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20世纪的人文社会科学领域发生了一系列的转向,既表明该领域多方面问题研究的活跃,也显示出当代社会的变动不居。在此情况下,文化转向与媒介文化的研究有某种内在的勾连。本文对此在分析基础上提出:媒介文化研究更应该关心诸如媒介文化本质及其特性、媒介文化的多重复合的存在形态以及对于媒介文化的价值关怀等五方面的问题,并借以关心当代中国的媒介文化现实以及在此现实中生存的人们。 相似文献
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近些年,伴随着社会经济的不断发展,播音主持文化价值问题引起了人们越来越广泛的关注。在现实中,加强播音主持文化价值思考,有着极其重要的理论价值与现实价值。为此,我们要采取各项有效的措施,增强播音主持文化价值研究的实效性。 相似文献
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语言交际中的文化误读--评《你误会了我》 总被引:1,自引:0,他引:1
当代语言交际中的文化误读和理解问题,并非仅仅发生在学术交往中,在现实社会日常生活中,这类文化误读也无处不在。我看到一些强调日常生活重要性的学者,并没有注意到日常生活种种现象背后的文化差异问题,甚至也没能从社会心理语言的角度看问题。这不能不说是一种缺憾。 美国著名社会语言学家、乔治敦大学著名语言学教授德博拉·坦嫩(Debrah Tennen),在新著《你误会了我》中,把视角放在了容易被人们忽视的性别交谈中的误读问题和日常谈话中人际关系问题。无疑,这一研究将有助于当代文化研究对性别与语言、对话中的话语… 相似文献
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政治文化和新闻传播都属于上层建筑的范畴,新闻传播总是要受到一定社会政治文化制约,并进而受到其影响。政治文化包括人们的政治认知、政治情感、政治信仰、政治价值观、政治责任感等。它的形成与发展与一定社会的历史文化传统密切相关,又与现实的社会政治制度紧密相联。作为一定社会文化现象的政治,必然影响着该社会中的 相似文献
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“文化物质主义”的倡导者雷蒙德·威廉斯售经提出,“‘文化’并不仅仅是物质现实的反映,而且是物质现实不可分的部分。”①无论哪一个纪录片创作者的头脑中都必然带有本民族的文化烙印。这些戴着文化透镜的纪录片艺术家们从本民族文化所奠定的方向剖析现实,并且“创造性地处理现实”(格里尔逊语)的过程,恰恰可被理解为某种文化“参与、介入了物质现实的发展与变化,并铸造了物质现实本身”②的过程。在下文列举的日本纪录片,(作为完成作品)已经是一种文化与现实相联姻的物质实在了。这些作品是日本文化渗透于现实,并与现实相结合… 相似文献
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博物馆作为一种文化事物诞生在这个世界上,以其文化功能服务于社会,文化发展与博物馆完善相辅相成地前进着。长期以来,过分强化和突出博物馆的社会政治功能,而对博物馆文化本质的重视和研究有所忽略,致使博物馆的文化意识和观念淡薄,文化积累和建设乏力,这不能不影响博物馆质量和作用。本文试就文化意识、文化基础作些探讨,希望引起同行的关注。 相似文献
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一直以来,给中文系的学生开设的文学理论课程,都是参照西方文学理论的体系,从框架、观念到术语、方法,无不亦步亦趋。而民族的、特色的、古典的文学理论概念与术语反而成了点缀,间或为说明某一问题而引用一些。系统的古代文学理论与批评是放在古代文论或中国文学批评史这门课中,以史为序、以作品为纲讲授的。这一现象早已为我国文学理论界人士所不满。但出版一部以民族特色的理论观念为主体、用民族特色的话语风格来叙述的文论著作确实难乎其难,首先需要对我国自有文学、有文学批评以来的数千年的历史作一爬梳整理;其次要从已有的史… 相似文献
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随着互联网技术日新月异地发展,人们不仅迈入新的媒介时代,更接触到一种新的文化形态——网络文化,这也是目前颇受学界重视的学术话题.本文在描述了网络文化的定义和特点后,认为对网络文化的研究不能忽视社会文化的影响,然后重点分析了网络文化产生的社会动因,在此基础上提出建设和繁荣网络文化的三个措施:弘扬社会主流文化、对网络文化采取包容冷静的态度、架构网络与现实之间的沟通桥梁. 相似文献
