一个人的武当

金庸的《倚天屠龙记》情节中,武当派的开山袒师张三丰出自少林,流传甚广的这个情节最后成了人们的共识,虚构和真实的界限逐渐模糊,最近,游玄德道长一席话道出真相：张三丰确实首创了武当,但他并非出自少林,在北京白云观．记者有幸拜访了云游到此的这位武当派掌门人。     

一个人的武当

金庸的《倚天屠龙记》情节中,试当派的开山祖师张三丰出白少林,流传甚广的这个情节最后成了人们的共识,虚构和真实的界限逐渐模糊,最近,游玄德道长一席话道出真相：张三丰确实首创了武当,但他并非出自少林,在北京白云观,记者有幸拜访了云游到此的这位武当派掌门人。     

钓滑口鱼要钓迟钝吗——致张铨先生的一封信

看到《钓鱼》杂志上先生大作之后的《作者简介》，才知你我都是直奔古稀的人了。论年龄，我可能比先生还大三四岁．说钓鱼，虽然说起来也钓了好几十年的鱼，全然没有先生对垂钓有所研究。拜读了张先生不少论著，受益匪浅。然而，近日病中读到先生《认识灵钝才能把握灵钝》一文(见《钓鱼》04／16期)，倒想谈点我的浅见，旨在与张先生探讨、商榷。     

文武同宗与武当山祖版

习文好武在我国已经有悠久的历史了。世人都知道,习文包括诗、书、画等,可以提高人的学识,修为人的气质,开发人的智慧,而习武则可以强健体魄。古人通过文武兼修,达水乳交融,文中有武,武中有文,文人的书卷气与武夫的阳刚气相互化合而升华,达完美的境界,形成中国传统文化当中独特的生命。历史上涌现出无数杰出的人物,留下许多传统文化奇珍。今天,研究继承传统文武齐驰的修为,让传统文化服务于时代,确有现实意义。     

致《精武》的一封信

辽宁省武术协会常委、辽宁省八极拳研究会副会长陈文祥先生痛谈八极拳的雄文．下笔极其严厉。没有一点语焉不详,欲说还休,似乎是要彻底从深度和广度方面破解八极拳史的惑和谜。这些与以往不同的观点是这个血性东北大汉争正宗,不够严肃,不值一谈的“忽悠”之作;还是引证如实．欲横扫“八极拳阀”的风云之作．这绝非我们这些才疏学浅、孤陋寡闻的小编辑所能理解的。孰是孰非．一切只能仰仗读者自己的慧眼去明辨了。《精武》自创刊到如今,弘扬传统武术文化．不偏不倚,实事求是地宣传武林各门各派的优秀功法与人物,一直是本刊的一贯作风和优良传统。如果说过去本刊在不明真相的情况下报道过一些“假冒伪劣大师”,无意间成了假冒大师的“帮凶”的话。在此,本刊诚示歉意,也诚恳希望读者能大力支持,让我们共同努力,把那些别有用心,试图把《精武》变成敛财和欺世盗名阵地的人扫地出门。编者认为．武者著书立说．应当致力于弘扬中华民族自强不息的尚武精神;讨论学术高低的文章才是我们编辑部和读者真正希望见到的稿件。在此,本刊郑重建议一些作者朋友,是不是换个思路———把一些有人身攻击之嫌疑的文字丢进纸纂。只发表不同的学术观点。“牢骚太盛防肠断”呀．谨以孔老夫子的“一言可以不慎乎”之语与朋友们共勉。陈先生原文措辞之激烈,远甚于此,除了对昔日荣登《精武》封面的八极拳家们一一大加批评,笔锋还远远触到了那些在黑沉沉的旧社会里郁郁不得志,为了糊口不得不“随波逐流”的。术家,甚至对本刊也是提出了善意的批评,考虑到个别段落时于讨论学术无益,本刊略作删节．希望陈先生能谅解。     

