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网络教育文化之内涵及其特征 总被引:11,自引:0,他引:11
网络教育文化有着不同于其他教育文化形态的文化现象 ,它是在原有教育文化传统的基础上 ,伴随着网络技术的教育应用逐渐产生和发展起来的有别于“现实”教育活动的社会活动结构。它具有自己的符号系统、实物形态、行为规范和价值观念 ,在教育活动中表现出自己独特的文化特质 ,教育关系、认知范式、思维方式、人际交往等呈现了前所未有的新特征。本文主要对网络教育文化的内涵、特征及其范围进行探讨。 相似文献
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《赣南师范学院学报》2020,(2):27-31
新时代深入探求赣南红色文化传播路径,是对利用好赣南红色文化资源,发扬好赣南红色文化传统,继承好赣南红色文化基因的深入思考和生动实践,具有重要的政治价值、经济价值、文化价值和社会价值。分析当前赣南红色文化资源传播面临的困惑,提出从政治传播、文化传播、营销传播等路径创新赣南红色文化传播策略。 相似文献
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网络教育的现状与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
网络教育是一种手段、网络教育是一种学习方式、网络教育是一种教育理念.网络可以满足人们对于教育的需要;网络教育的优势在于利用Internet来进行远程教学;网络教育更具经济效益.我国学生利用网络学习的情况令人担忧.教育网络环境下,既可以进行个别化教学,又可以进行协作型教学(即可以开展集体讨论或辩论),还可以将"个别化"与"协作型"二者结合起来,所以是一种全新的教学模式. 相似文献
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随着INTERNET网络的通贯全球,网络化、信息化浪潮的涌动迭起,科技生产力—知识经济—信息社会的雏形孕育诞生,网络教育已日益成为一个亟待探讨的重大课题。近年来我国网络教育的发展亦十分迅速,截至2002年,共有67所高校获教育部批准有权通过网校独立招生、授课,以及授予文凭和学位。专家预测,随着互联网的发展,未来远程教育将有一个更大的跨跃式发展。但是随着网络教育的不断深化,资金问题却渐渐变得越来越突出,这已被许多专家认为是制约我国网络教育发展的最主要因素。一、网络教育的资金需求网络教育必须依赖大量的资金投入才能顺利的… 相似文献
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网络教育的思索与探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
伴随知识经济的到来,一场新的学习革命也在全世界兴起。在这场革命中,最惹人注意的莫过于网络教育了。网络教育以其最突出的特征以学员为中心、强调自主性、个性化强、跨越时空交互,改变了以往的传统教育中学员被动的学习,赢得了人们的青睐。合市场开展网络教育工作,如覆盖党校系统的中央党校远程教育网络,覆盖公务员、专业技术人员和企事业管理人员的人事部中国国家培训网等;2、高等院校的网络教育学院。根据教育部关于开展网络教育的试点文件,45所高校的网络教育学院,也在同一起跑线起跑,将高等学校的学历课程纷纷搬进网络课堂… 相似文献
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本文从网络教育环境,网络教育资源的交互性及其情感因素这三维视角来对目前我国中小学网络教育中存在的问题进行分析,并提出解决问题方法,以促进我国中小学网络教育进一步发展。 相似文献
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王晓虹 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(1):76-78
网络教育与传统教育是现代教育广泛采用的教育模式。从网络教育具有资源共享和交互学习的特点和传统教育利于情感交流的优势出发,分析了网络教育与传统教育的相互关系,并提出了两者有机结合的重要性及应注意的问题。 相似文献
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社会转型背景下的中国网络教育辨析 总被引:3,自引:0,他引:3
中国正处于国民经济的转型时期。在这一时期,整个社会进行着重大的结构调整。社会结构的调整,总是对高等教育提出特定的要求,网络教育以其特有的优势,将对这一调整过程做出积极的回应。 相似文献
