“涵泳”离我们有多远

涵泳在当下语文圈里几成热词,特级教师周一贯提倡在反复诵读中指导涵泳,在口语交际中诱导涵泳,以为语文教学留住了涵泳,就等于把根留住。刘剑华老师从具体课例入手,号召大家向特级教师王崧舟学习,因为王老师的课,其精髓就是文本细读和涵泳。首都师范大学刘占泉老师也积极认     

诵读润声 涵泳浸意——关于中学诗歌有效教学的思考

中学诗歌教学应该在学生读懂的基础上培养学生的体会和感悟能力,诵读和涵泳是诗歌有效教学的重要方法。诵读和涵泳是确保诗歌教学有效性的基石,培养学生的鉴赏能力是提高诗歌教学有效性的妙方。     

在语文教学中重倡诵读涵泳的传统

诵读涵泳就是指反复诵读,熟读精思,潜心涵泳。语文教学时要让学生全身心地沉浸在语言环境里去口诵心惟,方能知其意、得其趣、悟其神。这是我国传统的语文教育中最具特色的读书和教育方法,历来倍受先人推崇。孔子对“诵诗”十分重视,建安曹丕、南朝刘勰、中唐韩愈,都对文章的声音节奏高度关注,南宋著名理学家朱熹也力倡熟读精思,将“涵泳”作为语文学习的一种重要方法提出：     

涵泳教学的三个特征

"涵泳"一说,最早是由朱熹提出来的。他说:"学者读书,须敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察。"曾国藩对朱熹的涵泳说颇为推崇。他说:"善读书者,须视书如水,而视此心如花,如稻,如鱼,如灌足,则‘涵泳’二字,庶几得之于意,言之于表。"     

不同的读法同样的精彩

涵泳体悟是语文教学的传统经验。宋朝的朱熹把“涵泳”作为语文教学的重要方法：“学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。”读书必须全身心地沉浸到文本的语言环境中，口诵心惟，品味玩赏，方能知其意、得其趣、悟其神。请看一位教师执教人教版第十一册《“精彩极了”和“糟糕透了”》的教学片段：     

在涵泳中尽赏语文的风光

宋朝的陆象山曾说：＂读书切戒在慌忙,涵泳功夫兴味长。＂什么是＂涵泳＂？＂涵＂,《辞海·词语分册》的解释是＂沉浸＂;＂泳＂,自然就是游于水中。曾国藩在给儿子的家书中说：＂涵泳者如春雨之润花,如清渠之溉稻……泳者,如鱼之游水,如人之濯足……善读书者,须视书,而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足,庶可得之于意之表。＂     

语文课堂教学要加强朗读指导

语文课堂教学是师生共同读书、共同品味书中韵味、共同体验读书乐趣的过程。因而语文课堂的主要任务应该是朗读,而不是讲解。《语文课程标准》提出：“要加强朗读涵泳,在朗读涵泳中感受作品的意境和形象,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。”“教师应激发学生朗读的兴趣,培养学生朗读的习惯。”     

“涵泳”不作此“涵咏”

<正>"涵泳"是中国古代传统的国语教学法和读书法之一,也是检验学习者母语学习水平优劣的重要标尺。在当今社会"国学热"背景之下,"涵泳"也是一种研习国学之道。但笔者在阅读一些谈论语文教法,学法,论道"国学"的报章杂志,甚至中学语文教科书时,经常会看到将"涵泳"写作"涵咏"的情况。其实,各大型语文辞书告诉我们:只有"涵泳",而无"涵咏"一词。"涵咏"当为"涵泳"传写之误,当为未审"涵泳"古义之朔,而主观臆     

古诗词教学,别让涵泳流于形式

在古诗词教学中,所谓"涵泳",就是将学习主体的身心浸润在诗歌意境之中,促进其对诗歌意蕴的内化与吸收,形成对诗歌更加深切的体认与把握。教师在教学中要善于运用涵泳,引领学生走进诗歌的内核。具体应做到:诗性相通,让涵泳与"敬"融生;诗韵相生,让涵泳与"思"融合;诗情相伴,让涵泳与"乐"融通。     

将涵泳引进课堂 让教学返朴归真

本文分析与文本对话、创设情境中、情节空白处,通过这三个方面涵泳文本情感,将课堂还给学生,让教学返朴归真。     

“涵泳”,让思想政治课教学绽放异彩

<正>"涵"在《辞海·词语分册》中的解释是"沉浸";"泳",就是游于水中。"涵泳"一词,在左思《吴都赋》中就已有"涵泳乎其中"的应用。"涵泳"本是我国古代母语教学中独具魅力的一种基本教学方式。宋代大教育家朱熹就是把"涵泳"作为语文学习的一种重要方法提出:"学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察。"经过世代相传又能够因时而变的任何一种教学法都有其共性的指导意义,那么,如何在今天的思想政治课教学中运用"涵泳"呢?     

