论构建先进的社会性别文化

和谐社会的本质特征就是平等与共享,我们建设和谐社会,迫切需要与之相适应的社会意识形态的支撑和推进,以性别平等为理念的先进性别文化就是这样一种重要的社会推动力量。文章对传统的不平等的性别文化进行了解构与反思,提出了建构先进的社会性别文化的认识和创新,并进一步提出了建构先进的社会性别文化的突破点和面对的障碍与挑战。     

Gender（社会性别）一词在中国的译介

借用文化研究和当代翻译研究中的一些理论，对Gender概念自90年代以来在中国的译介为研究对象，探索女权主义的Gender概念为什么会在90年代来到中国？它是如何在中国得到传播的？在传播的过程中，这一概念是如何通过翻译，被阐释和改写的？原因是什么？以及对此类问题应有的反思。     

Gender(社会性别)一词在中国的译介

借用文化研究和当代翻译研究中的一些理论,对Gender概念自90年代以来在中国的译介为研究对象,探索女权主义的Gender概念为什么会在90年代来到中国?它是如何在中国得到传播的?在传播的过程中,这一概念是如何通过翻译,被阐释和改写的?原因是什么?以及对此类问题应有的反思。     

神秘面纱后的两性人

自古以来，人类对自身性别的判断就是非男即女，然而，在丰富多彩的世界中，有相当的事物不能用如此简单的二元判断来区分，人的性别分类也是如此。     

从社会性别平等的角度完善我国婚姻家庭立法——以夫妻财产若干规定为中心

建国后,以国家政权强制推动的妇女解放运动,目标是实现无性别差异的男女平等,但1950年《婚姻法》关于夫妻财产的规定侧重于保护妇女权益,体现了性别差异的平等观。现行婚姻家庭立法欠缺社会性别意识,表面上性别平等的夫妻财产规定在适用中产生男女权益失衡的法律后果。这是否是立法的倒退?我国现行婚姻家庭立法应采用社会性别分析方法,从社会性别平等的角度修改和完善夫妻财产的若干规定,以实现实质意义的男女平等。     

从社会性别视角审视当代中国社会现状

从社会性别视角来看待和分析当代中国社会政策与社会现状,我们看到的不仅仅是性别平等的政策,而且可以看到性别歧视的现状;推进性别平等与扩大性别差距的措施错综复杂地交织在一起,呈现出复杂性和矛盾性。本文运用社会性别视角,从法律法规、社会环境、两性状况和大众传媒四个方面分析当代中国社会政策与社会现状。     

女性博客：公共领域的性别再塑或重塑

传播学的受众分类为女性博客提供了一个存在的界定,然而,这一明显为女性定制的公共领域空间中,女性的自主性别形象塑造是否具有网络的充分自主与自由?是对传统媒体女性刻板印象的再塑,还是对其的重复与巩固?笔者拟就此进行调研基础上的分析.     

中国电子显微学领域分层结构的社会性别研究

科学领域中"女性相对缺席"已成为一种普遍现象,但是各学科之间又存在"缺席程度"的差异。为了丰富对科学女性研究的多样性,本文选择中国电子显微学中科学女性的发展状况进行研究。通过对该领域学会会员的构成、科学产出、基金资助几个方面进行性别分层的考察,并从社会性别视角进行了分析,提出实验室中性别文化的存在和科学活动中"理论研究"与"实验操作"的二分是造成女性在电子显微学中比例较高,而在分层结构中位置较低的主要原因。     

流动妇女的边缘化与性别敏感干预机制的建立

流动妇女进入城市,面临的是城市两性就业机会的不均等和收入差距拉大的环境,她们更容易从事职业地位低、收入低和缺乏社会保障的工作,经济地位的边缘化使其发展受阻,也不能为其社会地位的提升创造有利的条件,而身份制度、户籍制度与父系制的叠加影响使她们少有发展资源,处于城市与乡村的边缘,陷于争取个人发展和退回传统家庭的两难境地。流动妇女的边缘化与社会制度、文化有关,只有从制度层面上实现“社会性别主流化”,在实务层面上构建性别敏感的社会工作,才是解决问题的根本之道。     

社会转型期农村夫妻权力关系——以河北省Y县X村为例

本文通过实地调查,结合问卷法、口述史、深度访谈等调查方法获取资料,对华北农村家庭夫妻权力关系及其变迁进行了系统考察,揭示了传统农村家庭的夫妻权力关系格局在社会转型过程中所发生的变化并分析了其原因,为建构农村家庭和谐夫妻关系和和谐家庭提供了理论了对策参考。     

论英语的语言性别差异现象

语言中的性别差异是一种普遍存在的社会现象。文章从社会语言学角度,论述了英语语言中性别差异在语音语调、谴词用句、句法结构、话题选择、话语量、话语风格和策略方面的具体表现,并分析了这些差异产生的根源及其所反映的社会现象。     

