浅谈儒家民族观与西汉时期的民族政策

本文以儒家民族观来看西汉的民族政策,通过西汉对周边各个民族实施的具体政策,来研究儒家民族观在具体政策中的体现。     

西汉时期的工商管理思想

战国秦汉以来 ,我国的工商业出现了比较繁荣的局面。商品经济的迅速发展 ,催生出各种各样的工商管理思想。西汉时期司马迁的“善因”论 ,桑弘羊的大力发展官营工商业的思想 ,贤良文学的重农轻商、放任发展的思想最具代表性。由此奠定了我国封建社会工商管理思想的三种基本模式。     

西汉时期的疾疫之灾

本文胪列出西汉时期的疾疫之灾,认为其特点为:在数量和频率上都不算太大,其危害程度也不为剧烈,常作为其他灾种的伴随物而出现,西汉政府对疾疫的救治并没有采取积极的治本的措施.     

试述唐代对官吏法制教育的重视

人们大多熟悉唐朝“依法治吏”政策，认为它是保持唐政治清明、官吏廉洁的重要手段。其实，“依法治吏”的前提是“依法选吏”。唐王朝为培养一批能懂法、执法的官吏，从教育、选举到任用每一环节都注重对官吏法律的要求。     

论明代官吏制度

明朝是我国历史上著名的大一统王朝,其官吏制度在前代的基础上,已经积累了丰富的理论和实践经验。试从明代的官吏选任制度、任官的回避制度、官吏的考课制度、官吏的监察制度、官吏的俸禄制度等几个方面进行分析研究,揭示其历史意义。     

西汉时期对统计学的重要贡献

西汉王朝十分重视统计事业,在户籍、土地、税收、图书典籍征集与整理、军事、建筑以及山川、河流、天文星象的确认和统计等方面做了大量的工作,为人类留下了丰富的史籍资料,丰富了中国古代统计学的内容。     

论东汉官吏的考课制度

只有加强从中央到地方的政务管理才能巩固国家的统一、政局的稳定。为此,作为与政务、军事并列的监察制度日趋完善。而作为监察制度的重要组成部分,东汉官吏的考课制度对于限制和制裁官吏的腐败行为,进而维护国家行政的权力基础,在一定时期内无疑具有积极的作用和意义。     

论汉代法律中的官吏职务犯罪

惩治官吏职务犯罪是汉代法律中的重要内容,汉律不仅沿用了秦律中官吏职务犯罪的罪名,而且又增加了许多新的罪名。汉律中的官吏职务犯罪可以分为一般职务犯罪和特殊职务犯罪两大类,一般职务犯罪包括贪污贿赂、玩忽职守（失职）、越权及滥用职权、徇私舞弊等,特殊职务犯罪包括司法和军事领域的职务犯罪。汉律中的官吏职务犯罪的罪名大部分被《唐律》所沿用。     

两汉时期官吏的致仕制度

我国先秦时期就已经存在官吏致仕的现象,西汉时期官吏致仕制度正式形成。致仕制度既是汉代官吏制度的重要组成部分,也是汉代养老制度中的一项重要内容。汉代官吏致仕的主要原因是高龄导致的身体状况不佳。汉代官吏致仕,形式上是主动退休,实质上是在礼俗和制度约束下的被动退休。汉代官员致仕后回家养老的基本费用得到保障,保证其晚年生活无后顾之忧;而且很多官员受到政治礼遇,可以继续发挥余热。汉代官吏致仕后死亡时也享有一定的丧葬待遇。     

汉代诗歌的空间结构

在汉代诗歌中,我们不难发现,不同的意象群组合成不同的意境。意象是诗歌的基本艺术符号,是诗人感性、知性与客观物象的瞬间综合。意象既来源于诗人深刻独异的感性经验,又来源于诗人内在精神的律动。因此：通过对诗歌意象空间的架构分析,既可以探明诗歌意象的衍化路径,又可以揭示诗歌意象与诗人生命本体之间的隐喻关系;其次,汉代诗歌诗体的流变也呈现出多样性,表现在诗歌结构上是空间的多变化,呈现出诗歌的一种空间结构之美。     