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文化艺术作为一种社会意识形式,是在社会实践的基础上形成的,通过具体、生动、感人的形象(包括音、像形象)来反映现实社会并为现实社会服务的特殊美学形式。社会意识运动规律的理论表明。一定的社会存在必然要求产生与之相适应的社会意识。随着现代经济的发展,物质生活的丰富,人们需要更多的精神生活和审美需求的满足;改革开放促进了对外文化交流,促使文化艺术与经济活动、工商企业“联姻”;科学技术的发展,又增添了文化艺术的表现形式和传播手段(如调频立体声广播、音乐电视、激光视听、卡拉OK、数字音响技术等);在建立社会主义市场经济体制过程中,各种 相似文献
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媒体在对事实进行报道时都有选择性,与真实现实并不完全等同,这就构成了媒体的虚拟现实。而鉴于其在实现社会文化认同上的重要作用,大众媒介构建出来的虚拟现实与真实现实间的差异就会影响整个社会文化的认同。本文从文化角度入手,探讨大众传媒在实现社会文化差异性认同领域所起的重大作用。 相似文献
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“镜像”理论由法国精神分析学家、哲学家雅克·拉康提出,揭露了个体从“自我”到“他者”的异化过程。韩国导演李沧东被称为“真正的现实主义导演”,他的作品主角多为韩国社会的底层边缘人物,作品刻画社会环境对人的压制与强迫,以困厄生活的真实细节,呈现出个体从“自我”到“他者”的异化。在对人物群像的刻画与构建中去溯源韩国社会,寻找被表象遮蔽的现实问题,完成对当下社会的文化反思。 相似文献
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陈志昂 《中国广播电视学刊》1997,(5)
在审美文化领域,既有百花齐放,也有杂草丛生,理论界更是异说蜂起,许多观念亟待厘清。本文从审美文化与反审美文化,整体文化与亚文化,正文化与负文化,主流文化与反主流文化,主文化与副文化,统制文化与统计文化,雅文化与俗文化,严肃文化与消闲文化,经典文化与流行文化,传统文化、现实文化与理想文化等诸方面,对审美文化的分野做了论述。文章指出,我国社会在转型,文化也在经历痛苦的蜕变。一方面,主体意识、竞争意识、效率和效益意识在觉醒,同时个人主义、拜金主义和享乐主义在抬头,这就是今天现实文化的面貌。我们不能无视这种文化的存在,必须用一种理想文化去数正它、引导它,只有马列主义的火炬才能引导我们穿过商品经济的炼狱之火达到共同富裕的理想王国。 相似文献
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网络文化对中小学生身心健康的影响刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
庄丽萍 《福建图书馆理论与实践》2005,(1):24-26
当今是网络时代,网络文化渗透到生活的方方面面,正在改变着人们的思维和生活方式。网络文化是一种通过信息网传递,集科学知识、人文知识和各种社会新闻为一体的新型文化。网络文化对中小学生影响极大,我们可以从街头巷尾、学校周围林立的大小“网吧”感受到这种影响。认真研究网络文化及其对中小学生身心健康的影响,是当前家庭、学校、社会所关注的一个重要问题。 相似文献
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在2022年文化研究的旅程中,经典理论译介与再阐释和当下的现象与问题相结合,以最遥迢的精神启迪着我们最近的生活,共同构筑了对现实图景的批判与思考。 相似文献
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对仓央嘉措的误读源于将他的作品审美娱乐过分夸大,从而忽视了其历史文献学上的意义。人们阅读仓央嘉措,或是被那些或真实与误传的诗句所打动,或是站在文本与文化之间追问真相,透露出的是人们对当下世界的焦虑与困惑。 相似文献
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“三个代表”思想中,党代表先进文化的发展方向这个“代表”,如何在大众传媒的工作中得到体现,是一个现实的研究话题。传媒是一种社会行业,不是党政机关,如何认识传媒与先进文化的关系?本文对此做些探讨。 相似文献
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近日,记者从东方出版社获悉,该社8月推出了女作家张睛的长篇小说《漂在北京》,作品通过一群北漂人奋斗的故事,深刻揭示了现代人的生存状态和社会情态。作品题材紧贴社会现实,涉及了人们生活与精神层面的很多闯题。 相似文献