光荣与梦想——《武当》杂志创刊30周年回眸

一这是一本杂志与一种伟大文化复兴的故事。在中华核心版图上,一座千年圣山伫立在古老的汉水河畔,她脚踏史册中的楚蜀秦交汇点,与神秘的神农架云雾相绕,峰峦翠连。她就是巍巍武当山!武当山不仅有天造地设的伟岸身躯和大气磅礴的皇室家庙,更在于蕴育和深藏着博大精深的道家文化及光芒灿烂的武当内家拳法。天地相通,人神互接,武当道山是当之无愧的枢纽和关节。生育天地,运行日月,长养万物。这就是道。人法地,地法天,天法道,道法自然。伴随着中国的历史长河,道教已经走过了几千年。它承袭了中国的原始宗教思想、黄老思想、道家哲学以及神仙思想,也融合了谶纬之术和阴阳五行学说。武当内家拳法深深扎根于雄伟的武当山和博大精深的道家文化沃土。武当内家拳法以武演道,是中华民族优秀传统文化,她是中华内家拳法代表,以太极拳为核心,包含形意拳、八卦掌等等。武当内家拳法具有传承民族文化,     

读陈文祥先生（致《精武》的一封信）答疑

2008年4月份的《精武》杂志上．刊登了一篇署名辽宁省武术协会常委、辽宁省八极拳研究会副会长陈文祥先生的文章——（致《精武》的一封信）。文章站在“学术争鸣”的角度上,用犀利的笔锋对孟村吴氏及东北霍传八极拳进行了批评式的剖析,肯定地说．陈先生这种勇于谏言,敢于批评的精神是可贵的,     

关于《致胡海牙先生书》的几点说明（一）

胡孚琛先生的《致胡海牙先生书》在《武当》杂志2003年第5期上刊登以后,愚与胡海牙老师收到了不少仙学爱好者的来函与来电,询问此信所提及的有关内容。由于来函来电者较众,若避而不答,诸读者难明真相;若一一答复,我们未必有相当的时间。故愚与老师商定,对其中相关的内容,做一个公开的说明。     

关于《致胡海牙先生书》的几点说明（二）

丹道法诀层层保密确实不假，但说到各门派墨守成规，却未必。胡孚琛先生自己就没有墨守成规。况其他门派传人中的佼佼者，也有不少在努力地发展他们的学术，将他们的学术向科学化研究靠拢，将他们的方法进行科学化论证，使之更适应时代的发展与当前的实际情况。如果仅靠创立新门     

孙行者致邮友的一封信

正亲爱的邮友,尊敬的女士们、先生们:首先,向你们致以崇高的集邮敬礼!本人孙悟空,性别男,中国籍,花果山人氏。自出道以来,受到民众的广泛喜爱,尤为集邮者青睐,粉丝、猴迷无以计数,在此谨致谢枕!2014马年,承蒙中国邮政厚爱,将本人的"猴模猴样"以2014-11之序号、《动画—大闹天宫》之票名展示于国家名片之     

读陈文祥《致〈精武〉的一封信》质疑

偶然在2008年第4期《精武》杂志上看到陈文祥的《致（精武）的一封信》（以下简称“陈信”）后,深感吃惊和愤慨。没想到陈文祥为了出名,竟然欺师灭祖、信口雌黄,公开篡改八极拳的相关历史。对于“陈信”中关于吴家的评论,笔者不予评说,自有吴家人与其理论。笔者作为霍家八极拳的传人,对“陈信”中关于霍家的胡说八道,谈一下意见,以正视听。     

去伪存真凸显齐家文化玉器本色——兼与戴应新、林章源、伏思省先生商榷

《收藏》志于2008年第6期推出了《聚焦齐家文化玉器》专题,刊出一组介绍齐家文化玉器的文章,并加了编者按,为开展齐家文化玉器的讨论搭建了一个平台,提供了齐家文化玉器多方面的信息,这对齐家古玉收藏的健康发展是有益的。     