论《汉书》自注

班固在《汉书》的撰述中,继承和发展了《史记》自注的方法,以自注形式说明正文,阐发见解。本文围绕《汉书》诸志、表以及纪传中的自注,试图对《汉书》自注的内容和形式、历史影响做出初步探讨。     

《史》《汉》疏密论

前人对《史记》和《汉书》之疏密多有论述,一般认为《史记》疏,《汉书》密。本文结合前人之论,以现代叙事理论中的叙事时间速度为切入点,论述《史记》《汉书》之疏密。首先,从总体上看,《汉书》之有书必录影响了叙事时间速度,是其密塞的重要原因,其他则未可一概而论,应具体情况具体分析;其次,疏密不仅体现在两书之比较上,在篇章内部也存在疏密不同的情况及其深层次的原因。     

西汉早期中国社会的重新分层

西汉初 ,工商业者和游侠两个社会群体的得势 ,对皇室和儒生阶层的既得利益构成严重威胁。于是 ,儒生阶层极力怂恿皇室对他们进行抑制以至镇压 ,到汉武帝时取得成功。从此以后直至清代 ,中国社会分层大体如下 :人口中绝大多数是不识字的农民 ,他们和极少数商人和手工业者一道 ,构成被统治阶级即平民 ;皇室和儒生阶层组成统治阶级。这种社会分层模式严重阻碍社会生产力以至整个社会的变革与发展 ,使中国社会长期停滞在封建阶段 ,至今仍对中国现代化事业具有不利影响。     

西汉酷吏产生之原因探析

《史记》、《汉书》中,记载了十七位西汉的酷吏,酷吏现象产生于西汉,并对后世产生了深远的影响,从汉至唐,乃至明清,酷吏的身影不绝于史。在这种现象的背后,有着深刻的社会现实背景因素。结合西汉一朝的统治思想、阶级矛盾、法律文化等几个侧面因素,我们能够看出酷吏与西汉政治存在着紧密的联系,并以此可以探寻出西汉酷吏产生的根源。     

汉代宗教结构的演变与意义

汉代本土宗教结构发生演变,佛教初步传入。汉代大部分时期宗教都显示出本土纯粹性,如天人合一、谶纬、西王母信仰、方士信仰等,随着佛教传入并与本土宗教融合,我国宗教发展的本土纯粹性被消解了。     

《史记》《汉书》诸《表》考订

《史记》诸表的问题很多,有的文字脱、衍、错格,有的纪年舛错。本文在前人研究的基础上,对《史记》、《汉书》诸表年数差异及本身歧义的地方提出粗浅的看法,在考订《史记》诸表的同时,对相应的《汉书》诸表也多有补正,不妥之处,尚祈指正。     

20世纪两汉通假字研究综述

在汉字发展史上，两汉时期的字处于古字向今字过渡的完成阶段。20世纪以来，关于两汉的通假字现象，人们曾经做过不少研究．章针对这一时期两汉通假字的研究状况，分别从传世献和出土献两个方面对其研究进行了归纳、总结，并指出有待深入研究的地方．     

唐代《史》《汉》古注考

《新唐书·艺文志》著录了 2 2种唐代学者为《史记》、《汉书》所作的古注 ,文章对其注释、音义、杂论、辨疑等 ,一一作出考证。通过考察书目著录和其它史料 ,进而研究诸书撰述的缘起、内容大概、流传影响等 ,并推断其亡佚时代     

略论两汉时期的禁锢

禁锢是指对犯罪者取消为官资格。禁锢在春秋时期就已出现,两汉尤其东汉时期发展为朝廷镇压士人的手段之一,且禁锢的范围有所扩大。禁锢打击了士人入仕的积极性,削弱了王朝的政治生命力。