论价值的含义与源泉

在经济学说史上,不同的学者赋予价值以不同的含义,价值也被认为有不同的源泉,从而形成了不同的价值理论。在新的历史条件下,我们需要重新认识价值概念和价值源泉问题,并以此构建社会主义价值理论。     

劳动价值论是国民经济核算的理论基础

在价值源泉问题上,马克思劳动价值论揭示商品价值的唯一源泉是活劳动,要素价值论是不成立的.劳动价值论是政治经济学的理论基础,也是国民经济核算的理论基础.     

劳动价值论是国民经济核算的理论基础

在价值源泉问题上,马克思劳动价值论揭示商品价值的唯一源泉是活劳动,要素价值论是不成立的.劳动价值论是政治经济学的理论基础,也是国民经济核算的理论基础.     

准确把握劳动是创造价值的惟一源泉

如何科学把握劳动是价值创造的惟一源泉,正确认识科学技术在价值创造中的作用,已成为政治经济学教学中不能回避的问题.本文通过对政治经济学中的几个经济范畴的分析,阐明如何在教学中把握劳动是价值创造的惟一源泉这一理论.     

马克思的劳动价值理论基本原理研究——兼与价值源泉多元论者商榷

劳动价值理论的基本原理是马克思主义政治经济学的最基础理论。它的 主要内容包括六个方面。抽象劳动是创造价值的唯一源泉，是劳动价值理论的核心。价值源泉多元论的观点是值得商榷的。我们应当在坚持劳动价值理论基本原理的基础上，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。     

致力创新，重在管理——读钟敏《技术创新管理与策略》

在当今知识经济时代,技术创新是科技进步和经济增长的动力源泉.美国籍奥地利经济学家约瑟夫●熊彼特(Joseph A·Schumpeter)是技术创新理论研究的先驱,自1912年他提出创新理论至今,西方学者从事技术创新理论研究已经九十多年了.     

是褒扬“十六大”还是包装“生产力价值论”——再与胡义成先生商榷

我党提出要深入研究和探讨马克思的价值理论,是强调谱写新的理论篇章,是强调要用发展着的马克思主义指导当前的改革开放;十六大报告强调尊重劳动、知识、人才和创造,旨在调动一切积极因素,绝不是对劳动创造价值这一根本观点的否定;社会财富的源泉不等于就是价值的源泉,在价值源泉问题上劳动具有排他性,但在价值形成和价值分配问题上则不然;马克思《资本论》的学术价值以及它对全世界工人阶级解放事业的伟大作用,不容贬低和诋毁;地球上所有的财富和一切商品的价值,从古至今只能靠劳动来创造,非劳动主体创造使用价值和非一般人类劳动成为价值源泉的说教,纯属天方夜谭。     

儒家伦理价值的结构要素分析

作为中国传统文化主流的儒学,其伦理道德观长期以来都是整个中国社会价值观念的核心.儒家的伦理价值获得合理性有其内在原因.从整体来看,伦理规范的构建以价值的确认为其逻辑前提,儒家价值的源泉不仅指向的是终极存在,更多的是指向人自身.其价值内涵不仅体现为内在的道德价值,更外化为对群体的社会价值.儒家伦理道德的价值在德性与礼制的内外作用之下在实践中得到落实.     

关于价值创造和价值分配—科学地深化对劳动和劳动价值理论的认识

劳动是价值的唯一源泉。不能因为资本主义制度在一定历史时期是合理的，就否定剥削。生产要素所有权是价值分配的决定因素，用价值分配来否定劳动是价值的唯一源泉是对劳动价值理论认识的退化。     

跨国并购中的整合竞争力探析

当前,跨国并购已成为对外直接投资的主要方式.传统的FDI理论和一般的企业并购理论没有深入企业内部探讨跨国并购给企业带来增值效益的源泉所在.从当前企业跨国并购的国际背景和潘罗斯的企业增长理论来看,通过并购整合以提升企业的国际竞争力,是企业进行跨国并购获得价值增值的源泉所在,企业实施跨国并购应围绕企业核心能力进行整合.     

价值创造与价值分配的统一

在深化认识劳动价值论的讨论中，有的学者认为价值的创造与价值的分配是两个不同性质的问题，劳动价值论只是揭示价值的源泉，而价值分配则受劳动因素以外的其他因素的支配。笔者认为，这种把两者割裂开来的看法值得商榷。劳动价值论是揭示劳动与价值关系的一般理论。它包含两方面的内容：其一，是指价值的创造即价值的源泉问题。这是劳动价值论必须明确回答的首要问题，也是围绕着劳动价值论长期争论不休的一个焦点问题。劳动是价值的源泉，这是马克思劳动价值论的一个基本观点。劳动是人类有意识有目的地改造客观世界的对象化活动。在这一…     

