切实加强生态文明的教育维度建设

生态文明的教育维度指生态文明建设中有关教育领域的全部相关问题。生态文明的教育维度内涵广泛：国家的路线、方针、政策的制定;我国生态文明教育体系的建立;社会环境对生态文明教育的需求与影响以及受教育者自身的知识结构、能力水平、心理品质等。完善和发展生态文明的教育维度是建设生态文明社会的必由之路,是提高生态文明素质的必要手段以及实现人的全面发展的必然选择。     

生态文明建设中执政党权威的生成逻辑

权威是维系社会秩序的必要机制,是集体行动的高度认同,是执政党维护执政安全、夯实执政之基的政治保障。“以人民为中心”的中国共产党,其执政权威本质上是一种人民权威,是人民发自内心的信服和尊崇。生态文明建设中党的执政权威是中国共产党领导生态文明建设的根本保证,相应地,生态文明建设的成功实践更有利于升华中国共产党的执政权威。执政党的权威不是凭空产生的,是执政党自身的性质宗旨、执政绩效等与人民群众的自愿认同、高度认同相互建构的结果,其生成逻辑表现为先进的执政理念是执政党权威的生成之“魂”、优良的执政作风是执政党权威的生成之“本”、坚实的执政基础是执政党权威的生成之“根”。     

生态文明的理论逻辑、演进逻辑和实践逻辑研究

以资本为主导的现代工业文明不仅指引资本主义的发展进程,而且试图规制整个人类的文明进程。面对工业文明的生态困境和人们对新文明的向往,生态文明成为了人类文明形态革新与演进的内在要求。通过对马克思主义文明观、生态学马克思主义理论和中国生态文明建设现状的研究,系统阐释生态文明的理论逻辑、演进逻辑和实践逻辑,明确生态文明的生成逻辑、发展方向和价值旨归,从而为研究新时代社会主义生态文明建设和中国式现代化道路提供理论指导。     

生态文明建设的市场逻辑与法治精神

生态文明建设离不开市场逻辑与法治精神的双向驱动,虽然市场逻辑中蕴涵着法治精神的基质,但是,法治精神不可能在市场逻辑中自发生成,它需要政府、市场、社会组织、公民个人的共同培育,其中,政府起着十分重要的作用。党的十八届三中全会、四中全会鲜明地把市场和法治摆在治国理政的重要地位,对于建设美丽中国、推进社会主义生态文明建设具有十分重要的价值和意义。     

资本逻辑批判与生态文明建设

建设生态文明是当今世界和当代中国共同面临的重大现实课题。现代社会普遍遭遇的"自然之死"情状是生态文明话语凸显的存在论境遇。而资本逻辑则是导致现代"自然之死"的罪魁祸首。因此,切实加强中国特色社会主义生态文明建设,不能缺失对资本逻辑的深入批判,并历史地揭示资本文明与生态文明之间的辩证张力关系。为此,需要对先验的伦理浪漫主义主张和无批判的国民经济学立场保持自觉的批判意识,对资本与权力的利益同谋关系保持足够的警惕。     

习近平关于生态文明制度体系建设重要论述的生成逻辑

党的十八大以来,习近平关于生态文明制度体系建设的重要论述内蕴着严密的生成逻辑,是理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑和实践逻辑的辩证统一。理论逻辑是对马克思、恩格斯生态文明制度建设思想的继承和发展,是对我国传统文化中蕴含的生态文明制度建设思想的创造性转化和创新性发展;历史逻辑是对新中国成立后中国共产党历代领导人的生态文明制度建设思想的吸收借鉴和拓展升华;现实逻辑是为应对解决国内生态文明建设问题提供强有力的制度依据和制度保障,并为引领共谋全球生态文明建设贡献中国智慧与中国方案;实践逻辑是习近平长期从政期间为了生态环境保护和治理所进行的生态文明制度建设的实践探索。     

生态文明建设的法治维度及其认同

实现全面建成小康社会必须全面落实依法治国的基本方略。面对资源紧缺、环境污染、生态退化的严峻形势,把生态文明建设放在突出位置,从法治维度推进生态文明建设具有独特意义。既要重视国家层面由上而下推动立法、执法、司法、守法以及法律监督等方面的法治建设,又要注重从公众的法律认知、法律情感、法律理性入手,强化公众在生态文明建设中的法律认同,实现法治一体两面的互动发展。     

试析中国特色社会主义生态文明建设的逻辑架构

生态文明、美丽中国、中国梦,已经成为当下的高频词汇.要把这些美好愿景和宏伟蓝图变成现实,一个很重要的方面,就是要廓清中国特色社会主义生态文明建设的逻辑架构,即需要坚持和发展中国特色社会主义,遵照“一条主线、两型社会、三大力量、四种文明、五位一体”的框架体系,以维护人民群众的生态权益和保障人民群众日益增长的生态需求,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展的“中国梦”为价值旨归.为实现中华民族伟大复兴的中国梦筑牢生态之基,同心共筑中国梦.     

