论高校科研诚信价值观的培育与实践创新

科研诚信在社会主义核心价值观培育和建设中具有重要意义,高校肩负着引导和教育大学生自觉树立和践行诚信价值观的重大历史使命。面对近年来高校科研不端行为屡屡发生的现状,高校应加强科研诚信价值观的培育和实践,树立负责任的科研诚信理念,逐步完善科研活动规范,开发和共享科研诚信教育资源,改革科研评价制度体系。     

社会主义核心价值观对医学生职业道德培养的融入

医学生是医疗服务的潜在主力,职业道德的培养应从学生时代开始。新时期,医学高校应把社会主义核心价值观教育和职业道德培养相结合,加强医学生的专业知识教育、社会责任感和历史使命感教育,要通过多种途径使社会主义核心价值观被医学生们认同、内化,从而在将来的医疗服务行业中做核心价值观的实践者。     

高校诚信文化育人的实践路径——以沈阳农业大学为例

诚信是社会主义核心价值观的重要内容，也是中华优秀传统文化的重要内容，是大学生价值观教育引导的重要方面。诚信文化育人是高校落实立德树人根本任务的切入点，是加速提升人才培养质量的动力源。在梳理当前大学生诚信文化教育现状的基础上，文章提出高校诚信文化育人的重要性，从宏观教育体系缺位，中观生态环境失序和微观生态环境失衡三个角度分析诚信文化教育面临的困境。以沈阳农业大学诚信文化育人实践为例，通过搭建诚信文化教育平台、丰富诚信文化教育内容和建设诚信文化教育长效机制三个层面探索诚信文化育人新路径，形成了具有沈阳农业大学特色的诚信文化育人传统、诚信文化育人特色，为高校提升诚信文化育人效果提供经验启示。     

医学生生命观现状调查与教育反思

为了更深入了解医学生生命观现状,课题组采取问卷调查的方式,对某医科大学学生进行了生命观及生命观教育现状调查。结果显示:大部分医学生生命意识强烈,生命价值观正确,生命态度积极,能善待一切生命体,否定自杀或者他杀行为,期望学校加强生命观教育。但也有少数医学生对生命意义的理解和生命价值的认识存在偏差,生命态度消极,不同程度表现出漠视生命的行为。对此,高校有必要转变教育理念,开设专门的生命教育课程,丰富生命观教育的内容,拓展生命观教育的途径,加强医学生生命观教育,帮助医学生树立科学的生命观。     

基于社会主义核心价值体系的医学生价值观教育探讨

新时期发展的大背景下,作为社会主义意识形态的本质体现,社会主义核心价值体系逐渐成为了全体社会成员的精神向导与支柱,为了增强社会主义意识形态的凝聚力与吸引力,势必要更好的建设社会主义核心价值体系.医学院作为高校的重要组成部分,承担着培养社会主义忠诚卫士的重要任务,医学生作为未来的医者,肩负着民众健康所系、性命相托的神圣使命,基于此需要结合高等医学教育的发展现状,深刻认识社会主义核心价值体系在医学生价值观教育方面的重要意义,探索加强医学生价值观培育的实施路径,以促进医学生的全面发展,为我国医疗卫生事业培养合格的建设者和接班人.     

大学生诚信问题调查及其成因分析

加强大学生诚信教育是高校贯彻落实社会主义荣辱观教育的重要举措,对于促进大学生成才和构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。通过对高校大学生诚信教育状况及诚信缺失现状的调查,从社会、学校、家庭、网络及大学生自身等方面剖析了大学生诚信缺失产生的根源,结合高校思想政治教育的实际,提出了加强大学生诚信教育的思路。     

当代大学生诚信教育的"三结合"初探

诚信是大学生作为普通公民必须具备的道德品质.诚信教育是高校德育工作的重要任务.在新时期,大学生应该成为诚信守诺的正能量传播者.基于当前大学生诚信缺失现状,高校开展大学生诚信教育,需要做好三个"结合",即要把诚信教育和践行社会主义核心价值观相结合,把常态化教育工作和阶段化教育工作相结合,把诚信教育与校园文化建设相结合.     

