教育需要科学之爱

教育和爱心两个词往往联系在一起,“没有爱心就没有教育”。但教育绝不是“一爱了之”那么简单．教育之爱要遵循科学,科学之爱才能将爱心教育提高到一个新的高度。     

自然之爱与文明之爱的较量--在凯瑟琳的悲剧中感悟简·爱的幸福

《简·爱》和《呼啸山庄》两部作品都探索了自然之爱、文明之爱与社会之间的依存关系,以批判现 实主义的手法揭示了自然之爱与文明之爱之间不可调和的矛盾。通过凯瑟琳的悲剧和简·爱的幸福结局阐释了 自然之爱虽然独具精神魅力,现实生活中,文明之爱终将获胜。     

教师怎祥爰学生

爱是教育的目的,也是教育的条件和保障,但当下不少老师的爱是“糊涂的爱”,是没有效果的爱.师爱的目 的在于让学生受到爱的教育,并能做出爱的回应与改变.师爱要以尊重学生为前提,以理解、接纳为基础.促进学生健 康成长,师爱要把握好父性之爱与母性之爱的平衡.对于生活处境不利和学习困难的学生,师爱要把特别的爱给特别 的他们.     

论教科书中的"儿童之爱"——以统编本小学语文教科书为例

以统编本小学语文教科书中儿童之爱的相关内容为切入口,从儿童之爱的内涵和对象两个维度分析教科书中隐含的关于儿童之爱的价值观念和教育意蕴,进而探讨语文教科书中儿童之爱的渗透路径、取向及其存在的不足等相关问题,从而明确社会主流所认可的儿童之爱的形态,以为儿童之爱在日常教育实践中的具体培育和引导提供参考.     

教师之爱的现象学反思

教师和学生之间有着不必言说的亲密关系。教师之爱是教师的本源性行为。教师之爱是教育是否发生的前提,它以生活意义为基础,是一种教育意义的关心与信任。教师要明晰教育使命,突破理性规训,构建平等的师生关系,给学生以真爱。     

爱的呼唤——让教育之爱点燃希望的火种

教育之爱就是教育工作者对教育事业的爱、对学生的爱.只有心存爱心的老师才会把功利看得很淡,走进学生寻找爱的支点;才不在乎学生的家庭出身,平等地教给家长教育孩子的方法;才会想到要好好加强自身素养的提高,不能误人子弟.     

爱满天下，温暖的拥抱

陶行知说：“爱是一种伟大的力量,没有爱便没有教育。”确实,没有真挚的爱,就没有成功的教育。热爱学生是新世纪教师应遵循的最基本的行为准则,是形成民主、平等、和谐的师生关系的前提。而关爱每一个学生更需要一种真爱,让真爱成为每一个学生教育的“宝典”,使教师真正了解、关心每个学生的愿望、性格、兴趣等,给他们以家的温暖,使之真正生活在爱的教育中。     

诺曼·梅勒笔下的爱情绝唱

美国著名作家诺曼·梅勒完全以客观报道的手法在《刽子手之歌》中再现了两位主人公的爱情,加里·吉尔摩和尼科尔的爱情过程经历了感官之爱、激情之爱和痛苦之爱这三个阶段,虽然两个人的结局是悲剧性的,但是诺曼·梅勒通过这个真实的悲剧谱写了一首荡气回肠的爱情绝唱.     

感天动地的“知己之爱”——读《聊斋志异·连城》

蒲松龄在《聊斋志异》中写了许多爱情故事,表现了作者进步的爱情观,其中“知己之爱”写得最为出众,《连城》就是代表作。小说描写的连城和乔生的知己之爱,可追溯到中国传统的交友之道——“士为知己者死”,作者就是把这种交友之道置换到爱情上,将它进行了变形处理。从分析《连城》知己之爱的几种表现形式来看,这部作品实可当作一篇爱情哲学来阅读。     

感天动地的“知己之爱”——读《聊斋志异·连城》

蒲松龄在《聊斋志异》中写了许多爱情故事,表现了作者进步的爱情观,其中“知己之爱”写得最为出众,《连城》就是代表作。小说描写的连城和乔生的知己之爱,可追溯到中国传统的交友之道——“士为知己者死”,作者就是把这种交友之道置换到爱情上,将它进行了变形处理。从分析《连城》知己之爱的几种表现形式来看,这部作品实可当作一篇爱情哲学来阅读。     

基于人文关怀的高校思想政治教育的构建

人文关怀作为高校思想政治教育的切入点,不仅具有理论意义,而且具有实践价值.传统的思想政治教育由于人文关怀缺失,一定程度上影响了思政教育的实效性,因此高校应建构基于人文关怀的思想政治教育.在教育目标上,坚持共性教育与个性教育相结合;在教育形式上,坚持教师主导与学生主体相结合;在教育方法上,坚持以理服人与以情感人相结合.     

