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杨倩 《黄河之声(科教创新)》2016,(7)
湖南邵阳隆回地区有一种特别的歌唱形式,叫"花瑶呜哇山歌"。作为传统湖南民间歌曲,它一直是民众在乡野田间逐渐形成的一种表达内心最真挚情感的高腔声乐艺术。孟勇先生创作的《呜哇山歌》则是很深入的阐述了花瑶人对呜哇山歌的热爱,对美好生活的向往。 相似文献
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少数民族喜欢用歌来表达自己的情感,但不同的民族有不同的特色。在湖南省隆回县虎形山瑶族乡,花瑶人民世代传唱“呜哇山歌”,它是当地花瑶表达情感的一种独特方式,具有鲜明的民族特色。 相似文献
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猪爸爸对唏哩呼噜说:“你不能老在家淘气,应该上学了!”小猪唏哩呼噜很喜欢背着书包上学。可是他一听老师是一头大狼,就尖着嗓门儿叫起来:“我不要上学!我不要上学!”猪妈妈说:“没事儿!哇呜老师很和气的。马阿姨家的白白,也在他那儿上学嘛!”唏哩呼噜不相信大狼会很和气,他跑去问小马驹白白。白白说:“老师还可以,有时候也发脾气。我爸爸发脾气踢我,好疼!哇呜老师顶多是敲桌子,从来不踢不打。”“咬不咬?”“不咬。他气极了,就龇出白牙大叫:‘你们当我是谁?我是一只大狼!’”“好凶嘛!”“对啦,样子很凶的。可是我们都不怕他。”第二天,小… 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2018,(18)
花瑶"呜哇山歌"被誉为"民歌中的绝唱",因为它演唱的是艰苦生存环境的劳动之歌、反抗封建王朝镇压的进军之歌和追求美好生活的情感之歌。"呜哇山歌"在音调、语调、声腔和表演等方面具有鲜明的民族和区域音乐特征,在劳动教育价值、德育教育价值和娱乐价值方面也具有很好的社会价值,是湖南省省级和国家级非物质文化遗产,值得我们去珍惜、保护和传承。 相似文献
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花瑶是瑶族的一个分支,又称"过山瑶",主要分布在湖南省邵阳市隆回县的虎形山.虎形山地处隆回县西北陲,属雪峰山的余脉,平均海拔1419米.花瑶是个能歌善饮的民族,"饭养身,歌养心",上山挖土、砍柴,下田插秧、割禾,总是曲不离口. 相似文献
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蒋方舟 《世界儿童(小学生阅读版)》2008,(1):21-21
《邪童正史》:"邪童"眼中的历史阅读指数:★★★★★★阅读年龄:99岁以下颁奖词:没有微言大义,有的只是孩子眼中的小淘气和讨人欢心的历史小故事。正如作者自己所说,"我像一个小商贩,贩卖的是稀奇古怪的小趣味",相信你也一定会被她逗得很开心。 相似文献
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萧袤 《课堂内外(小学版)》2005,(5):6-7
米开乐老师一点也不像何马老师。如果说何马老师批评人叫“狂风暴雨”;那么米开乐老师批评人,充其量只能叫“和风细雨”。好在何马老师的“狂风暴雨”来得快去得也快。米开乐老师就不一样了,她的“和风细雨”总是那么绵绵长长、嘀嘀嗒嗒、没完没了。这不,今天早上,安米因为起床起晚了,匆忙中忘了带语文书。上课时,正好米老师点安米起来朗读课文,安米张口结舌,一句话也说不出来。“你怎么了?”米老师问。“书、书没带来。”安米小声地说。“你说什么?书没带来?”米老师的“和风细雨”开始了,“我说安米啊,……”“和风”吹在身上有点冷,“细… 相似文献
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产房的狒狒护士工作马虎,把9当成6,6当成9,挂错了牌子。糟糕,猫妈妈和老虎妈妈抱错了孩子。“这孩子真能吃,这么大个儿,真像头小老虎!”猫妈妈挺欢喜。“这孩子吃这么一点,瘦得像只猫,没出息!”老虎妈妈好着急。猫妈妈教孩子说“喵呜”,小老虎只会叫“阿呜”。老虎妈妈教孩子说“阿呜”,小猫只会说“喵呜”。两个妈妈都说孩子笨,两个孩子伤心极了。一天傍晚,太阳落山了,两个孩子还在街心花园玩。猫妈妈来找孩子,她叫“喵呜”,只见一个小小的黑影跑来喊“喵呜”。老虎妈妈来找孩子,她叫“阿呜”,只听见一个粗粗的小喉咙回答“阿呜”。喔,两个妈妈这才找回了真正是自己的孩子。(原载《看图说话》1990.11) 相似文献