张掖医专、张掖市人民医院并入河西学院工作会议举行

<正>2014年12月10日,张掖医专和张掖市人民医院并入河西学院工作会议在图书馆报告厅举行。省委常委、副省长咸辉,省教育厅厅长王嘉毅,省政府副巡视员周虎成,张掖市委书记毛生武,张掖市委副书记、市长黄泽元以及甘肃省政府办公厅、省委组织部、省编办、省发改委、省教育厅、省财政厅、省人社厅、省卫计委、省审计厅等部门领导以及张掖市委市政府相关部门领导、原张掖医学高等专科学校、原张掖市人民医院领导以及河西学院领导黎志强、刘仁义、张     

张掖医学高等专科学校简介

张掖医学高等专科学校，是在张掖卫校建校50多年的基础上．于2003年4月经教育部正式批准成立的一所甘肃省西部地区唯一的一所全日制普通医学高等专科学校学校始终坚持党的教育方针和卫生工作方针，坚持以法治校、以德治校、以人为本的教育观，以学科建设为龙头．以师资队伍建设为重点．努力提高管理水平和教育教学质量，全面推进素质教育．不断更新教育理念，     

基于流媒体技术三分屏课件应用可行性探析——以张掖医学高等专科学校为例

基于流媒体技术三分屏课件能最大程度地再现课堂情境,延长教学时间,且符合"双重编码理论",一线教师制作方便快捷。作者结合张掖医学高等专科学校实际,对该类课件的应用可行性和缺陷进行了分析。     

基于流媒体技术三分屏课件应用可行性探析——以张掖医学高等专科学校为例

基于流媒体技术三分屏课件能最大程度地再现课堂情境,延长教学时间,且符合“双重编码理论”,一线教师制作方便快捷。作者结合张掖医学高等专科学校实际,对该类课件的应用可行性和缺陷进行了分析。     

身心健康教育与思想品德教育及心理咨询的关系

身心健康教育与思想品德教育及心理咨询的关系甘肃省张掖师范高等专科学校张海钟王云霞近年来，由于心理学发展导致的心理咨询的大力开展以及心理建康教育工作的实施，使得学校、医院、企业的思想教育工作与心理咨询工作之间相互补充、借鉴的同时也发生了一些冲突。这些冲...     

对河西教师现状与观念的调查与分析

一、起因与目的 1995年暑假,根据省上安排,学校组织学生到酒泉、金昌、张掖、武威等地开展社会实践活动,使我们有机会带领学生深入工厂、农村、学校、机关了解社会、认识国情,调查研究一些人们所关注的现实问题。 作为高等师范专科学校师生的暑期社会实践不能不关注教师问题。《邓小平文选》的     

高师公修心理学教学改革的几个问题

高师公修心理学教学改革的几个问题张掖师范高等专科学校张海钟近几年，高师公修心理学从课程目标到教学内容，从学科门类到教学方法的改革，都成为理论界和第一线的教师共同关注的问题．为了更进一步地把各种观点以及近几年改革的成果理出线索，作者利用这篇文章作一次综...     

高师学生考试焦虑与气质类型的相关研究

高师学生考试焦虑与气质类型的相关研究张掖师范高等专科学校张海钟虽然早在弗洛伊德时代，克尔凯郭尔、罗洛梅、沙利文等人就对焦虑问题做过专门论述，甚至，关于焦虑问题的实证研究早在卡特尔和斯腾伯格的工作中已取得初步的成果。但关于考试焦虑的研究还是５０年代才开...     

从碑刻看张掖明代的军事防务

地处河西走廊中部的张掖,由于其重要的军事地位而成为明代西北地区的一个军事重镇,同时,张掖又作为陕西行都指挥使司治所的所在地,故明廷十分重视对张掖的经略,并在机构建制、军事防御体系等方面予以完善,极大地巩固了明王朝的西北边防。本文利用张掖丰富的碑刻资料,对于张掖明代的军事防务予以考察,以期对张掖社会历史研究有所裨益。     

黑河润泽 湿地环抱

正"不望祁连山顶雪,错将张掖认江南。"出自罗家伦的"五云楼远眺",诗中的张掖地处河西走廊中段,是丝绸之路上的重镇。也许有人会生疑,张掖地处西北腹地,又怎会成为"塞上江南"?这一切都要得益于张掖的母亲河——黑河,张掖绿洲及张掖湿地的形成都是因为有了这条发源于祁连山、最后流向沙漠绿洲额济纳的生命之河。     

