抢占新闻宣传的制高 点创建中国第一个傣文网

<正>我国是一个多民族、多语言的国家,除了汉语言之外,使用传统民族语言文字的少数民族有30多个。然而,在我国西南边陲的西双版纳傣族地区,有上千年文化历史的傣族人民没有一个傣文网站。为了缩短边疆少数民族地区与发达地区的"数字化鸿沟",繁荣傣乡文     

多彩的民族浇灌出圣洁的雪莲花

<正>青海省是个多民族聚居的省份,主要有汉、藏、回、蒙古、土、撤拉等全国56个民族中的54个。生活在青藏高原上的藏族信仰藏传佛教。藏族有自已的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。除了举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大     

濒危的语言

我国56个民族使用着多少种语言?语言学界目前调查确认的语言为120多种。从在社会中的使用功能来看,不同语言交际作用相差悬殊,有的语言使用人数多,通行区域大,广泛运用于政治、经济、教育等各个领域,是本民族乃至各民族之间不可替代的主要交际工具;     

新疆少数民族文字科技期刊的现状、存在的问题及发展对策

科技期刊出版事业的发展从一个侧面反映了一个国家或地区经济和科技发展的水平,是一个国家或地区科技自主创新水平的重要标志之一。目前,我国少数民族文字科技期刊受地区经济文化发展水平、民族众多等因素的影响,在发展中面临着人口少、语种多、出版物市场小、出版发行渠道不畅、行业整体发展水平低等诸多困难。在新疆公开出版发行的科技期刊目前已有61种,其中,用少数民族语言文字公开出版的科技类期刊有27种,就语种结构而言,有维吾尔文18种,占66.7%;哈萨克文8种,占29.6%;蒙古文1种,占3.7%。本文在结合2010年自治区科技期刊审读工作所了解和掌握的资料基础上,分析新疆少数民族文字科技期刊存在的问题,提出新疆少数民族文字科技期刊发展对策:从讲政治高度重视少数民族文字科技期刊发展,择优支持、重点扶持,促使民族文字精品期刊的产生,加强少数民族文字科技期刊编辑队伍建设,充分发挥期刊协会的作用等。     

走进非洲

非洲是“阿非利加洲”的简称,希腊文“阿非利加”是阳光灼热的意思。位于东半球的西南部,面积约3000多万平方千米,次于亚洲,为世界第二大洲。目前非洲有56个国家和地区,人口8 5亿,次于亚洲,居世界第二位,但非洲人口的出生率、死亡率和增长率均居世界前列。非洲是世界上民族成份最复杂的地区,有700多个民族,大多数民族属黑种人,其余是白种和黄种人。     

畲族服饰在当代油画创作中的应用

<正>我国是一个由56个民族组成的多民族国家,各民族在我国的艺术创作中均占有重要地位。不同民族的传统服饰是当代油画创作的重要内容。畲族的服饰具有独特的少数民族特色,在一定程度上记录了该民族的迁徙历史。因受到不同地区生活方式的影响,不同地区的畲族服饰也略有差别。虽然畲族没有自己的文字,却是一个图腾崇拜的民族,在畲族各类服饰中都可以看到对凤凰的崇拜以及由此演变出来的女性民族服饰——凤凰装。凤凰装由头饰、围兜、彩带等组成,装饰的图案样式展现出畲族人的艺术审美和民族信仰,是值得深入研究的文化素材。畲族的元素给艺术创作提供了良好的素材,作为一种重要的艺术表现形式,油画也可以从畲族的服饰中获得创作灵感。     

走进非洲

非洲是“阿非利加洲”的简称，希腊文“阿非利加”是阳光灼热的意思。位于东半球的西南部，面积约3000多万平方千米．次予亚洲，为世界第二大洲。目前非洲有56个国家和地区．人口8．5亿，次于亚洲，居世界第二位，但非洲人口的出生率、死亡率和增长率均居世界前列。非洲是世界上民族成份最复杂的地区。有700多个民族．大多数民族属黑种人，其余是白种和黄种人。     

寻找太阳系的“罗塞塔石碑”

罗塞塔这个名字来源于1799年在埃及港湾城市罗塞塔发现的一块石碑,人们称之为罗塞塔石碑（Rosetta Stone）。石碑制作于公元前196年,上面用希腊文、古埃及文和当时的通俗体文字刻着埃及国王托勒密五世的诏书,由于三种文字表述同样的内容。     

当前我国民族宗教问题的分析及策略探析

民族宗教问题的解决是国家稳定发展的基础,是实现民族伟大复兴的有力保障。我国有56个民族,民族宗教问题的发生是多方因素综合作用的结果。本文分析了我国民族宗教问题的表现形式及原因,并在此基础之上,阐述了解决民族宗教问题的建议,以推动我国民族宗教事业健康发展。     

