世纪之交哲学的走向

本文系作者 1998年 11月 2 9日在《哲学动态》编辑部座谈会上的发言提纲 ,征得作者同意在我刊发表。     

世纪之交：中国哲学研究的回顾与展望

本文回顾了我国马克思主义哲学界近一二十年来学术讨论的热点，指出哲学系统理论,哲学主体位政府理论、哲学价值理论、哲学环境理论和哲学发展理论等是比较富有成果的方面，可能包含着丰富发展马哲的生长点。     

试论老子哲学视域下企业化危为机的出路

在当今经济危机的背景之下,企业要想化危为机,迫在眉睫的任务就是加强企业管理,以增强企业的核心竞争力。“思路决定出路”,老子以其“道”论哲学为基础,从自然之道推及社会之道,形成特有的管理模式,可以为现代企业管理提供思路,从而为企业发展找到出路。     

打破手机之困：农村儿童的精神生活之困和出路

<正>网络时代智能手机成为农村儿童寻求外界“玩伴”、满足情感“共鸣”、获得价值“认同”的重要载体。根本上讲,“被手机困住的农村儿童”背后隐藏着农村儿童精神需求在现实中得不到满足的客观现实,通过手机建构虚拟“生活”成为多数农村儿童寻求精神寄托、发泄情绪、获得认同的重要途径。那么,农村儿童的精神生活到底面临怎样的时代困境？农村儿童缺乏源自父母陪伴的安全感。在中国绝大多数农村,多数家庭迫于生计,青年父母外出务工成为常态,其子女长期留守在农村。     

世纪之交中国哲学的走向

本文认为：辛亥革命和五四新文化运动标志着中国在体制和思想上走出了中世纪,跨入了哲学现代化的历史进程;中国化的马克思主义哲学思潮、现代新儒家哲学思潮、实证哲学思潮构成了２０世纪中国哲学的格局;其中,中国化的马克思主义哲学处于主导地位,马克思主义的科学世界观和方法论适合中国社会的需要,其他思潮也有其独特的价值,三大思潮构成了互动与会通的态势;在改革开放进一步深化、世界局势的巨变以及现代科技发展的推动下,未来的中国哲学应继续以马克思主义为主导,其现代化进程与马克思主义哲学的中国化进程是同步的     

危困企业职工教育的生存与发展

危困企业职工教育的生存与发展王伯山目前，由于林业企业受“两危”的严重困扰，许多林企业和部门把职工教育的职能进行并、停、转，职工教育是否还有生存的必要、发展的可能？近年来，山河电林业局职工教育直接有效服务企业，取得了可喜的成果，回答了这个问题。转变观念...     

世纪之交哲学发展的基本趋向

本文从哲学史的发展角度，探讨了哲学发展的基本趋向，指出古代突出的是其世界观的侧面；近代突出的是其认识论的侧面；马克思主义哲学关于人类认识世界的目的是为了改造世界的论述，指出了当代及今后一个时期突出的则应是其方法论的侧面     

知识教学：文化哲学的检讨与出路

基础教育课程与教学改革推进至今,知识教学作为主要变革问题浮现出来.但当前实践中,有关知识本位论、授受模式论与灌输后果论等错位性认识,阻碍了它的合理改善与有效实施.这些误识容易诱发"非知识教学论""反知识教学论"等非理性思潮.澄清这些问题,要求反思性坚持、张扬知识本位论,合理显现教学的知识过程与知识的教学价值.文化哲学的思想资源和方法,超越传统知识理解的实体本体论与二元对立思维方式,阐明了知识作为人类文化总体表征的人性价值,指示了知识教学促进学生发展的文化统一本性与功能.科学发展观作为现时代的文化精神,则具体指明了知识教学寻求科学发展的文化性道路,建立起同声相应的学生观、学习观、知识观和教学观.     

环境犯罪治理中的生态修复：困境、定位及出路

生态修复是近年来环境犯罪治理的重要议题。当前,司法实践中生态修复适用依然存在定位混乱、缺乏激励、监督不佳等问题。立足于自身性质与犯罪治理的现实追求,生态修复应定位于环境犯罪刑罚从宽之认定条件。如此定位下的生态修复与认罪认罚从宽制度在保护客体、理念、性质、程序、制度方面具有高度契合性,故建议将生态修复纳入环境犯罪案件认罪认罚机制,实现环境犯罪的有效惩治和生态环境的有效恢复。这一构想在制度层面具有现实可行性,程序上可提升诉讼效率,实体上可形成阶梯式量刑激励,同时以检察机关为主导,联动各部门建立完善的监督机制,确保生态修复的质量和效果。     

世纪之交国际报告文学的回视、定位与展望

(续上期)文　本　定　位既然报告文学的单一格局被打破,在世纪转换关头表现出异彩纷呈的进取姿态,那么,新的疑问将被提出:现在时态报告文学的文本方位如何?我们认为,回答该问题需摆正四大参照系,即社会生活的存在参照,意识形态的思维参照,艺术内部的背景参照和文学本体的特质参照。2.1　报告文学发轫于社会批判意识与存在方式的社会生活相比照,任何观念形态都是一定的社会生活在主体大脑中反映的产物,报告文学也不例外。不仅如此,世纪之初在全球报告文学因指归世界与人类,在本质上合着时代前进的步伐和社会发展的节律,因此,它具有内在的能动…     

