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《祝福》《边城》《荷花淀》是高中语文第二册第一单元的三篇小说，三篇小说中的人物祥林嫂，翠翠，水生嫂不仅是文学作品中塑造得很成功的人物，更是各个时代中女性的代表，反映了不同社会时期中女性的生活命运和生存状态. 相似文献
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《江苏经贸职业技术学院学报》2017,(6)
电影《喜福会》站在中美文化的交叉点上,展现了三代女性的不同婚姻与家庭命运,从女性的视角,对中国传统文化进行历史的纵向追溯与反思。不同的文化传统及华裔在美国社会的生存处境,造成了《喜福会》中人物不同的命运。 相似文献
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以 《乱世佳人》《安娜·卡列尼娜》《苔丝》三部经典电影为例,通过对三位女性人物形象解读发现:除了性格和环境,性别也是影响女性命运的关键因素之一;与社会环境相比,家庭环境对个体性格的影响更大;性别、性格和社会环境共同决定人物命运,性格占主导地位.由此对当代女性留下思考与警醒:作为新时期女性,应该具备较强的自我认知能力,正确健康的爱情观念、积极乐观的生活态度,从而将命运掌握在自己手中、不轻易为外界环境所左右. 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(5):19-20
英国著名女性作家夏绿蒂·勃朗特的代表作品是《简·爱》,此作也是女性文学的代表作品之一,作品借由三个不同性格女性的不同命运,彰显了作家的女性主义思想,体现了作家对女性出路的困惑及对妇女解放方式的独特见解。本文分析了作品中三个主要女性的命运,并从中探讨作家对女性解放之路的理解。 相似文献
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赵佳丽 《宁夏师范学院学报》2008,29(5):33-37
考琳·麦卡洛通过书写祖孙三代的情感经历,塑造了三位敢于冲破传统并以不同的方式追求幸福、渴望主宰自身命运的女性形象.从女性意识的觉醒和抗争角度探讨麦卡洛在弘扬女性渴望主宰自身命运的同时,仍不自觉地表现出对男性权威的认同,始终走不出父权文化的藩篱,这正是其内在女性观的困境所在. 相似文献
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"她"的自塑--论新世纪以来王安忆、方方、迟子建笔下的乡村女性 总被引：4，自引：0，他引：4
本文从20世纪女性文学的误区入手,通过与男作家笔下的乡村女性作比较,论述了新世纪以来王安忆、方方、迟子建三位女作家描写乡村女性的作品。她们同时对当代底层妇女“苦难”命运进行书写,表现了乡村女性在新的时代背景下性格、心灵及命运的嬗变。王安忆从存在主义的哲学层次,表现乡村女性对自我命运选择的自觉;方方从身体伦理学的角度,反映出乡村女性反抗的自觉;而迟子建则从审美伦理学的角度,提升底层人民的精神生活,表现出底层妇女审美的自觉。由此论述这些作品对女性文学发展的意义。 相似文献
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作为同一时期的两位著名女作家,萧红与张爱玲都在创作中融入了自身的女性意识与体验,并以各自不同的女性视角,刻画了不同阶层、不同群体的女性生存状态,对旧中国妇女的生存困境和悲惨命运进行了深入思考。 相似文献
8.
鲍培利 《中学语文(读写新空间)》2007,(10):79-80
《祝福》《边城》《荷花淀》几篇小说中，作者为我们刻画了几个不同时代的女性，她们的命运各不相同，归其原因。时代是造成她们不同命运的根源，而产生不同的春天。教学中不妨比较阅读，以更好地把握形象。 相似文献
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鲍培利 《中学语文(读写新空间)》2007,(26)
《祝福》《边城》《荷花淀》几篇小说中,作者为我们刻画了几个不同时代的女性,她们的命运各不相同,归其原因,时代是造成她们不同命运的根源,而产生不同的春天。教学中不妨比较阅读,以更好地把握形象。 相似文献
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在我们面前出现的是19世纪欧洲文学史上的三位著名的女性形象,她们的坎坷命运博得人们的同情,她们的独特风姿又深为读者所喜爱。让我们把这三位不同国度的作家的形象放在一起作比较谈的基本动因,显然首先是出于这一点,即她们都是那一时代具有个性解放思想并敢于向旧制度挑战的出色的女性形象,尽管她们的差异也同样明显。简·爱是英国女作家夏洛蒂·勃朗特同名小说的主人公。这一形象的光彩是通过她的曲折的人生 相似文献
11.
