“反是不思,亦矣焉哉”——从《诗经·氓》中的弃妇现象想到的

中国文化是以男性为中心的文化,妇女一直处于从属的地位.她们在被抛弃被损害的时候,往往选择含悲忍泪、屈从事实,把屈辱和痛苦深埋于心,从而形成了一种独特的"弃妇"文化,丰富了中国文化的内涵.     

无谓争 何以怒──评鲁迅“哀其不幸怒其不争”的“国民”态度

“哀其不幸,怒其不争”是介绍和研究鲁迅时常引用的一句鲁迅名言。长期以来,总是从正面作单一的理解,没作辩证理解。“哀其不幸”是正确的,而“怒其不争”却不能简单看待,它有不当之处：就“奴隶”而言,他们长期受到封建主义的精神毒害,身为奴隶而不自知,他们不知人生需要“争”,也不知“争”什么,更谈不上如何“争”,既然这样,何以“怒” ?因此,以一个觉醒者的标准要求“奴隶”,是不符合实际的。对此,我们要辩证对待：既肯定其进步性又指出其不足,这样有利于后学者正确体会这句名言,也有利于后学者深刻领会鲁迅精神实质。     

文字里的“杨绛味道”——重读杨绛《干校六记》

我读杨绛,首选她的散文,而她的各种散文书籍,我读的次数最多的要算《干校六记》。读过多遍后,渐渐悟出了潜到文字深处的"杨绛味道"。这种味道很早就被人提出过,而这也正是这本书得以出版的尚方宝剑。重新捧读杨绛先生这本《干校六记》初版本,我又想到已经去世的著名出版人范用先生。这本书的出版,离不开这位当时三联书店的总经理。     

语文教学与中职学生个性发展认知

一、关于教育对象个性的商榷每一个人都有着不同的遗传基因,这就形成了个性世界的丰富多彩。而从某种意义上讲,教育就是一种同化的手段,人类接受教育的过程,就是个性被扼杀的过程。现实的矛盾是,一方面是被教育者有着千奇百怪的个性,一方面是教育结构和方式的整齐划一。从孔子倡导怨而不怒,哀而不伤的中和之美以来,我们中华民族一直以中庸为最美理想。其实从现代教育学的观点看,这对     

论齐国“关市之赋”

齐国重商,通过关和市征收商品税是其赋税体系的重要组成部分。如《周礼》所言“司关”“司市”,齐国也在关、市设有职官负责征税,齐量三器可能为征税时的标准量器。齐国对市场的管理比较重视,有规范的征税机构和征税流程。齐国实行双重收税制度,也就是商品要同时缴纳关税和市税。“关市之赋”的税率总体上比田税低,但从春秋到战国逐步增长,这与商品经济的发展相一致。     

论姜夔词中色彩词语的运用

姜夔作为南宋格律词派的杰出代表,其词音律和谐精密,词句雅正工丽,词风清空峭拔。“清空”、“骚雅”是历来批评姜夔艺术风格之定论。从姜词色彩词语运用这一角度可以分析其清空骚雅的艺术特质,从姜夔生活的时代及身世背景等可以探究造成其词清空骚雅的艺术成因。     

宋词散论(上)

本文就词这种特殊文学形式的产生和演化过程，词不同体式的划分，唐五代词发展简况，两宋词人所出现的主要流派的作品内容和艺术个性，以及相互影响，继承关系，作了较为系统的分析、评介和阐述。     

从辞格运用谈网络骚语的语言特征

在信息时代,网络骚语是民间骚语的继承和发展。它不仅继承了民间骚语原有的特征,而且还发展成为形式多样的一种文体。通过对随机选取的40条网络骚语涵盖辞格的考查,发现它们包含27种辞格,运用238处。文章根据这些辞格的运用以及若干数据的统计,分别从创作方式、语言属性、基本语义、基本句式等四个方面对网络骚语的语言特征进行归纳与总结。     

常州词派的尊体论

有清一代的词学家都力图改变词为“小道”、“末枝”的局面，使之自觉地表现出重大的社会内容和独特的感表世界，常州词派进一步从词的起源，言情等角度来论证“诗词一理”的主张，从而达到推尊词体的目的，他们突出词的表意情，强调词人精神情操的培养，提倡雅正的词风，体现出鲜明的道德伦理性和政治责任感。     

草窗词研究现状及思考

周密是宋末元初重要的词人,学术界对他的看法往往和南宋风雅词派一致,总的来说经历了从偏颇到拨乱反正的过程。周密的年谱、事迹、词作内容、风格等传统的研究取得了一定的成果,新的观点和看法也随着学术的进步而出现。     

辞赋源流谈

原始巫祭仪式活动造就了辞赋产生的客观环境，巫祭咒语成为辞赋的萌芽。辞赋的许多特点都来源于巫祭活动的仪式和咒语，这不仅直接影响了辞赋的源，也影响了辞赋的流。辞赋的发展透露出文化的力量和社会时代变迁的力量。     

论清真词的白描

清真词向以精工富丽著称有关.其实,清真词也善于白描,表现在言情体物之真切自然、情景交融,有的还在写实中兼有比兴象征的意味,有的则在叙事中运用白描为人物作传神的描摹.这些白描不仅出现在那些通体白描的词中,也出现于诸多精工富丽的作品.总的来说,北宋词更重白描,南宋词更多精工锻炼,在宋词由白描向精工的转变过程中,清真词起到了由北开南的关键作用.     

论宋词语言的审美特征

宋词是一代文学的典范 ,以抒情见长。作为创造这一类文学的语言 ,有以下特点 :婉约与豪放各呈异采 ,整齐与参差相互为用 ,言内与言外相济成美 ,守律与悖律共创声美 ,绮丽与本色各尽其妙。几个特征结合起来 ,共同创造了宋词的辉煌     

诗词文体风格辨析

中国古代诗歌的文体风格是庄重典雅,而词的风格则是柔婉妩媚.形成诗词文体风格不同的原因,一是诗词文体功能、价值取向的不同;二是诗词角色意识的不同.     

试论秦观词之婉美

北宋词坛,作观中幽花媚春,自成馨逸,张炎《词源》概括其词的特征为“婉关头作观词无深隐细微的幽婉,还是轻柔低徊的哀婉,或是淡雅蕴藉的含婉,从抒情个性、审美意象和表现方式三者融汇,均呈现出特有的婉美－－他词的本质色调。秦观词虽婉美,然气格骨力失之柔弱。（一）内容江弱所致。（二）性情柔弱所致。（三）时风婉弱所致。秦观词为当行本色,其词在婉美的同时带有纤柔的弱质,这正是他优长与缺憾并存处。