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论红色文化教育的社会价值 总被引:6,自引:0,他引:6
红色文化教育的社会价值,总的来说是指具有促进社会全面进步和健康发展的价值。具体包括政治价值、经济价值、文化价值、管理价值、生态价值等五方面价值。政治价值表现为传播政治意识、引导政治行为、和谐政治关系等作用;经济价值表现为保证经济发展的方向、提供经济发展的精神动力和营造经济进步的良好环境;文化价值表现为促进主流文化的丰富和发展;管理价值表现为丰富现代管理的人文取向,落实以人为本的管理原则;生态价值表现为帮助人们树立生态道德观和可持续发展观,发挥促进社会可持续发展的作用。 相似文献
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教育的目标是要提高全体国民的素质.当代公民特别是青年一代是中华优秀传统文化的继承者、传播者和创造者,也是中国特色社会主义的建设者.目前,在中西文化激烈碰撞的过程中,中华文化面临同质化的挑战.他们的民族文化认同感和民族精神状态将直接影响到中华民族的未来和前途.中华优秀传统文化是中华民族内在的灵魂和血脉,是中国传统文化中的"核文化",在当今公民素质教育中具有极其特殊而重要的战略价值. 相似文献
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后现代文化正以自己的方式影响着我国道德教育的理论思维与实践变革。然而,其叙述的模糊与观点的驳杂妨碍了其对道德教育研究的思想渗透力。只有透过其纷乱的理论,把握其清晰的理路与思想精髓,方能使其有利于道德教育研究的革新。反对整体化、注重差异性,摒弃单一性、强调多样性,消解逻辑分析、凸显话语分析,祛除抽象主体观、倡导自我与他者共契的道德主体观,是后现代文化之于道德教育研究的主要价值所在。 相似文献
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21世纪是一个信息化时代,教育信息化提升着教育的整体发展,改变着学校教育和人们学习的方式。随着信息技术的迅猛发展,网络在远程教学中的应用越来越广泛,不仅丰富了传统的教学手段,革新了信息传递的方式和方法,而且提高了教育教学的效率和效益,极大地改变了我们的思想观念和传 相似文献
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朱文学 《苏州教育学院学报》2007,24(3):94-96
在当今深入实施素质教育,加强中小学人文素质教育的过程中,自觉认识吴文化资源中的人文素质教育价值,积极开发吴文化教育资源,对于丰富、创新区域中小学人文素质教育内容具有积极的推动作用。 相似文献
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论云南视觉文化的传播 总被引:1,自引:0,他引:1
目前云南省正在大力进行文化大省建设,并取得了显著的成绩。在视觉文化时代,视觉化传播是一种切实有效的方式,而要进一步通过视觉化传播来发展云南的文化产业,需开拓思路和领域。 相似文献
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论社会主义核心价值体系的有效传播 总被引:1,自引:0,他引:1
廖志诚 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,2(1):18-23
有效传播是社会主义核心价值体系建设的重要环节,是帮助人们树立正确世界观、人生观、价值观的前提条件.社会主义核心价值体系的传播效果存在着有效和无效两种可能,其有效传播是传播者、受众和传播渠道诸因素相互作用、相互协调的的结果.采取积极的措施提高传播者的素质、准确把握受众的价值需要、拓宽传播渠道是提高社会主义核心价值体系传播有效性的必然要求.在社会主义核心价值体系传播过程中还应当把树立正确的观念置于十分重要的地位. 相似文献
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价值多元呼唤着价值共识,社会主义核心价值观是当今社会价值共识的重要体现。红色文化包含着社会主义核心价值观,是社会价值共识的基础。因此,我国必须大力推进红色文化教育,创新红色文化教育的目的、内容和路径,形成社会价值共识。 相似文献
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教育借鉴是化传播的特有形态。教育借鉴必须遵循化传播的一般原理,在借鉴形式上,诸如接受、综撮、反抗等,应视化发展的具体语境而言;在教育借鉴的价值取向上,化民族主义、相对主义和普遍主义的价值观均有局限性,化多元主义的教育借鉴观则是我们追求的境界。 相似文献