清丽典雅,风韵独存……与松、竹并称“岁寒三友”的梅花,在历代文人墨客的笔下独标高格,幽香四溢。历史上爱梅之人数不胜数,北宋诗人林和靖一生未娶,隐居西湖孤山,种梅养鹤,素有“梅妻鹤子”之誉。其笔下的一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”更是流传至今,广为吟咏。     

陆游《卜算子·咏梅》解读

深入分析了陆游的《卜算子·咏梅》，认为词中的梅花并非孤芳自赏的典型，而是高洁的品格和不妥协不屈服意志的象征，是作者人格的写照。     

意境独特 韵味隽永——陆游《卜算子·咏梅》赏析

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，史著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故！陆游是中国文学史上一位罕见的高龄作家和多产作家。一生创作有诗近万首，词一百多首。据郭沫若同志统计，在陆游的诗集和词集中，有不少咏梅之作，其数在一百首以上。他往往喜欢用梅花来比拟自己，《卜算子·咏梅》意境独特，韵味隽永，可以说是陆游以梅花自比的一个结晶。陆游生当民族矛盾尖锐，国势危机的南宋时期，“扫胡尘”、“靖国难”，是他生平志事所在。他主张振军径武，北伐中原，是南宋时代主张抗金的急进派。可是，…     

“言志”而非“恋情”——陆游《卜算子·咏梅》的解读

针对某些学者认为陆游《卜算子·咏梅》是一首为小妾杨氏而作的"恋情"词的说法,借助于相关材料作进一步分析辩驳,认为此词应是一首表现陆游高尚情操和爱国思想的"言志"之作,而非为"恋情"而作。     

《卜算子·咏梅》赏析

“驿外断桥①边,寂寞开无主②。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妨。零落成泥碾作尘,只有香如故。”【注释】①断桥：意思是此地荒疏冷落。②无主：没有赏花之人。言其落寞。【简介】陆游（1125-1210）,字务观,号放翁,越州山阴（今浙汀绍兴）人。曾官至宝章阁待制。晚年居山阴。为杰出诗人,     

论陆游的咏梅诗

陆游咏梅诗创作取得了突出成就。其咏梅诗中梅之意象是丰富多彩的,也是独特的,既有归隐山野的隐士意象,也有贞刚气节的志士意象,还有关女仙人意象。其多彩多姿的梅花意象产生与腐朽的南宋王朝对陆游等爱国志士的打压是分不开的,同时也受到宋代文人崇雅的社会风尚的影响。其咏梅诗既打上了时代烙印又是诗人自身内心的写照。     

陆游、毛泽东两首《咏梅》词赏析

陆游和毛泽东的两首《卜算子·咏梅》,相同点在于托物言志,移情于景,寓情于物,语 言自然流畅,朴实无华;不同之处则在于意境的凄凉与奔放,孤芳自赏与乐观达变,低 沉与高昂。两首词的作者由于历史地位、个人际遇、思想境界的不同,词所表现的思想 意义也不尽相同,但两首词都不失为历代词作中的佳品。     

瞿秋白咏梅词之精神世界及其词学之接受意义——兼与陆游、毛泽东咏梅词之比较

陆游《卜算子·咏梅》词的接受史程中,与其精神脉承之佳作,甚具代表、别有深意的当推瞿秋白与毛泽东同词牌、同题目之咏梅词。从陆游到瞿秋白,再到毛泽东,同题咏梅,异代心声,灵犀相通,各具神韵。在这三位诗人的咏梅词作中,瞿秋白的《卜算子·咏梅》在词心的抒发、精神的展示、境界的提升、艺术的创新诸方面,皆具承前启后的津梁作用。     

瞿秋白咏梅词之精神世界及其词学之接受意义——兼与陆游、毛泽东咏梅词之比较

陆游《卜算子·咏梅》词的接受史程中,与其精神脉承之佳作,甚具代表、别有深意的当推瞿秋白与毛泽东同词牌、同题目之咏梅词。从陆游到瞿秋白,再到毛泽东,同题咏梅,异代心声,灵犀相通,各具神韵。在这三位诗人的咏梅词作中,瞿秋白的《卜算子·咏梅》在词心的抒发、精神的展示、境界的提升、艺术的创新诸方面,皆具承前启后的津梁作用。     