高校困难学生诚信教育研究

从高校困难学生诚信教育的必要性、意义,诚信教育现状、诚信缺失原因及加强诚信教育对策展开讨论,针对诚信的现状及存在的问题,深入分析了诚信缺失现象的深层次原因,并就如何加强高校困难学生的诚信教育作了有效的探讨。对于新时期加强和改进大学生思想政治教育具有重要的现实意义。     

论大学生"生态化"诚信系统的构建

基于高校大学生群体社会道德文化现状,探讨以量变实现高校大学生群体诚信建设质变的可操作方式、以校园为阵地的"生态化"诚信建设的发展模式以及以社会主义核心价值观为指导思想做好高校大学生思想政治教育的可能性.     

课程思政视域下实践教育的探索与研究——以应用型本科医学院校护理专业为例

作为未来国家医疗健康事业的建设者和接班人的医学生,将肩负“健康所系、性命相托”的生死重任,他们的核心价值观教育具有特殊且重要的意义。紧扣医学生核心价值观教育的主线,通过阐述将社会主义核心价值观融入应用型本科护理专业教育的必要性,并分析目前其存在的问题,对护理专业新生入学教育形式、医学生人文教育建设、医学类高校环境人文建设和护理专业临床实习带教等方面进行探讨,系统论证了增强教育实效性的具体实施路径。     

中间势力的分合与国共两党的因应——以抗战中期民盟组建为考察中心(1939-1941)

抗战时期中间势力的分化、组合及其与国共两党的关系充满了曲折、变化,并非如既存研究所说的那样简单整齐。抗战前期,中间势力与国、共两党都是既有合作又有分歧,甚至有斗争。抗战中期,中间势力为了协调国共冲突,增加自身份量,开始联合起来,先是建立较为松散的统一建国同志会,继而建立较紧密的中国民主政团同盟,但作为统建会成员的第三党和救国会对此新组织都一度有所疏离。对于中间势力的联合,国民党是不信任、不支持的,并尽力予以阻止和打压,逐渐将其推而远之;中共则由怀疑到鼓励、支持与帮助,逐渐拉而近之。虽然,中间势力内部也有各种矛盾,各自的立场和选择不尽一致,但整体来说中间势力是由最初偏向国民党转为逐渐倾向中共的,这无疑是抗战中期最重要的政治变化,对后来中国的政局演变产生了深远的影响。     

论社会保障的伦理道德功能及意蕴

学术界对社会保障的研究,一直是从它的社会功能方面进行的,而忽视了它的伦理道德功能和意蕴。从伦理道德体系的角度考察社会保障,有助于人们提升对它的伦理意义的认识,并不断去挖掘心中的道德资源,真正做到以一种伦理道德的思想去关怀弱者,以社会公平与公正的原则去进行社会保障制度建设与改革。     

从动员口号看太平军与湘军力量的消长

太平军与湘军在兴起之初 ,都曾发布过表明自己政治主张和动员口号的檄文 ,力图抨击对方致命的失误之处 ,以夺取政治舆论上的优势地位。檄文也显露出各自据有的政治优势和难以克服的缺陷 ,但湘军终因在政治动员口号和策略上略胜一筹而逐渐获得优势 ,太平天国由于口号上的失误而逐步陷于困境     

人心向背与执政兴衰

中国共产党作为执政党，必须高度关注党同人民群众的关系。以江泽民同志为核心的党中央在回答建设有中国特色社会主义实践提出的重大问题时，阐明了执政为民、把实现人民群众的利益作为我们一切工作出发点和归宿的思想，揭示了人心向背与执政兴衰的内在联系。学习《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，要自觉实践“三个代表”重要思想，以最广大人民的利益作为一切工作的最高标准，努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。一人心向背是决定政党和政权兴衰的重要因素，执政兴衰与人心向背之间是以政党和政权是否代表人民利益为…     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

网络平台改版升级的实践与探索

所有的校园网都会经历网络平台的改版升级,同样是改版升级,所花的资金和改版升级后的效果并非完全一致。要使网络平台改版升级后的性价比高,就必须根据用户新的需求、当前新的技术、资金情况,以及对新老平台的比较分析后,提出符合自身实际情况的改版升级方案,达到整个系统均衡升级的目的。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

"有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略

:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙     

论解放思想和遵纪守法的关系

解放思想与遵纪守法既有区别又相互联系,是一组对立统一的矛盾,处理得好,可以相辅相成,互相促进;处理不好,就会陷入误区,出现偏向。党员干部在新的历史条件下,必须正确认识两者的关系,在解放思想中强化法纪观念,增强改革创新意识,提高防腐拒变能力,走出为政的误区。