交换想念——写在吴式太极拳名家王培生先生逝世一周年之际

王培生是我成为《中华武术》一名记者之后采访的第一位太板拳名家，那年我刚刚大学毕业。我依然记得那个冬日的黄昏，好不容易才找到隐藏在高楼大厦背后那条普通的胡同，也清晰记得大杂院里那间不足10平米的小屋。     

形意拳名家河北溯源——兼与李瑞林先生商榷

弟子小薛拿来《精武》2006年第7期所载李瑞林先生的《形意拳名家谱(二)》一文让我看,文中讲李老能的八大弟子,涉及到刘晓兰、刘维山、郭云深、刘轮山、杨扶山、刘奇兰等几位形意门中的名家,其师承关系和学拳过程先后次序多有舛误。我想把我掌握的有关情况粗略地谈一下,与李瑞林先生商榷,也算是给形意拳史以及先生的《形意拳名家谱》充实一点内容,如果有什么错处,请先生批评指正。     

弘扬武当武术 服务民族复兴——关于加快发展武当武术步伐的思考

武当武术又称武当拳、武当内家拳法,是中华优秀传统文化瑰宝,2006年被国务院列为国家非物质文化遗产。她以道家思想为理论基础,具有内外兼修、以柔克刚的独特风格。武当武术博大精深,是传统武术内家拳派的总代表。改革开放二十多年来,在有关部门不懈努力下,现已挖整出武当派功法达29个门派280多个功法套路,其主体内容涵盖太极拳、形意拳、八卦掌,其中尤以太极拳为秀。目前,太极拳已风靡世界,习练者以亿数计。练太极拳不仅成为一种特殊的健身方式,它还附加有许多政治、经济、文化内涵,还成了人们的一种新的生活方式。、因此,我们说武当武术不仅是武当山的、湖北的,她更是中国的、世界的。新时代;弘扬武当武术,服务和谐社会的构建,服务中华民族的伟大复兴,是我们义不容辞的责任。     

我所认识的八极拳小架——与韩起先生商榷

2005年第9期《中华武术》刊登了韩起先生题为《我看八极拳小架》的文章，文章大致思想内容是，八极拳门套路中有一趟小架，这趟拳无论是整套练习，还是拆开单式练习，都费时费力，没有实战意义，其结果只能事倍功半，甚至都是做得些无用之功。文中说：“哪怕他已练了三四年，甚至十年八年，可有练出实战真功的？”韩起的文章不仅对八极拳有此看法，对形意拳、     

邮珍情更切——追忆与陈立夫先生的书信交往

2001年2月9日，《人民日报》等国内各大媒体转发新华社消息——“台湾知名人士陈立夫病逝”。闻之，我心里很悲痛。百岁老人陈立夫先生安详地走了，我深切地回忆起与陈公的10年书信交往。     

究天人之际，通古今之变——与康伟先生对话（一）

康伟,陈式太极拳名家,现任北京太极山庄文化研究会副主席,自幼习武,系统习练太极拳及推手三十余年。他用二十余年的时间系统学习、研究《周易》《道德经》《中庸》等中国传统文化理论,并以此为指导,对传统太极拳理论进行了深入研究和解析,     

《笑傲江湖》的六层意蕴

作认为《笑傲江湖》包含六层意蕴，即，武，侠，情，智，化，人生，并分别作了阐释。     

“首届武当论易高峰论坛暨2012中国易学与传统文化年会”在武当山隆重召开

8月8日,"首届武当论易高峰论坛暨2012中国易学与传统文化年会"在武当山隆重召开。中国传统文化促进会名誉会长李土生,中国传统文化促进会副秘书长、中国风水策划院执行院长王浩骅,复旦大学博士、国际易学联合会秘书长李定,世界易经联合总会主席、中华黄道易经学院院长黄道,全球华人联合会主席、华人国