“英雄”的故事

这天中午．威特与老朋友别克一起在餐厅吃饭。别克是个勇敢热情的小伙子,唯一的缺点就是喜欢吹牛。这不,几杯红葡萄酒下肚,他的老毛病又犯了。     

“英雄”的阐释

何谓英雄？标准不同,阐释各异。因此,不同时代有自己特定的时代英雄;每个国家每个民族在不同的历史文化背景下有着属于自己的民族英雄及英雄史诗乃至每个人的心中都自有其心目中的英雄……     

端木蕻良小说中的“土匪”英雄

端木蕻良别具匠心的将颇受争议的土匪列入了英雄的行列,并将土匪身上积聚的反抗力量及在民族战争中表现出的民族大义视为民族复兴的希望。在对“土匪”英雄的书写中端木蕻良没有因为他们以前的恶劣行径而否认他们是英雄,也没有因为他们是英雄而将其以前的所作所为美化或一笔勾销,尽显“土匪”英雄的真正本色。     

“英雄”王立军

王力成,一位年逾七旬的律师,将王立军的成功之路归结为“王立军现象”。在他看来,王立军最后发展列出走领事馆一幕,是整个社会的悲哀——一个组织、一个社会、一个系统总是需要出现一个英雄,于是,没有英雄的时候,便托出一个英雄,最终,英雄无法控制自己。“他原来就是个普通人,就是做了一个警察应该干的事。”王力成说道。     

“越狱”英雄米帅

他的一双眼睛十分特别,左眼为淡褐色,右眼为淡绿色。就是这双迷人的双眼,让他在美国乃至全球拥有了大批影迷,甚至被网友评为帅哥中的“极品”。他就是米勒,被粉丝们亲切地称为“米帅”。     

我的老师——“非典”英雄

在SARS病毒降临的时候,一场没有硝烟的战争就正式开始了。全国人民都惟恐自己会感染上SARS,在这特殊的日子里,我们在老师无微不至的照顾和保护下,顺利地度过了危险。老师就像一堵城墙一样把SARS堵在了墙外,使它不敢侵蚀我们的身体。老师,是我们心目中的英雄![第一段]     

“派克”钢笔和“英雄”墨水

开学第一天,爸爸送给毛毛两份礼物：一份是“派克”牌钢笔,另一份是“英雄”牌墨（mo）水。爸爸说：“希望你把这两份礼物变成神奇的魔棒,写出最美的字。”晚上,毛毛仔细地给新钢笔灌（guan）满了墨水后,就上床睡觉了。     

世纪的病症,时代的心声——从“世纪儿”到“拜伦式英雄”到“多余人”

"世纪病"是十九世纪欧洲文学特有的一种文学现象,十九世纪"世纪病"患者主要有"世纪儿"、"拜伦式英雄"和"多余人"。"世纪病"患者虽然产生于不同的时代和不同的国度,生长于不同的社会环境,出自不同的作家,经历性格各异,但却有着似曾相识的精神气质和行为特征,存在着千丝万缕的血缘关系。"世纪病"患者的精神土壤就是十九世纪上半叶欧洲特有的社会现实和时代风气,他们表达了十九世纪进步贵族知识青年的心声。     

“英雄”的“根”在哪里？

本文以发表在1980年第5期《中国青年》上的“潘晓”来信为引子,认为“潘晓”在信中暴露出了某种两难之境——一方面,毛泽东时代的理想不再可干誊另一方面,为那一理想所打造出来的“精神结构”又需要理想来填充。本文将“潘晓”的这一难题视为一个创作母题,认为1980年代前半期,以《高山下的花环》为代表的一批所谓“军旅文学”,同样分享了“潘晓”的这一难题。这使得它们一方面不得不让“革命政治”退场;另一方面,“乡土中国”虽然能够成为一个“反衬”性的资源,却又不足以成为支撑新的“正面人物”的“根基”,新的“正面人物”,似乎总是陷入“无根”的状态。     

虚无中的抗争——论海明威的“准则英雄”

海明威塑造了著名的“准则英雄”来对抗一个“异我”,传统价值观丧失,混乱不堪的世界。评论家大多认为“准则英雄”体现了坚强,无畏,充满勇气等性格特点。但实际上,海明威式英雄的共性并非性格特点,而是相同的人生观和世界观。他们的遭遇使他们意识到生存的荒谬和虚无,但他们坚信“要在重压之下保持优雅风度”为基准的律令,不屈不挠地和虚无作斗争,寻找人生的坐标和意义。文章通过对海明威四部长篇小说的文本分析,力求证实“准则英雄”这一人物形象的塑造经历了一个不断完善的过程;同时,也揭示“准则英雄”的抗争对现代人生存的哲学意义。     