世纪之交国际报告文学的回视、定位与展望

本文站在新旧世纪的交接点 ,着眼于全球性报告文学丰厚的创作实践 ,对百余年国际报告文学的发展和现时态报告文学的文本定位 ,给予较为全面的梳理、总结和理性确认 ,使报告文学的特质在多重参照中凸现出来 ;并在此基础上对未来报告文学的发展作出乐观的展望 ,认为其将在全球范围内掀起新的热潮。文章论述纵横勾联 ,理据扎实 ,堪称近年来国际报告文学研究的扛鼎之作。本刊分两期在《世纪回眸》专栏隆重推出 ,以飨读者     

哲学教育贫困化的表征、原因和出路

哲学教育正处于一定的困境中，造成困境的原因是多方面的。目前，马克思主义哲学教育冲出困境的国际国内条件均已具备，对现时代提出的重大课题做出科学回答和概括已为时不远，我们即将迎来一个马克思主义哲学发展的新高潮。     

哲学价值与评价的定义：困境及出路

价值是什么，是整个哲学价值论的出发点和基石，评价问题与价值问题紧密纠缠在一起，牢不可分，而且，如何界定价值与评价是与其哲学立场密切相关的，学者们一般都把价值与评价放在主（人）客（事物）二分关系中来讨论：有的主张价值主要源于人：有的主张价值主要源于事物，有的主张价值源于主客的客观关系中，不三种观点中的哪一种，都逃不出主客二分的对象性思维模式，毫无避免地陷入了胡塞尔所指出的“自然主义”的偏见，有其无以克服的内在矛盾和难以自拔的困境，以超主客二分的视角去“发现”价值与评价，才能获得其纯正的本源性的定义，或者说，价值论只能是生存论存在论的，价值与评价的定义只有在生存论存在论上才能获得其完全的意义，据此，我们以为，价值是指体会到万相通一万物一体的人在与“他者”的交往实践中，、他者”对于人的自由感的获致程度，价值是人的一种“自由感”，评价就是“感觉”，表现为体验”或“诗意的想象”，自由感的强弱是其内在尺度。     

回顾 展望——世纪之交的中国哲学

在世纪之交 ,我们通过对中国哲学 2 0年发展及取得成就的回顾 ,来探讨中国哲学发展的内在机制 ,将对 2 1世纪中国哲学的发展走向提出自己的认识     

回顾展望--世纪之交的中国哲学

在世纪之交，我们通过对中国哲学20年发展及取得成就的回顾，来探讨中国哲学发展的内在机制，将对21世纪中国哲学的发展走向提出的认识。     

世纪之交的哲学对话、融通和新发展--全球化语境中的文明冲突与哲学对话：中哲、西哲、马哲专家论坛综述

金秋时节 ,桂花飘香 ,由中国社会科学杂志社、广西师范大学、苏州大学政治与公共管理学院和首都师范大学政法学院共同主办的“全球化语境中的文明冲突与哲学对话 :中哲、西哲、马哲专家论坛”于2 0 0 3年 9月 2 6日至 2 9日在美丽的桂林举行。这次论坛有来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、武汉大学、复旦大学、南京大学、南开大学、中山大学等著名高校和科研机构的中青年学术精英和专家共 60多人。这次论坛的举办是中国优秀文化建设中的一个成果 ,也是我们广西师范大学的一大盛事。与会的知名专家黑龙江大学校长衣俊卿教授、苏州…     

哲学的文化定位

人类古老的文化传统都离不开神话、宗教、艺术、哲学和科学。如果从追溯学的角度看，科学分离于哲学；哲学催生于宗教；宗教和艺术孕育于神话。随着历史的发展，作为文化源头的神话日趋边缘化。宗教作为一种精神信仰，艺术作为一种情感表现，科学作为一种认知表达，构成了人类精神生活的重要内容。哲学发展到近代，力图从世界观高度融科学之真、艺术之美和宗教之善于一身，从而逐渐获得了人类文化的统帅地位     

试论我国当前哲学的出路

我国哲学的出路,成了人们的热门话题。这就表明人们需要哲学,却又对当前哲学不甚满意,希望它能有新的发展。要发展,就有个出发点问题,这就是我国哲学的现状。哲学发展将走怎样的道路,这只能由它自身的性质来决定。发展的实现,需要行动,不起步,就只好永远站在原地。如何起步,也就是当前哲学主要研究什么的问题。因此,研究我国哲学的出路,就必须了解它的现状,揭示哲学发展的本质,弄清当前的研究方向。 一、我国哲学的现状 人们在任何时候、对任何事物都可能持不同意见。对于我国哲学现状的分析,也始终存在着多种多样的议论。