信息差在实现英语课堂真实交际中的运用

信息差是人们在对事物或人了解、知晓的程度上存在的差距.信息本身是一种社会现象,而信息共享体现了人的一种普遍心理需求.人和人之间进行谈话交流,多数情况下是因为谈话双方之间存在信息差,彼此都想了解对方的信息,从而产生了交流的愿望和想法.     

阶级与革命——对马克思主义关于阶级与阶级斗争思想的认知

阶级和阶级斗争是马克思主义者观察和分析社会政治现象的基本观点之一。当今的社会虽然不再充满阶级斗争,但阶级仍然存在,也必然存在阶级利益和阶级意识。这种阶级意识在现代条件下实现了转型和发展,斗争性的阶级意识已逐渐转变为合作性的阶层意识,这在一定程度上弱化了工人阶级的"革命意识",由较多地注重革命话语转向注重建设话语。工人阶级是当代社会的建设大军,作为社会主义社会建设的主力军,各阶层应力求通过对话、交流、沟通、协商、妥协等方式达成整体统一的合作性的阶层意识,从而更好地为建设社会主义和谐社会而奋斗。     

论维索尔伦“综观论转向”的实质

从语用学方法论演变的视角探讨维索尔伦"综观论转向"的动因、特征和意义认为,"综观论转向"是基于语用学的跨学科性而发展,其本质特征在于建构语言适应论,将认知、社会与文化整合为一个不可分离的整体功能性综观,深刻地折射了当代语用学研究思路和方法论的发展趋势。     

让日记成为师生沟通的桥梁

"沟通"一词如今受到广大教师的关注和重视,在当前存在的教育者、教育对象所处社会环境复杂化、信息获取方式多样化但交流沟通意愿却逐渐减弱的情况下,要实现"培养全面发展的人才"这一目标,学会与学生沟通,已经成为对每一位教师的必然要求.而当下师生之间的沟通仍主要依靠课堂交流和课后谈话.     

本土方法论的理论渊源与转向——基于加芬克尔本土方法论的理论检视

起源于现象学的本土方法论为社会学的研究打开了日常生活的大门,将社会学从帕森斯及其追随者建构起来的"秩序王国"拉回到了日常生活世界领域之中。从组合时空考察本土方法论,横向上反主流文化运动、反帕森斯运动对本土方法论生发产生影响,纵向上加芬克尔的思想转变奠定本土方法论根本立场。本土方法论最基本的预先假设是个体主义,经由胡塞尔现象学、舒茨现象学社会学、加芬克尔本土方法论最终建构而成,相对于结构功能主义,本土方法论在预先假设、行动性质、基本论域等方面实现了转向。本土方法论对现实问题的关注与自身的现实困境则是其理论发展的挑战与机遇。     

人本主义心理学:后现代主义的挑战

人本主义心理学的许多主张与后现代主义不谋而合,但是两者的哲学基础不同,基本观点也大相径庭.后现代主义挑战人本主义心理学的核心概念,认为"意识体验"、"潜能"和"自我"等概念是社会建构的产物,是一种话语范畴,而不是一种精神实在.后现代主义也挑战人本主义心理学的个体主义倾向,主张从个体理性转向公共理性,从个体自我转向关系的自我.在后现代主义思潮影响下,人本主义心理学在科学观和方法论方面出现了一种释义学转向,并在一定程度上开始接受社会建构论的观点.     

主导价值观与主流价值观辨证——兼论改革开放以来主流价值观的变迁

长期以来,人们一直将"主导价值观"与"主流价值观"等同视之,而事实上,这两个概念有着本质的不同.主导价值观,就是在一个社会中占统治地位、对社会其他价值观及其发展方向和基本走向具有主导、引领和规范作用的价值观;而主流价值观则是指一个社会大多数民众即主流民众所信奉、或各种价值取向大体一致的价值观.区分这两种价值观,对于科学地分析和观察改革开放以来中国社会价值观的变迁,具有重要的方法论意义,也就是说,改革开放以来中国社会价值观的变迁,在本质上是主流价值观的变迁,而不是主导价值观的变迁.     

社会转型--学校文化生态建构的背景分析

社会转型是社会的整体变动,这种变动既有社会革命导致的社会形态的更替,也有同一社会形态内阶段性的质的飞跃.社会转型是一种客观存在的现象,但人们用"转型"来标示这种现象,则是一种主观的意识活动,暗含着对"型"的分类与价值指涉.因此,由于分类的标准和价值立场的不同,对"何谓社会转型"等一系列问题的回答,也存在较大的差异.要从社会结构和人的生存方式这两个维度来界定社会转型,由此观照当代中国的社会转型及其复杂的社会文化生态,学校文化生态建构与转型期社会文化生态的关联性.     

法国大革命前夕社会状况分析——从托克维尔《旧制度与大革命》谈起

托克维尔《旧制度与大革命》分析了法国大革命前夕的社会状况,形成研究革命与社会运动的"变迁、结构、话语"三大要素。社会变迁主要集中在关注发展型相对剥夺。大革命前几十年的繁荣刺激了人们的欲望,旧制度无法满足持续上升的需求,人们就产生相对剥夺感而趋向变革。社会结构分为中央集权政治结构和分裂的阶层关系,导致整个国家缺乏中间地带的缓冲和各阶层的整合,革命将君主制顷刻毁灭。话语上,流行的"文学政治"要求自由和平等,激起人们的变革热忱,却因过于理想化而脱离政治实际,缺乏革新社会的切实规划。     

古文论研究的价值转向与方法生成

古文论的使用价值是指古文论对于现代文论及现代社会的意义和作用,而其价值则是指在古文论本身理论样式和文化形态中凝结的历代先贤的人生智慧与生命体验.在价值领域实现转向即是由强调古代文论之于现代的意义等使用价值转向如何发掘古代文论本身的人生智慧与独特的生存体验;在方法论方面则要在具体的阐释过程中将先行的阐释视野内化为植根于阐释过程中的具体方法论.