瞿秋白咏梅词精神及其词学接受意义发微——兼与陆游、毛泽东咏梅词之比较

陆游《卜算子·咏梅》词的接受史程中,与其精神脉承之佳作,甚具代表、别有深意的当推瞿秋白与毛泽东同词牌、同题目之咏梅词。从陆游到瞿秋白,再到毛泽东,同题咏梅,异代心声,灵犀相通,各具神韵。在这三位诗人的咏梅词作中,瞿秋白的《卜算子·咏梅》在词心的抒发、精神的展示、境界的提升、艺术的创新诸方面,皆具承前启后的津梁作用。     

从陆游的咏梅诗词看其人格美——兼评郭沫若关于《卜算子》的分析

陆游的咏梅诗词数量之多,内容之丰是空前绝后的。这既表现了梅的外在美,也表现了梅的品性美,并借此象征其人格美。长期以来,以郭沫若为代表的专家学者认为毛泽东《卜算子·咏梅》在意境上与陆游完全“相反”,甚至于对陆游的其他咏梅诗词也给予否定。本文全面分析了陆游的咏梅诗词,兼对郭老的观点提出质疑。     

民族声乐作品《卜算子·咏梅》的演唱分析

京剧作为国剧,是我国最重要的剧种之一,是中国传统文化的精粹,蕴藏着深厚的文化底蕴、艺术内涵以及浓厚的文化思想。俗话说"民族的就是世界的",京剧与声乐作品的完美结合,不仅是对民族声乐的极大发展,同时也在世界舞台上发扬了国粹京剧。《卜算子·咏梅》这首毛泽东做的诗词,被孙玄龄巧妙的与京剧结合,谱写成声乐作品,流传甚广,影响力颇深。本文将从《卜算子·咏梅》的创作背景入手,详细的对作品的歌词内容、音乐结构,作品风格等不同方面进行分析,并对其演唱实践处理进行总结。     

广寒宫中第一仙——浅析陆游蜀中"咏梅诗"

陆游是南宋著名的爱国诗人,一生创作了近万首诗歌,他生性爱花,特别是梅花,在蜀的几年中创作了三十多首“咏梅诗”,这些诗融进了诗人自己的身世之感,展现了一种民族的伟大而永存的精神美,具有普遍的典型意义;为此,从四方面对陆游蜀中的咏梅诗做一粗浅的探析。     

从陆游的咏梅诗词看其人格美--兼评郭沫若关于《卜算子》的分析

陆游的咏梅诗词数量之多,内容之丰是空前绝后的.这既表现了梅的外在美,也表现了梅的品性美,并借此象征其人格美.长期以来,以郭沫若为代表的专家学者认为毛泽东<卜算子·咏梅>在意境上与陆游完全"相反",甚至于对陆游的其他咏梅诗词也给予否定.本文全面分析了陆游的咏梅诗词,兼对郭老的观点提出质疑.     

《卜算子·咏梅》教学设计与评析

[教学内容]义务教育教科书《语文》(人教版)第十二册第一课. [教学过程] 一、借助注释,讲懂"梅"之意 1.以前我们一堂课一般是学习一首诗词,今天我们来学习两首《卜算子·咏梅》,大家有没有信心?     

漫说陆游的《卜算子咏梅》

漫说陆游的︽卜算子咏梅︾李勤印陆游《卜算子·咏梅》一词的酝酿写作,有着丰厚的社会人文背景。远的不提,就说宋人的好梅与赋梅的习俗,其情形真可以称得上是繁盛一时了。南宋人周必大的《二老堂诗话》,曾有如下一段描述：政和中,庐陵太守程祁,学有渊源,尤工诗。在...     

孤傲清雄梅骨芳--陆游词《卜算子·咏梅》赏析

卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 梅花,是我国历代诗人所钟爱吟诵的物象。因她在风雪严寒节令中保持生机,不但不凋,反而开出花朵,而成为逆境中精神气节的象征。品格正直的诗人词人,往往借梅花之自然属性以抒发内心未伸之志,喻节操之芳洁,表现不与浊世同流合污的铮铮骨气。陆游酷爱梅花,在他的全部诗词作品中,竟有一百五十六首写梅花,标明梅（梅花）的就有八十多首。在这八十多首咏赞梅花的诗词中,最能彰显词人悲壮孤高品格,体现词人执著信念的,当属《卜算子·咏梅》。作品中,陆游托物言志,把自己与人世间邪恶势力的抗争,虽遭排挤打击但终不懊悔的凛然高洁情操,融入到梅花与自然环境作斗争的品格之中,写梅亦写人,梅花与词人,物我两照,相融无迹,完全交织在一起,幻化为一个个性鲜明、品格突出的艺术形象,极富感染力。