高中作文写作拾零

<正>作文素有语文"半壁江山"之称,它在高考语文中的重要性是不言而喻的。然而,纵观现在的学生作文,行动上"懒",心理上"怕",思维上"窄",语言上"瘪",技巧上"拙",从作文中看不到他们鲜活的个性,更看不到他们锋芒的才情,大部分都是拼凑"克隆",这不得不令人担忧。所以,结合自己这些年的作文教学,想谈几点写作议论文的体会。     

卷首语

<正>现在有的教育者认为,对孩子的教育不能"太柔软",不能"太善良",而应该培养学生的"狼性",教给他们与市场经济社会相适应的种种"生存技能"。他们认为,东方是"羊"的教育,培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人;而西方是"狼"的教育,培养的是个性张扬、敢于挑战、不断超越的人。在物竞天择、适者生存的世界里,我们要对孩子们进行"狼"     

打开“开学典礼”这面规范镜

又到开学时间,又到了应该打开"开学典礼"这面"规范镜"的时刻。开学典礼存在的初衷绝不仅是一次仅供少数师生盛装出场的"舞台秀",更不应是一个忽略大多数师生成长意愿的"过场戏",而是通过及时打开这面特殊的"素质明镜",让他们可以及时对比自己的状况,及时激活他们新学期生活的"自觉模式",尽快摆脱假期生活束缚,尽快还原正常的校园状态;及时翻转这面特殊的"激励明镜",让他们可以及时找到自己的学习榜样,及时激活他们的"进取轨迹",尽快制定行动计划,尽快启动自己的奋斗旅程;及时用活这面特殊的     

试论语文学习中非智力因素的作用

<正>一、要挖掘非智力因素的作用,首先应注重"人"的研究人们誉教师为"人类灵魂的工程师",顾名思义,我们的工作对象是"人",教师的对象则是学生。要当好"工程师",就要熟悉自己的教育对象,就是要暗习他们的心灵特点,了解他们的兴趣、情感、性格、意志、信念等等。     

爱心暖化人心——浅谈积极有效转化“差生”

<正>在学校教学教育中,总会发现一名甚至几名"差生",这些"差生"让教师与家长相当头疼。"差生"又称"问题学生"、"潜能生",是班级中的弱势群体。作为教育工作者,我们究竟该如何对待他们呢?用什么方法来转变他们呢?在大力推进课程改革和提倡素质教育的今天,另辟蹊径已迫在眉睫。     

待“客”之道

俗话说得好:"来者皆是客",古语又有云:"有朋自远方来,不亦乐乎",照此推断,我们理应待客犹如春天般温暖,可这世间的事物总有两个针锋相对的对立面,让人无法左右逢源:有美,即有丑;有善,即有恶;而这"客",也就还有那么一种叫做——不速之"客"。他们不请自来;他们"老虎不在家,猴子称霸王";他们比传说中的"熊孩子"更多了     

策划理想:“90后”OUT了吗?

不管在"70后"、"80后"的"舆论压榨"下,"90后"的面目被"涂抹"得多不堪,但面对强势来袭的"后浪",前辈们也无法否认——世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。2012年,伴随第一批"90后"步入社会,他们已不再只是单纯为理论疯狂,而是变身为"理论检验家",开始以各种方式渗入世界的角落。他们的生活,反映着当下中国年轻人的生活;他们的苦乐,伴随着这个社会正经历的阵痛起伏;他们的理想,同样     

当男幼师成为“大熊猫”

在幼儿园里,男幼师常常被戏称为"大熊猫",因为他们人数太少;在幼儿园外,他们常被称为"男阿姨",因为很多人把学前教育误解为"哄孩子"。     

矿工一线大有作为——平煤神马集团“大学生采煤班”采访记

他们是平煤神马集团六矿大学生采煤班,他们全部是80后。我国第一套国产自动化综采设备在他们手中运行出色;在艰苦的环境中,他们用实际行动证明了80后的担当;他们不再是传统打眼放炮的"煤黑子",而是熟练操作现代化设备的"高知矿工"……他们有一句自信豪迈的口号:"80后,我们行!"     

对小学生作文批阅评语的理解

小学生的思维狭窄而广阔,言其思维"狭窄",是指他们对社会、学习、科学等知识面有限;言其思维"广阔",是说他们对一切都有疑问,巴不得你马上告诉他:太阳光多久会熄灭?……因此,他们作文的语言无论多么"幼稚""天真",教师都要怀着一颗童心,到他们的"字里行间"发现童心世界的美丽,从而才能带着一种愉快的心情,去欣赏那"幼稚""天真"甚至不成"作文"的"作文",也只有这样才能耐心、认真地有的放矢地指导、引导学生写作。一句话,批改小学生作文要怀有一颗童心,并尽心组织好学生每一篇作文的批语。     

“80后”对“90后”

我是"80后",是年轻的班主任;他们是"90后",是我的学生。当"80后"遇到"90后",会发生什么呢?在学生面前掉了泪当我自信地接过班主任的接力棒时,学生也满心期待着我这个"80后"     

浅谈高校的人才培养与管理者的素质

高等院校在培养知识型人才时,必须注重能力的培养,因为走入校门的学生是"无形资产",他们预示着祖国的腾飞,国家的未来;走出校门的学生是"有形资产",他们可用自己所学的知识,为国家创造无尽的财富.     