莫让“贴近”成“背离”——对“贴近生活实际”的理性思考

生活是教育的源泉。教学要贴近实际、贴近生活、贴近学生是新课程教学的重要理念之一,也是中学政治新课程教学的基本原则和主要价值取向。因此,中学政治课教学要立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,把理论观点的阐述和正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中,让学生在知识和生活的体味中获得新知,发     

马克思的"价值决定悖论"解析——论劳动价值论与物质技术生产力统一的逻辑耦合点

本文通过对马克思"价值决定悖论"的精确解析,明确区分了物质技术生产力对于"价值源泉"与"价值决定"的不同意义,在坚持劳动价值源泉一元论的同时,说明了物质技术生产力在价值决定过程中所具有的竞争性作用。由此证明,劳动价值论不仅在财富生产上与物质技术生产力是统一的,在价值生产上两者也是统一的。     

论马克思劳动价值论的立场、论证方法和理论逻辑

马克思主义政治经济学是从劳动人民立场出发来认识和研究资本主义生产方式的理论学说。"劳动创造价值"就是这一立场在理论上的集中反映。马克思的劳动价值论同当代西方经济学在价值源泉问题上的根本分歧,归根结底是由两种学说的不同立场和价值取向造成的,西方学者说劳动价值论存在所谓论证方法和理论逻辑上的缺陷,源自于其所持立场的局限,是根本站不住脚的;而试图将各种非劳动因素视为价值创造源泉以及离开马克思劳动价值论的内在逻辑来任意扩展"劳动"概念的做法,不仅是对马克思劳动价值论的否定和歪曲,而且也将马克思主义政治经济学这一长期必须坚持的指导思想贬低为对短期现象或现行政策的解释工具。     

坚持马克思主义的劳动价值一元论——评生产要素价值多元论

生产要素价值多元论者认为 ,生产过程中的各种要素都创造价值 ,特别是科学技术在生产中的作用越来越大 ,有人据此认为科学是创造价值的源泉 ;有人认为“十五大”提出按生产要素分配 ,也说明了创造价值的要素不是一元 ,而是多元。本文认为马克思第一次科学解决了价值创造问题 ,认为活动劳动是创造价值的唯一源泉 ,今天坚持这理论仍有现实意义     

马克思主义整体性与思想政治教育学理论基础

随着马克思主义整体性问题研究的凸显,提出了以整体性马克思主义作为思想政治教育学理论基础的要求.整体性把握马克思主义,就是把握马克思主义的核心.马克思主义理论体系的核心是科学的实践理论.实践理论确证和提供了思想政治教育存在的价值、发展的内在源泉、构建理论体系的基础.     

现时代商品价值源泉的系统阐释

马克思劳动价值论在现时代遇到了严峻的挑战,这种挑战既是理论发展的结果,又是实践发展的结果,在这样的三大背景下深化马克思劳动价值论的认识,必须对其作出现时代意义的阐释,笔者从马克思关于商品价值源泉的真义出发,说明了活劳动是商品价值的唯一源泉,并进一步阐明了知识产品价值和商品价值量的决定,在区分价值和价值创造的基础上,提出了确定创造商品价值的劳动范围的一个新视角。     

按贡献参与分配的贡献是指什么

为了准确理解和科学把握十六大报告提出的“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则”，需要弄清一个理论问题：生产要素按贡献参与分配，这里的贡献是指什么？有人认为是指各种要素都创造价值，都作为价值源泉所作出的贡献，这种认识是不对的。应当明确，十六大报告并没有用要素价值论取代劳动价值论。在马克思主义的文献中，财富的源泉是指使用价值的源泉，与价值的源是不同的概念，二者不能相互混淆或取代。马克思在《哥达纲领批判》中认为，共产主义社会商品生产消亡了，从而作为价格基础的价值不再存在，劳动不再成…     

论价值源泉的唯一性

伴随现代科学技术的迅猛发展和知识经济的兴起,以及社会主义市场经济实践的拓展,关于新价值源泉的问题,又一次引起了理论界的研究,研究的直接针对性是非常明确的,即劳动者的活劳动是否仍然是新价值的唯一源泉。在否定活劳动是新价值的唯一源泉的各种观点中,以下两个观点是有代表性的,即价值的源泉除了劳动者的活劳动以外,科学技术和物化劳动也分别创造价值。这两个问题涉及马克思主义政治经济学的基础理论,是进行政治经济学教学首先要解决好的问题。本文先就“科学技术创造价值”的观点作一理论剖析。科学技术是生产力而且是第一生…     

从"诗界革命"到"文学革命"——试论历史转型期胡适新诗的意义

胡适的诗歌理论和诗集<尝试集>在文学史中处于一个转折点的位置.一方面,他吸取了"诗界革命"失败的经验,另一方面,他成为了文学革命的动力和源泉,并引领了文学革命.本文试从这两个方面入手,谈胡适诗歌的理论和创作的意义和价值所在.