试析法治建设中的法治文化

法治建设离不开法治文化建设。作为一种法律文化现象,法治文化总是与一定的法律活动相联系,并影响着法律活动。法治文化在形式上包括法治思想、法治心理和法治意识三个层次。法治文化和法治建设之间是辩证统一的关系。     

法治背景下的公民意识探讨

法治国家的全面进步,法治社会的整体发展,良好、完备的制度建设是必要的基础措施,然而具有法治精神的公民意识却是不可忽略的推助器。由于受到多种因素的制约,我国现阶段的公民意识仍处于启蒙阶段,这对法治进程产生了不小的阻力。我们必须清醒认识公民意识以及其对法治的诸多影响,并在此基础上,按照法治精神的合理内核努力塑造、推动公民意识的提高和成熟。     

孙中山的民主法治思想

孙中山的民主法治思想是在长期的革命斗争过程中逐步形成的。以“民族、民权、民生”为内容的三民主义，是孙中山民主法治思想的核心和实质，“五权宪法”理沧及其实践是孙中山民主法治思想的重大创新和进步。     

法治文化内涵探微

本文从法治与法治文化的基本概念、基本关系和基础理论入手,讨论其价值内涵,同时试图构建一个以民主、自由、秩序价值为核心的法治文化。通过当代法治文化理应包括的基础架构,期望搭建起中国当代法治文化理论体系的框架。     

《幽暗意识与民主传统》的解读

张灏在《幽暗意识与民主传统》一书中提出幽暗意识这一新概念,以人性为出发点具体分析了西方民主传统和中国儒家传统思想的差异,尤其探讨了新儒家对当代中国的影响,主张以批判和继承的态度看待现代文化.这些思想对中国文化的发展起着十分重要的作用.     

中国当下网络公共舆论与民主、法治进程的矛盾与张力

网络媒体在中国现行社会的发展,促使了以其为载体的网络公共舆论,运渐成为当下重要的批判与监督力量。网络公共舆论已经成为推进中国现行民主、法治进程的重要力量。同时,网络公共舆论也表现出了同民主、法治进程之间的矛盾与张力。只有对这个过程进行合理的梳理,才能使网络公共舆论、民主、法治三者之间达到理想的互动与契合。     

对宋代词人的深层次文化解读--评《浅酌低唱--宋代词人的文化精神与人生意趣》

词从隋唐兴起直至近代，绵延千余年，历经萌芽期、兴盛期、衰微期、复兴期，产生了温庭筠、韦庄、李煜、柳永、苏轼、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、辛弃疾、吴英、元好问、纳兰性德等一大批名的词人，留下了数十万的词作。宋代更是词的中兴时期，婉约、豪放等词派，为我们创造了更多的精品。宋词，以其神奇的韵味，以其感人的魄力，以其纷繁多姿的学色彩，以其奇特的韵律，为中国的学添姿添彩。宋词是中国古代学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。     

社会变革背景下大学生民主法治价值观探析

党的十八大提出了加快建设社会主义法治国家的奋斗目标。大学生确立民主法治价值观对我国民主法治建设意义重大。我们在贵州高校进行了600人的抽样统计分析。总体上大学生民主法治价值观随着时代的进步而进一步确立,但带有不稳定性和矛盾性。为此,高校民主法治教育应针对存在的问题采取措施,认真贯彻十八大全面推进依法治国的精神,增强民主法治价值观教育,宪法意识教育,引导学生深化对权利义务、正义、平等、自由等基本概念的认识,摈弃腐朽落后的阻碍人类社会发展的"人治"观念,加强民主法治实践,牢固确立民主法治观念,对依法治国作出应有的回应。     

和谐社会视域下的大学生民主法治观念养成

大学生民主法治观念的养成是依法治国、建设社会主义法治国家的重要基础,而民主和法治是构建社会主义和谐社会的支柱.大学生民主法治教育应立足中国民主法治现状,以提高大学生的民主法治观念为根本目标.以帮助大学生了解社会主义民主法治建设的历史进程为出发点,明确民主法治与社会主义、与坚持党的领导的关系、加深对我国社会主义民主法治实践的正确认识,培育民主精神、规则意识,确立法律至上观念.     