孤独情感是中国古典诗词的永恒主题。唐代陈子昂的《登幽州台歌》、杜甫的《登岳阳楼》和柳宗元的《江雪》代表着三种典型的孤独情感体验类型。三种情感体验在外在形态上各不相同,陈子昂展现一种英雄式孤独,杜甫流露出流浪者思家忧国之孤独,而柳宗元显示出隐者清高避世之孤独。不同孤独的外在形态下深藏着三类文人在困境中不屈的救世济民之理想,他们的孤独感由此而升华让后人感动、景仰。 相似文献
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陈恒新 《十堰职业技术学院学报》2013,26(2):60-64
士人命运的悲剧性是《史记》悲剧意蕴所在。士人命运的悲剧具有二重性,具体展现为三种形式:一种表现为士人自觉的臣服于客观环境,在名利的追求中丧失了人之为人的主体人格;一部分士人在客观环境和主体人格两者之间追求一种调和的存在,明哲保身;另一部分士人在客观环境的束缚中追求主体人格的独立存在和价值的不朽。他们共同表现为以君主意志和客观权势为主要内容的环境对人的主体意志的摧残。士人命运的悲剧二重性的深层次原因在于,人追求自我发展的无限性与客观历史发展进程的悲剧性冲突。 相似文献
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蔡家和 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(1):1-6
本文对于唐君毅先生谈船山的命义作一解说,此文置于《中国哲学原论·导论篇》中的“原命”里,其中谈王船山对于命义的理解与诠释.命的解释之一,乃人力不可施为的限制义,此乃命运之义,船山亦论及此义.然唐先生的诠释中,较不从船山的消极命义（限制）上着手,而从积极命义（命日降）着手.吾人亦顺着唐先生的诠释而开为三节.第一节谈“命日降”之说,此责人日新其德以配命,而不认为天命一次给足,因为如此则人有所依恃而不求进步.第二节谈“无定命”之说,一方面船山反对有一天命实体作为主宰,若以为其主宰,则主宰者神,被主宰者不神,而船山是一种类于泛神论之说,此乃重气的诠释结果;又船山反对宿命论,事在人为,重人文化成,人能弘道,非道弘人,故亦无一定归向之命,但并非指船山不知命的限制.第三节谈知命、立命.人的物质生命结束时不是终结,因此时气只是隐,而不是成为不存在,故精神尚可作用于人世间,此乃虽知命限,但却有积极义的立命之说. 相似文献
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<君主论>文本的背后实际上隐含着权术、美德、命运三个相互关联的向度.书中所蕴含的政治思想,应该被视为马基雅维里自身的政治天才、爱国情怀和民族意识三者的有机统一. 相似文献
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刘绍云 《南昌教育学院学报》2007,22(2):10-14
《红楼梦》作为中国古典小说的四大名著之一,凝聚了中华民族古典文学的精华,是中国古典小说的巅峰之作.在中国文学史上引起了许多争议,留下了许多谜.本文以贾雨村、林黛玉、薛宝钗的家庭背景及现状、与贾府的关系相比较,通过三个人投靠贾府后的表现和结局,分析人物形象,透视整个封建社会的衰弱,封建主义的残酷无情和灭绝人性的罪恶.审视封建社会和封建统治必然灭亡的历史命运. 相似文献
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乡土小说作家王鲁彦笔下的女性形象并不是很多,但很有特色,尤其是李妈、阿芝婶、陈老奶这三位女性,她们在与命运的抗争中,显示了各自独特的个性和命运。从她们身上体现出中国女性从接受命运的安排、服从外在势力的调派到积极改善自己的现状这样的发展轨迹,女性意识开始萌芽。 相似文献
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范会芝 《渭南师范学院学报》2002,17(3):67-68,96
长篇小说《断头台》以一对狼为线索，贯穿全篇，描写他们历经二次生死逃亡，三次失去幼崽的心灵创伤，透他们悲惨的命运，小说从新的审美角度对狼的本质作了真情叙述，体现出作者高度的生态忧患意识。 相似文献
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张思齐 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):92-100
《诗经》《尚书》和《周易》是产生于轴心时期的元典,它们分别对应于文学、史学和哲学。从其时代环境看,该三经具有共生性。从其思想内容看,该三经具有兼容性。从元典在东西方的遭遇看,该三经具有远较其他经典更为旺盛的生命力。诗书易三经的共生性和兼容性要求我们在方法论上与时共进,采取与研究对象的实存状况相适应的学术立场,确认该三经的共生与兼容。有助于中国学术走向世界舞台。 相似文献
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张爱玲小说中的人物都是走向悲剧。其人物的悲剧性主要体现在三个方面 ;人物生存的困境 ,膨胀的欲望和变态的心理 ,摇摆不定的双重性格及性格冲突 相似文献
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皇甫金石 《江西教育学院学报》2011,32(2):39-42
文章对人生使命三责任模型、人生进取三阶段模型、人生命运竞争能力三板块模型、人生命运二决定力模型等四个社会学模型作出了定性建模描述,并对四个模型在青少年人生教育中的应用作了探讨,提出人生的志向、愿望、态度对一个人的人生起决定性作用。 相似文献