神秘的水族文字——水书

在我国西南、中南地区的少数民族文字中,水族的文字水书是最神秘的一种。水族人口34万(1990年),主要分布在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县,周围的荔波、榕江、都匀等县市也有少部分水族人居住。在这些地区,还有苗族、布依族、侗族等民族,这些民族的人口都比水族多,但是都没有古老的文字,为什么单单水族会产生出文字来呢?这是水书诸多谜题中最大的一个谜,一直还没有人能解开。水书是借用汉字、仿造汉字的结构创制的,同时还有一部分象形字。其中一些是把汉字上下或左右颠     

让“傣文电脑”梦想成真——西双版纳报社

傣文发明后，书籍的保存、传承全靠刻写和抄写。古代老傣文有56个声母、96个韵母。傣文的刻抄，一直沿用到解放初期。1953年3月8日，西双版纳傣族自治州第二届各族各界代表会，根据傣族广大群众的要求，决定改革原用的傣文。     

论民族图书馆发展趋势

我国是由多个民族组成的国家,一共有56个民族,随着社会经济的发展,人们也越来越关注文化事业,民族文化也不例外,在这样的情况下,民族图书馆就被人们所重视起来。民族图书馆是对少数民族资料的一个汇总,是向全社会宣传我国的多民族文化的一个重要地区。本文将从实际出发,分析和讨论民族图书馆的未来发展趋势。     

汉语文教学应适当运用"母语"

在长期的历史发展过程中,汉语文是各民族之间通用的语言文字,尤其到了现在,我们国家正处于社会主义建设的新时期,新时期的奋斗目标是要实现社会主义现代化,建设有社会主义物质文明和精神文明的强国.实现这个目标,培养人才是关键之一,而人才的培养,基础又在中小学.这就要求我们少数民族学生,在学好本民族语言文字的同时,要努力学好汉语文.这对发展和繁荣少数民族地区的科学文化,为祖国四化培养有理想、有道德、有文化、有纪律的少数民族人才.加强各民族之间的交往,都有着重要意义.     

莽人:一个鲜为人知的族群

中国有56个民族。但至今尚存没有确定族称的族群。这个族群生活在高山密林之中,过着游居游耕的生活。它们是我国少数民族中人口最少的一个小族群——莽人。     

浅谈蒙古文网页设计

蒙古文文字是一种特殊的文字,其书写习惯是从上到下、从左到右的顺序拼写显示出来。因此我们需借助层叠样式表(CSS)的writingmode属性来正确显示蒙古文。还有,为了在网页中方便显示蒙古文字体,我们需在网页中嵌入蒙古文字体,而不用专门下载字体。目前蒙古文网站的布局形式有:竖排的三列布局、横排的三行布局和基于模板的页面布局3种。     

文言文教学的坚守与创新

一《语文课程标准》总目标部分提出：＂认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。＂文言文是我国民族文化的一种载体,作为传承中国文化、吸收民族文化精髓的有效途径,文言文教学应该是实现这一目标的重要途径之一,理应引起语文教师的重视,它是中学语文教学的重要组成部分。然而,初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地,文言文教学和对文     

莽人：一个鲜为人知的族群

莽人是我国少数民族中人口最少的一个小族群，至今尚未确定族称，没有归入我国56个民族中的任何一个民族。据2006年末统计，莽人共有4个自然村，114户，687人。今分布在云南省红河哈尼族彝族自治州（以下简称红河州）金平苗族瑶族傣族自治县金水河镇南科村委会和乌丫坪村委会。     

浅谈我国民俗旅游资源规划与开发

我国的56个民族丰富的物质文化和精神文化已成为旅游发展的优势资源.本文对我国民俗旅游资源进行探讨分析,得出只有统一规划、合理布局、保护与开发并行,才能发挥我国民俗旅游资源的优势,保持我国民俗文化的生命力和独特价值.     

你知道“穿青人”吗

“56个民族,56朵花……”这足人人都耳熟能详的歌曲,如今这首歌的歌词需要改改了。2014年5月上句,来自四川眉山的郭丹刚拿到的身份证上,“穿青人”三个字赫然写在了民族一栏里。作为56个民族之外的族群,多数人表示从未听说过“穿青族”。这个“神秘”的民族第一次公开跟大众见面,小伙伴们赶紧去凑凑热闹吧……     

试论赫哲萨满舞蹈特征

赫哲族只有自己民族的语言,没有自己民族的文字。这种特殊性,决定了这个民族舞蹈艺术的发达,舞蹈就成了一种动态的文字。以民族崇拜偶像萨满神为艺术渊源,形成了以萨满舞为主干的舞蹈艺术。