城市公共文明及其建设的公共维度

"公共文明"指作为社会主体的公民在社会公共生活领域中表现出来的精神生活进步与开化的状态。城市现代化的本质内涵在于其城市拥有者的公共文明水准,而公共文明的成熟度也有赖于城市现代化进程中的社会公共生活的积累。城市文明建设的公共维度包含以下三方面:一是突出示范效应,彰显公共服务的执行力;二是强化荣辱观念,营造扬善抑恶的道德氛围;三是培育公民社会,推进和转化公民教育成果。     

教育学逻辑起点的反思

逻辑起点是研究教育学问题的根基。目前学界就教育学逻辑起点问题,存在着什么是“教育学逻辑起点”的争论,也存在着“单一起点论”“双重起点论”“多重起点论”之争。从剖析逻辑起点“质的规定性”出发,通过反思得出教育学的逻辑起点只能是一个,即“育人”,通过育人——“使人成人”。     

新时代脱贫攻坚的逻辑起点及实践理路

贫困是全面建成小康社会的最突出短板,必须消除贫困,深入推进脱贫攻坚。全面建成小康社会是新时代脱贫攻坚的逻辑起点,精准扶贫是脱贫攻坚的本质要求。新时代脱贫攻坚的实践理路必须确保"脱真贫""真脱贫",提升"造血"能力,坚持和加强党的领导,推进新时代脱贫攻坚事业不断前进。     

生态文明建设的新思维——基于泰州市生态文明建设现实的研究

新时代的生态文明建设必须调整思维。要树立全程优化理念,对生态文明建设进行整体优化、系统设计,并注重过程控制。要以提高资源利用率为前提,强化忧患意识,推进科技创新,大力发展循环经济。要有法治意识,在依法进行生态文明建设思维的指导下,努力营造法治氛围,强化产业控制,同时改革政绩考核机制。     

新时代加强乡风文明建设的逻辑成因、成效问题与改进路径

新时代加强乡风文明建设是历史逻辑、实践逻辑和价值逻辑使然,基于历史上我国乡风文明建设的理论与实践,源于新世纪以来农村存在的不良社会风气和新时代推进乡村振兴的现实需要,符合村民要求革除不良乡风和建设文明新风的主观愿望。党的十八大以来,我国乡风文明建设成效显著,但也存在着农村基层党组织和村民对乡风文明建设的重视程度不够、村规民约及相关法律制度还不完善且制度执行力不高等问题,需要从思想教育、主体作用、经济发展和制度保障等方面进一步采取措施,使乡风朝着更加文明的方向发展。     

论教师培训的逻辑起点

教师继续教育既是教师提高自身素质的要求,也是新课程改革对提高教师教学实践能力的要求。教师培训的逻辑起点是教师培训的出发点和落脚点,包括教师的需求、时代的需求、培训的需求、学生的需求,这四个逻辑要素的关系是相互影响、相互制约的。其中,学生需求是根本,教师需求是起点,时代需求是前提,培训需求是落脚点。它们是教师培训工作的指导思想、根本方向,使教师培训研究方法更加深刻、科学,使教师培训研究更加系统化、科学化。     

教育智库的逻辑起点、功能与机制建构

国家深化和落实教育综合改革过程中,教育智库起到了举足轻重的作用。基于教育政策的"问题确认"、体现信任互利的"善治取向"和契合知识应用的"信息交互"是教育智库建设的逻辑起点。高校作为教育智库的主体,其功能主要体现在致力顶层设计规划,服务政府决策;搭建协同交流平台,提供重要政策咨询;着力人才培养,丰厚公共智力储备。合作办学作为落实教育智库功能发挥的主要形式,通过建立起以理事会、学校发展委员会、学科教学指导委员会为核心要素的新型现代学校治理机制,来进一步激发与促进教育活力。     

生态文明建设中公民生态素质的特点与时代价值

公民是现代生态文明建设的生力军,公民生态素质是生态文明建设中公民的新生素质。与其他素质相比,公民生态素质具有鲜明的特点,它强调人对自然的伦理道德情怀,体现了人类素质的进步性,突出了"人与自然"高度融合的系统性。在生态文明建设背景下,公民的生态素质具有特定的时代价值,体现在人的全面发展、健康和谐的生活、社会物质基础、生态文明社会的建设和国家正面国际形象的构建等众多层面。     

邓小平理论体系的逻辑起点辨析

目前学术界主要存在三种关于邓小平理论体系的逻辑起点的不同观点,即“思想”起点论、“生产力”起点论、“本质”起点论,这三方观点都各存缺胳,不能作为邓小平理论的逻辑起点。“初级阶段”论则充分具备作为科学理论的逻辑起点的相关特性,应该是作为邓小平理论的逻辑起点的最佳选择。     

我国高校章程建设的逻辑起点及其当前困境

高校章程本质上是一种契约,当前我国大力加强高校章程建设就是为了实现依法治校、大学自治的目标,对高等教育管理体制改革具有重大意义。但教育管理体制惯性、法律权威性不足、制定主体不明确以及对治理结构规定不清晰等体制或技术性因素仍困扰着高校章程制定和建设进程。因此,要从教育管理体制改革、完善法律规制、明确制定主体以及建构合理大学治理结构等多个角度推进和引导高校章程建设。     

公民教育的逻辑起点

公民范畴是公民教育的本体论依据;真正的公民是世界历史性个人,是享有权利与承担责任、个体主体与类主体相统一的人;民主与规范是公民教育的过程论特点,构成公民教育的实践逻辑起点;公正与幸福是公民教育的价值论规约,构成公民教育的价值逻辑起点。公民、公民教育的实践逻辑起点与价值逻辑起点互相规定,共同保证着公民的有效培养。