壮哉"中和"--《舜文化传统与现代精神》读后感

<舜文化传统与现代精神>一书,是提倡"中和之法"的书;是开创舜文化研究--中和之学研究--这一崭新领域的奠基性作品;他们所探索的"道",是一条"和而不同"的"中和之道";他们所追求的"美",是一种"上善若水"般的"中和之美".     

马克思恩格斯谈自己的理论和读原著

马克思说我不是"马克思主义者",是为了揭露和批判法国的可能派和德国的"青年派",因为这两派曲解和背离了马克思主义,马克思恩格斯说的"马克思主义者",就是这种加引号的。马克思恩格斯的理论不是一国而是国际的产物;马克思恩格斯将自己的理论叫做科学社会主义,又称共产主义世界观;他们不是把它定格在哲学、政治经济学、科学社会主义"三大组成部分",而是把它看作在实践中不断丰富和发展的理论体系;它由马克思恩格斯共创,不容制造对立。研究原著,了解历史,才能学到真的活的马克思主义。从革命家、科学家的马克思及其理论和实践中,我们不仅要学习他们的理论,还要学习他们自律、自信和坚强的意志。     

“主题文化墙”莫忘“知音主体”

<正>走进时下的中小学校园,各种"主题文化墙"或赏心悦目,或发人深省,或催人奋进,让人忍不住驻足观赏。这一生成性教育载体,不管是介绍学校沿革、办学成果的"主题展板",还是展示重大新闻、公开活动方案的"主题报栏",或者是展评师生作品、展示创意实践的"主题橱窗",都应以全校师生为"知音主体",为他们提供一个自我体验、自我规范的动态平台,成为他们了解世界、励志人生、陶冶情操、弘扬正气、释放才情的精神园地。然而,只要稍加留心,就会发现时下许多"主题文化     

思想者没有沉睡

此文从驳斥"思想者沉睡"的谬论入手阐述论题--无知者生活在"浑浊的大河"里,无法理解他们;作恶者把他们视为"疯子、狂人",不让其见容于当时之世--而后立论"思想者没有沉睡"。第三自然段中的"我们",宜改为"无知者"。     

中职学生要善于运用心理效应塑造自我

现在校中职学生,大多是90后,他们中因是独生子女受父母的娇宠,而显得任性、自私、不善学习、缺乏毅力、心理承受能力差,但他们毕业后却面临着就业困难、社会竞争激烈以及生活的压力。如何去从容应对,是考验当今中职学生最大的难题。运用"负重效应",塑造博、专、勤的学习型自我;善用"老鹰效应",塑造具有较强社会实践能力、团队合作能力、创新创业能力的竞争型自我;巧用"蝴蝶效应",塑造要乐为善小、要不为恶小的高尚型自我;多用"霍桑效应",塑造阳光型的自我。     

校本行动:致力塑造学校文化形象

正【人物速写】熟悉的人习惯叫他"阿西",阿西是他作为诗人时的笔名。旧日老友亲切地这样称呼他,在一声"阿西"中,饱含的是温暖而激情的回忆,"阿西"似乎是他们那段以诗会友、以诗结社的青春岁月和浪漫情怀的代名词。他的学生也都快乐地叫他"阿西",他们忘不了的,是那个在天真甚至有些顽劣的青春岁月里,和他们斗智斗勇、同乐同忧的班主任"阿西",当然,还有那个用诗歌记录了他们成长的印记、且着实"骗"了他们不少甜蜜而忧伤     

钻Vs.广

正我倒真的见过不少主场君。他们主要分为两类,一类是在工作场合,一类是在生活场合。在不同的场合,主场君靠不同的本领hold住场面。在工作场合中,主场君"钻",他们有相当深的专业知识;生活场合中的主场君不需要"钻",不然就严肃了,他们"广",知识面非常广。我经常参加旅游圈的论坛,自己也常常上台讲课。在这样的工作场合,我不喜欢听片儿汤的话儿,     

明亮的心——走近天津市视力障碍学校“特殊教育者”群体

如果你知道"视障人群",那么你也应该试着了解这样一个群体:他们有清澈的双眸、强壮的手臂、炽热的爱心、宽广的胸怀,他们将无数黑暗中的生命引向了"光明的方向".给了他们"明亮的心".他们就是"特殊教育者",是全社会都应当敬重的一个群体.在天津市视力障碍学校(原"天津市盲童学校",始建于1958年10月,人们习惯称其为"盲校").