世纪之交张掖文学综述

张掖文坛在经历了八十年代、九十年代前期近二十年的孕育和沉寂后,在新世纪前后,终于风起云涌,蔚为壮观,取得了令人瞩目的成就。九十年代以来,由于大文化环境的逐渐改善和文学氛围的宽松和谐,张掖文学厚积薄发,成就了一批有着执着文学追求和极大创作潜力的,具有深厚的文化思想修养和时代责任感的文学新军。对于这一独特现象与创作实际的深入研究与探讨,有助于总结和促进张掖文学更好地发展。本文拟从九十年代以来张掖文学发展中涌现出的代表作家和代表作品出发,对当下张掖文学的创作状态进行梳理和盘点;还原张掖文学不容忽视的成绩与实力。     

张掖古城楼阁匾额文化意义阐释

张掖古城城门楼及镇远楼都悬挂着匾额,成为古城一大人文景观,蕴含了丰富的政治、历史、地理、文学等人文意蕴。首先,张掖古城楼阁匾额昭示了二千多年来张掖一直是中原王朝的西部重镇这一事实,彰显了张掖及河西人民始终心向中原的精神归属和强大的向心力,以及河西走廊人民认祖归宗于炎黄文化的浓郁情结。其次,张掖古城楼阁匾额概括了张掖悠久的历史和独具特色的人文地理。这些匾额有的还隐含着更深层次的象征意义,楼阁不单单是一座凝固的建筑,而是一种精神、文化的象征。第三,匾额文字措辞、构思很有讲究,体现出我国汉字、汉语排列组合高超的艺术魅力。     

“张掖方言无上声”辩

关于张掖地区方言的调类数量问题，有多种论著持同一说法：张掖方言无上声，上声并入阳平声。本文通过广泛调查认为：张掖方言有上声，上声与阳平各是一个声调，因此张掖方言有阴平、阳平、上声和去声四个声调。过去关于“张掖方言无上声”的说法应予纠正。澄清这一问题，有助于正确认识张掖方言乃至河西方言的声调特点，理清其声调系统，促进相关地区的普通话教学工作。     

张掖方言词汇的构词理据及文化内涵研究

以张掖方言词汇为研究对象,选取张掖各市志方言部分具有代表性的方言词汇作为研究对象,并在实地调查的基础上添加、补充方言词,分析张掖方言词汇的构词理据,探讨构词理据中所反映的文化内涵。     

张掖方言两字组的连调模式

张掖方言的两字组可以分为后字非轻声两字组和后字轻声两字组两种,这两种字组的连调模式不同。张掖方言的轻声读得并不轻短,其调值由其前字调类决定,张掖方言的轻声能使前字变调。     

张掖方言两字组的连调模式

张掖方言的两字组可以分为后字非轻声两字组和后字轻声两字组两种,这两种字组的连调模式不同。张掖方言的轻声读得并不轻短,其调值由其前字调类决定,张掖方言的轻声能使前字变调。     

从碑刻看张掖明清时期的佛教

寺庙碑刻是张掖碑刻中的一个重要组成部分。其中,有关佛教的碑刻数量最多,内容也最为丰富,为我们研究张掖明清时期的佛教提供了珍贵的资料。现依据这些碑刻资料,对张掖明清时期佛教的兴盛原因、寺院状况以及藏传佛教进行探讨。     

从民乐东灰山遗址看夏代张掖的人口状况

张掖民乐县东灰山遗址的发掘，为夏代张掖的人口研究提供了第一手资料。通过对遗址墓葬中遗骸的分析，可得知夏代张掖人口数目、性别比例和种属的大致状况。     

明清时期张掖关公信仰研究——以地方志为中心的考察

关公信仰是我国民间信仰的重要组成部分,张掖关公信仰分布广泛。通过对明清时期张掖地方志进行研究,调查相关碑刻,张掖关公信仰繁盛,是当地人好武尚忠的表现;另一方面体现了民众在恶劣生活条件下的心理诉求。政府对祭祀关公的重视程度有增无减,且关公职能广泛也是重要的一个方面。在探讨民间信仰的同时,我们也发现张掖关公信仰有着连结官方和民众的纽带作用。     

张掖话单字音声调格局的统计分析

通过对17位张掖人语音材料的统计分析,考察了张掖话单字音声调的统计特性。通过主体分布分析、极限分布分析和男女、新老对比分析,得到了每一个声调内部变体的分布趋势,发现张掖话中对应普通话上声的阳平上字具有明显的新老差异。