浅谈终身教育理念对中国高等教育发展的影响

终身教育是随着人类社会现代化发展和进步而诞生的全新教育形态,必将对未来的教育产生深刻影响。从终身教育的内涵与发展历程出发,可以更清楚地认识我国传统教育在时间上和空间上的局限性及其对学生自主学习习惯养成的不利影响。结合对以上问题和我国高等教育现状的分析,不难推断,我国高等教育需要通过向重视学习者能力的培养、注重形成学生学习的自主性和提供更为普及的个性化培养机会等方面来应对未来的发展,并逐步实现高等教育转型和升级。     

对学校体育促进学生社会适应能力的研究

学校体育能够磨练学生的意志,为学生提供社会交往的良好空间,有助于学生社会道德规范的形成,是促进学生社会化的重要途径。加强学校体育对学生社会适应能力的促进作用,应注重体育教师综合素质和学生体育素养的提高,对学生加强生命教育和挫折教育,发挥学生体育社团的积极作用,发挥体育教学评价对提高学生社会适应能力的作用。     

英国华文教育的历史发展与影响因素分析

英国华文教育的发展经历了三个阶段：从20世纪50年代末以前的初步发展,到20世纪60年代初至80年代末形成的第一波热潮,再到20世纪90年代至今的新高潮。目前正面临着机遇与挑战并存的局面。英国华文教育的发展主要受到四大因素的影响：移民潮的涌入构成了英国华文教育两次跳跃发展的直接动因;英国政府语言政策的变革为华文教育的发展提供了政策空间;华人社会的倾力支持为英国华文教育的发展提供了原动力;香港政府的鼎力支持和祖国的繁荣昌盛为华文教育的发展提供了外部环境支撑。英国华文教育的未来变革应注重与主流学校的协调与耦合,以形成合力,相互促进,使华文教育既能满足英国经济与文化教育发展对汉语学习的需求,又能符合英国华人社会对华文教育的基本诉求。     

议职业院校加强内涵建设提升职业教育吸引力的对策

当前,缺乏吸引力仍是制约职业教育持续、快速、健康发展的重要因素之一。职业教育吸引力有其独特的来源、构成和相互作用关系。职业教育吸引力缺乏的原因主要有传统文化影响、企业不热衷、职业教育质量不高等。对职业院校而言,增强职业教育吸引力需从提高专业建设水平、建立健全教育教学质量保障体系等内涵建设的角度入手。     

高职学生公民素质现状调查分析

目前,高职教育的规模已占据我国高等教育的半壁江山。高职学生的公民素质状况对大学生群体乃至整个社会公民素质的提高都有较大影响。但是,由于各种因素的影响,高职学生的公民素质普遍不高,因此,有必要对这一群体的公民素质状况进行全面的调查和研究,据此,须进一步增强思想政治教育的针对性,从而使高职教育培养的人才更加符合社会发展的需要。     

作为田野之学的客家研究：客家传统教育的当代利用——以白鹭古村为例

客家人对教育有特殊的崇尚心理与行为,这体现出客家文化的重要内核。新时期现代化教育的普及已经改变了客家人的某些传统家族教育观念与模式。面对市场经济带来的社会流动对传统客家村落教育的影响,应吸取客家传统教育的智慧,充分发挥传统教育的精华,这对当代客家地区的教育有着重要意义。     

幼儿数学教育生活化——在自然、真实的情境中突出情感、兴趣的培养

幼儿数学教育生活化,既是《幼儿园教育指导纲要（试行）》的明确要求,也是幼儿身心发展特点和学习能力所决定的。但幼儿教育工作者在教育实践中不能过分地强调＂生活化＂,忽视＂数学化＂,而要以现实生活为基础,在自然、真实的生活情景中强调对幼儿情感、态度、兴趣的培养,这才是最适合幼儿特点的数学教育方式。     

促进教育机会均等:澳大利亚农村小规模学校发展策略及启示

澳大利亚农村小规模学校发展的经验表明,小规模学校对促进偏远地区教育机会均等具有重要的作用。但很长时期内,小规模学校在办学资源、学生入学、师资水平等方面都面临不同程度的困境。基于此,澳大利亚政府于1998年颁发《人权与机会均等法案》,开始了新一轮加强小规模学校的建设,主要包括增加教育资源的有效供给、降低学生的私人教育成本、多项措施提高教育质量以及争取社区力量的支持等,这些策略对我国农村教学点的办学和发展无疑具有重要的借鉴意义。     

学有所教：中国特色社会主义教育的目标和理想——为江苏率先基本实现教育现代化提供全面而有效的科研服务

“学有所教”是十七大报告从构建和谐社会,实现社会公正和人民幸福的高度,对教育发展提出的建设中国特色社会主义教育的新目标和新理想。“率先基本实现教育现代化”是江苏基于教育发展的实际,以教育现代化来引领教育的改革与发展,不断满足江苏人民群众“学有所教”的多方面需求的教育发展战略。围绕江苏率先基本实现教育现代化,实现“学有所教”的目标与理想,提供有效的科研服务,是江苏教育科研的努力方向和价值追求。