多元涵泳,触及古诗词文化特质

涵泳的方式能促使学生对古诗词进行整体、反复的体会,令学生获得对作品的深层次把握,触及古诗词的文化特质。在高中语文教学中指导学生进行多元涵泳需要注意以下几个方面:必须要促使学生在涵泳时心无旁骛,集中精神、心怀敬意地阅读;必须要促使学生在涵泳时进行多元思考,尝试对古诗词进行价值判断;必须让学生在涵泳时心情愉悦,促使他们滋养性情。     

《绝唱》教学创意

[教学创意 ]此课的教学创意是 :美文涵泳。按“说美感———读美文———悟美点———写佳作”的教学思路组织教学。首先 ,创设情境 ,调动学生的生活积累 ,要求把生活中观察感受到的某种美好的人、事、物说给同学们听 ,让学生意识到自己语言表达能力的欠缺。然后让学生带着需求整体感知课文 ,把握课文内容及主旨 ,感受“白妞”令人叹为观止的演唱艺术。在此基础上 ,更进一步 ,重点指导学生揣摩领悟作者是如何将无形的声音之美生动形象地再现给读者的 ,让学生在反复的涵泳中 ,心有所获。最后 ,鼓励学生运用所悟之法进行练笔 ,在具体的写作实…     

“涵泳”不能写作“涵咏”

“涵泳”对读书来说很重要,但有不少人不明其义,把它写作“涵咏”。例如: ①二是要沉潜涵咏,重在领悟。 (《语文教学与研究》1995年第9期) ②“腹有诗书”之“有”是占有,必须通过诵读、默读而涵咏、浸淫其中以期     

“深度体验”式语文教学的四个维度

引导学生深入体验文本,与作者、文本进行真诚的心灵对话,必须实施"深度体验"式语文教学。结合实例,具体阐述"深度体验"式语文教学的四个维度:浸润式的诵读涵泳、超文本的立体阅读、开放性的质疑问难、个性化的言语表达。     

语文课堂需要真实的思维

阅读是思维的过程,有效的阅读教学必定具有思维的挑战,但长期以来,语文教学不够重视思维含量,不够重视培养学生思维能力,"授"替代了"学","问答"替代了"思考","朗读"替代了"涵泳"。     

诗歌教学要引导学生反复沉潜涵泳

古代诗歌言简而意丰 ,字短而情长 ,字里行间总富有启人联想 ,开人悟性的“空白”。这就需读者反复沉潜涵泳 ,用心去领会其中特有的“空灵美”。同时 ,文学鉴赏活动中 ,第一印象是可宝贵的 ,不应轻易放弃。但是鉴赏又不能停留在第一印象上 ,应该继续前进 ,才能把鉴赏搞好。这继续前进就是反复沉潜涵泳。古人读书非常重视品味玩索。韩愈要求读书“沉浸郁 ,含英咀华。”朱熹说 :“善读者玩索而得焉 ,则终身用之 ,有不能尽者矣。清朝崔学古认为 :“得趣全在涵泳。”现代教育家和特级教师也是如此 ,叶圣陶说 :“涵泳得深 ,体味得切 ,才有得益”…     

国学传承文明 经典浸润人生——《中国语文》序

中国语文是集工具性与人文性于一体的重要基础课程,旨在提高大学生的语文素养。阅读经典、体察涵泳是学习中国语文的基本途径与有效方法。汇集中国古代经典散文和韵文是中国语文教本编写的有益尝试。     

愿在书里一醉方休

生活百态,品味酸苦甘甜;琴棋书剑,涵泳随性真情。读书看碟听歌,舞动你我舌头。     

“乌鸦”也是贤才？——“乌鹊”考辨

曹操的《短歌行》是千百年以来涵泳不衰的经典,也是各版本语文教材必选的篇目。解读其主旨,大多是抒发时光易逝、功业未就、求贤若渴的苦闷情怀。但当细析这首诗歌的意象,课堂上每每讲到“月明星稀,乌鹊南飞。