无社会性别差异的乌托邦—对卡里尔·邱吉尔剧作《九重天》的社会陛别观解读

英国女剧作家卡里尔·邱吉儿的剧本《九重天》，因其独特的社会性别观，在当代英国剧场里十分具有代表性，、本文旨在以法国著名叙事学家托多洛夫的平衡叙事理论为基础，对《九重天》中邱吉尔企图建立一个“去中心、去权成、共产、无性别”的理想社会的社会性别观进行解读。在此基础上，试图提出这样一个发人深思的问题：是否只有消除男女的社会性别差异，才有可能达到真正的男女平等？     

无社会性别差异的乌托邦——对卡里尔·邱吉尔剧作《九重天》的社会性别观解读

英国女剧作家卡里尔.邱吉儿的剧本《九重天》,因其独特的社会性别观,在当代英国剧场里十分具有代表性。本文旨在以法国著名叙事学家托多洛夫的平衡叙事理论为基础,对《九重天》中邱吉尔企图建立一个"去中心、去权威、共产、无性别"的理想社会的社会性别观进行解读。在此基础上,试图提出这样一个发人深思的问题:是否只有消除男女的社会性别差异,才有可能达到真正的男女平等?     

无社会性别差异的乌托邦——对卡里尔·邱吉尔剧作《九重天》的社会性别观解读

英国女剧作家卡里尔·邱吉儿的剧本《九重天》,因其独特的社会性别观,在当代英国剧场里十分具有代表性.本文旨在以法国著名叙事学家托多洛夫的平衡叙事理论为基础,对《九重天》中邱吉尔企图建立一个"去中心、去权威、共产、无性别"的理想社会的社会性别观进行解读.在此基础上,试图提出这样一个发人深思的问题:是否只有消除男女的社会性别差异,才有可能达到真正的男女平等?     

董事会性别多样化对企业社会责任的影响研究 ——基于产权性质视角

使用面板数据进行回归分析,通过2009-2017年上海及深圳证券交易所上市非金融业公司样本,从产权性质视角探究了公司董事会当中董事的性别因素与企业社会责任履行的关系.研究表明:董事会性别多样化程度对于企业社会责任履行有正向关系;与非国有企业相比较而言,董事会性别多样性对于国有企业的正面影响更大.     

别具一格的择偶方式

雌性狼蛛在选择配偶的方式别具一格。雄性狼蛛在求偶时,会有一套精心设计的求爱仪式,它们弯曲前腿,并摇摆身体,虽然求爱方式如此优美,但还是会有丧命黄泉的危险。这完全取决于雌性狼蛛的感觉。如果雌性狼蛛感觉对方从未见过面,它不仅会拒绝对方,而且常常会将对方吃掉;如果感觉对方看上去似曾相识,它往往会宽待对方,甚至会接受对方的求爱。原来雄狼蛛在所有蜘蛛中是相当特殊的,成熟的雄狼蛛会呈现出截然不同的外貌。人们将尚未发育成熟的雌狼蛛放入不同外貌的成熟雄狼蛛群中生活,当雌狼蛛发育成熟、准备交配时,便将一些生理成熟的雌狼蛛放入…     

复旦为本科生开同性恋研究课

复旦大学公共卫生学院高燕宁教授计算了一下．从2003年至目前．专门为研究生开设的《同性恋健康社会科学》课程已经吸引了1745个学生前来听课。在即将开学的新学期．高燕宁教授已安排好了新学期的课程．内容包括社会性别与同性恋、同性恋的跨文化比较等。     

社会性别视角下加强高校女研究生思想政治教育的思考

思想政治教育是研究生教育的重要组成部分。高校女研究生思想政治教育状况不仅直接关系到女研究生自身的成长成才,也影响着党和国家的教育事业。本文以女研究生为研究对象,阐述高校女研究生思想政治教育中基于社会性别视角的教育理念、教育内容、教育环境的不足,探讨应从强化师生社会性别意识、开设性别教育的系列课程和营造校园性别平等文化入手,进一步加强女研究生思想政治教育。     

清末的另一次改革

19世纪末和20世纪初,在不到10年的时间里,中国进行了两次性质完全相同的改革:戊戌变法和立宪改革。1898年的戊戌变法是光绪皇帝领导,康有为为旗手,由于袁世凯告密,慈禧太后发动政变,戊戌变法仅仅103天就告失败。但是8年以后,慈禧太后却领导了一场立宪改革,知晓此事的人似乎并不多。 1906年9月1日,大清国宣布预备立宪,并颁发诏旨,基本内容为袁世凯所奏。9月2日,朝廷成立政体改革委员会。立宪改革的核心是将皇权下的军机制改为内阁总理制,裁吏部、礼部、翰林院、都察院、并工、商     

浅议英汉语言中的性别歧视

语言中的性别歧视一直是社会语言学家所关注的热点问题,相关研究也已经取得了长足的发展。本文拟从社会语言学视角,对英汉两种语言中存在的一些性别歧视现象作尝试性的考察和讨论。并提出一些见解。