浅谈民主、法治与廉政建设的内在联系

民主是实现法治和廉政的基础，完备法律规范是法治和廉政的要求，完善监督机制是法治和廉政建设的重要内容。要树立“依法治国”的崭新意识，才能从根本上解决好廉政建设这一课题。     

尧文化对当今建设民主法治社会的影响

尧时代虽然很早,但尧时代是一个相对先进的时代.尧时代当时的法制理念作为当今社会法制雏形,更为当今建设民主法治社会产生了影响.     

文本解读与文化自觉意识

将文化自觉意识渗透到文本解读中去,以文化来拓展、丰富文本内容,以文本来承载文化使命、责任,使文化自觉与文本解读有机结合起来,不仅是当下文本解读的内在需要,也是我们每个人能够得以自我认同与自我塑造的迫切召唤。     

论大学生的法治意识

2 1世纪是法治时代。市场经济、加入WTO要求广大公民树立法治意识。大学生作为 2 1世纪的现代化建设者和主力军 ,更要提高法治意识。大学生的法治意识是指大学生作为社会主体对法律及法治的反映和认识 ,它体现为大学生特有的对法律的理想、信仰、心理、意志和观念。加强法治教育 ,确立明确的法治意识教育目标、原则 ,采取客观、实践、灵活多样的方法和手段是提高大学生法治意识的有效方案。     

实现从人治意识走向法治意识的历史性转变

法治意识是实现法治社会的精神条件,是现代法律有效运行的心理基础。人治意识是当前中国法治发展面临的最大心理障碍。中国实现法治的政治心理要求是,从人治意识走向法治意识,并把法治精神确立为整个中华民族政治心理转型中的主导价值取向。     

宋代文人的群体意识与诗歌创作(下)

宋代文人有比较强烈的结党、结社、结派、结盟意识，他们热衷于以群体的形式存在并体现价值。这使得宋代诗歌派系分明．同时也导致了宋诗个性化的缺失。     

精细化管理模式下的大学生民主法治观培养

从精细化管理的角度开展大学生民主法治观的培养有利于帮助当代青年树立正确的世界观、人生观、价值观,有利于大学生将公民意识和社会责任感有机结合,有利于我国依法治国基本方略的全面落实。高校应根据精细化管理的三原则,对大学生民主法治观培养工作中遇到的新问题及时总结、建章建制,保证各项制度执行落实到位,深入化、多样化、信息化地开展大学生民主法治观的培养工作。     

宋代文学作品中的女性意识初探

宋代平民文化的崛起,引起社会文化观念和价值体系的重大变革,其中较突出的是妇女观念的改变以及妇女社会地位的提高。宋代文化表现出一种人的解放的文化精神,对文学作品的影响体现在女性意识的觉醒方面,主要有两点：一是男人已肯定妇女也是＂人＂,与男人有同等的人的价值;二是女性独立人格意识的觉醒,即女人自身意识到自己也是＂人＂,应与男人享有同等的人的权利。     

宋代茶文化与宋代士大夫意识

宋代既是茶文化发展的鼎盛时期．又是文人士大夫的黄金时代。茶与文人有着难解之缘．宋代的士大夫一方面是一流的文学家、艺术家．一方面又是著名的茶客。茶文化由于士大夫的推崇更加繁荣．而宋代士大夫的人格也在品茗过程中得到升华。     

建设法治中国:必须提升全民的法治意识

法治意识是实现法治的重要标志,建设法治中国,坚持依法治国,需要培育和提升全民的法治意识。全面提升公民的法治意识,是建设法治国家必须首先解决的问题。明确法治意识的概念及功能,了解我国公民法治意识现状,对建设法治中国具有极其重要的现实意义。     

文化强国背景下培育法治文化的构想

法治文化建设是文化强国战略的重要组成部分。全面贯彻落实依法治国方略必须大力培育社会主义法治文化,由于受传统文化、经济因素、政治因素、社会环境的影响和制约,我国的法治文化仍不尽人意。必须加强法治文化的研究,加强法治宣传教育,建构法治文化的社会基础,营造法治文化发展环境,促进法治文化建设。