张艺谋慧眼识“英雄”

2月28日下午，第83届奥斯卡颁奖礼在美国柯达剧院落下帷幕，正在中国参与张艺谋新片《金陵十三钗》拍摄的好莱坞男星克里斯蒂安·贝尔凭借《斗士》一片拿下最佳男配角大奖。     

我的“英雄时代”

我觉得生活就是一道辣炒苦瓜。我自己炒苦瓜的时候喜欢放上辣椒和一点白糖，苦涩的回味里糅合着若有若无的香甜，而真正使人沉迷的是那种催人泪下的辛辣。正是有了这种深刻的感觉，才使得我们为之人迷吧，     

第一次做“英雄”

金戈铁马,硝烟弥漫,英雄辈出。我一个弱小的女子,说什么也不会与“英雄”一词联系在一起,可我偏偏却做了一回英雄,且听我细细道来。     

论“十七年”文学抗日战争英雄叙事

抗日战争英雄叙事就在主流意识形态的“疆域”下,展现中国共产党领导下的抗日战争的英雄史诗,作家们的英雄叙事驱动力与其说是来自于主流意识形态,不如说来自于他们对战争的切实体验,这在很大程度上区别于新时期文学的英雄叙事。这一特点也决定了他们的英雄叙事在主流意识形态的规范和自我真实体验之间的摇摆。客观地说,“十七年”文学抗日战争英雄叙事大多流于模式化,缺少对抗日战争深层的文化反思,更没有在民族矛盾中追问“国民性”这一深层文化问题,叩问国民性这一历史之因和民族受侵略之果的关系,进而把文化质疑和文化建设置于这样一个新的平台上。     

被洗白的“英雄”

北京朝阳大悦城杀人事件（2013年7月17日）,首都机场出口爆炸案（7月20日）,北京马连道家乐福砍人事件（7月22日）,广西东兴计生局杀人事件（7月23日）,河南驻马店连环杀人案（7月25日）……盘点多事之夏,从首都到地方,暴戾之气触目惊心。而更耐人寻味的是,媒体与公众对待这些事件及当事人的态度。     

“后英雄”时代的“理想主义”写作——毕淑敏与后新时期中国文学

在＂后英雄时代＂,毕淑敏对英雄、崇高、牺牲、救赎的理想主义书写本身,是这个时代的病症与救赎的双重表征。她的写作,一方面补足了琐碎平庸的时代匮乏,另一方面也暗合了大众对一个逝去的英雄年代的浪漫怀旧。     

陆承伟：撒旦式的“英雄”——柳建伟的《英雄时代》人物丛论之二

柳建伟的《英雄时代》塑造了各式各类的"英雄"形象,其中,最为"耀眼"的是撒旦式的"英雄"陆承伟:他是一个具有多方面的智慧、才能和具有"高大全"特点的"英雄",但他的"高大全"是一种颠倒了的"高大全;"他是社会转型期的一个新兴阶层的代表人物,是一个矛盾复杂且颇具争议性的新形象;他是中国现当代文学作品中塑造得最为成功的金融资本家形象。     

克服“极点”现象 变“狗熊”为英雄

男子1500米和女子800米是中学体育教学大纲考核的耐力性项目。激发学生对中距离跑运动的学习兴趣，提高他们的耐力素质是中学体育教学的重要任务。刚进行练习时，有的学生开始跑得过快，想充当“英雄”。但跑至300-500米时，便事与愿违，多数是半途而废而成“狗熊”，一旦在中距离跑的训练中出现“极点”现象就心中恐慌。加之有的学生的无所谓态度和课外体育活动时间的难以保证，学生的中距离跑教学难以达到预期的效果。     

“店”“铺”与“吧”“屋”

《现代汉语词典》释“店”为:①客店,②商店;释“铺”为:①商店,②床铺,③旧时驿站。根据词典的释义,二者在“商店”这个意义上是相同的。上世纪80年代以前,商店招牌上基本都是“×店”“×铺”,如“杂货店、服装店、文具店、百货店、理发店、洗衣店、药店、书店”“肉铺、杂货铺、烧饼铺、面条铺、当铺、绸缎铺”等。笔者20年前接触到的店铺,都是小而阴暗、货物品种少、档次低的在室内出售商品的经营场所。     

兴趣班勿以数量论“英雄”

近年来．给幼儿上多种兴趣班的风潮不但没有消退,反而有越演越烈之势。有的家长抱着“不能让孩子输在起跑线上”的观念,甚至把2岁左右、路都还未走稳的孩子送去学舞蹈;