齐鲁报告文学流变

建国 50年来 ,山东的报告文学与山东的经济呈同步发展状态 ,出现了穷山东的“穷报告文学”和富山东的“富报告文学”。本文从时代政治与齐鲁报告文学、政策典型与齐鲁报告文学、经济发展与齐鲁报告文学、观念变化与齐鲁报告文学、出版状况与齐鲁报告文学等五个方面评析了齐鲁报告文学流变的特色及产生流变的原因     

报告文学的文体范式及流变

早期的报告文学由于文体的不确定性和附属性,呈现边缘化的特征.中期,随着报告文学文体的自觉,出现了模式化倾向.80年代中后期,在题材、内容大变革之后,产生了多元化的文体范式.     

十二生肖的起源及其流变

一十二生肖是记人的生年属相的,亦称十二属相,用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时,则称十二兽历。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中,几乎是一个具有世界性的民俗事象。十二生肖（兽历）的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同。现今汉、回...     

文化生态视域下西部报告文学的流变

新时期以来,西部报告文学受社会转型的影响,表现出许多与以往不同的特点。本文运用文化生态学的相关理论,从政治文化、经济政策、地域文化与报告文学之关系这一角度入手,考察了新时期以来西部报告文学的发展轨迹和整体流变。认为文化生态与报告文学创作之间表现出一种突出的互动关系,研究西部的报告文学创作对于研究西部地域乃至整体文化生态有着重要的价值和意义。     

论我国通俗小说的起源和流变

我国通俗小说的起源,可追溯到人类社会开始的时候.正如鲁迅所说:“至于小说,我以为倒是起于休息的.人在劳动时,既用歌咏以自娱,借它忘却劳苦了,则到休息时,亦必要寻一种事情以消遣闲暇.这种事情,就是彼此谈论故事,而这谈论故事,正就是小说的起源.”那么,原始人谈论的都是些什么故事呢?由于原始人认识能力低,他们对自然界日月星辰的出没,风云的变幻,动植物的生灭等自然现象,无法得到正确的解释,所有这一切对     

报告文学文体规范新释——百年中国报告文学文体流变论之一

在文体学语域中，文体“规范”是指某种从诸多历时态的具体文本中抽象出来的具某种共时态特征的艺术构成。报告文学的规范由非虚构性，文化反思性和跨文体性三元素构成，它们分别从客观呈现、主体诉求与艺术表现三层面支撑着这一规范，并经由报告文学文体的语言体式与叙述模式传达出来。     

报告文学只能是一定历史条件下的产物——关于报告文学起源的商榷

近年来,随着报告文学的繁荣,许多研究者也在对报告文学的产生,进行探本求源。张海珊同志的《报告文学“最新输入”说质疑》一文,(见《上海师院学报》八一年第三期),提出了报告文学古已有之说,对此,我想提出一些不同看法。     

十四行诗的起源、兴起与流变

十四行诗是一种形式优美、韵律严谨、吟唱爱情的抒情诗,在西方文学中占有重要的地位。普罗旺斯抒情诗是十四行诗最早的源头,经过西西里诗派、托斯坎纳诗派和温柔的新体诗派的改造逐渐成熟,并成为一种风靡欧洲的诗歌体裁,同时形成了彼特拉克体、莎士比亚体、斯宾塞体、弥尔顿体等多种变体。17世纪之后,十四行诗逐渐式微,直到浪漫主义时期才重新获得诗人们的青睐。本文将就十四行诗的起源、兴盛、流变做历史的梳理,把握其在形式及主题演变上的清晰脉络。     

关于戏剧起源和流变的人类学考察

本文从人类学的角度,对戏剧的起源、戏剧本质的界定以及内涵外延,戏剧发展的流变等基本问题作了较为深入的探讨,详细考察了原始戏剧的各种类型。在提出广义戏剧和狭义戏剧这两个基本命题的基础上,揭示出蕴藏在戏剧背后的生命意识和文化精神。     

文体属性探寻的历史流变——中国报告文学诗学回眸之一

20世纪90年代之前,多数研究者对于报告文学文体属性的研究主要围绕其属于文学还是属于新闻,抑或是两者兼而有之的＂边缘性文体＂等问题展开,90年代之后,则有将其视为知识分子、社会良知等主体意志的传达方式,或＂独立文体＂等属性认知出现。这些探讨和争论,实际上正是逐渐认识和把握报告文学文体本质的一个过程。对于报告文学的文体,不能局限于传统的视角和思维方式,应该寻求新的理论路径和阐释,以捕捉报告文学文体属性的完整而真实的内核。     

近现代转型时期的特殊文体——中国报告文学起源论辨析

作为一种特殊的叙事文体,中国报告文学起源的上限问题一直争论不休。"古已有之"说、近代起源说、五四兴起说、20世纪30年代说是最具代表性的四种观点。结合对四种观点的正误辨析,由此确定中国报告文学源起的历史时域无疑是报告文学理论研究首当其冲需要解决的问题之一。近代特殊的社会环境以及梁启超等人创作上的报告文学特征确证了"近代起源说"的合理合法性。     

斯诺的启示及报告文学的宿命

真实性是报告文学的生命和灵魂。著名记者、文学家斯诺的生命历程和文学实战向我们昭示：平民的真实、人道主义的真实更能逼近报告文学的真实性底线;只有坚守独立人格、坚持独到见解,才能穿透权威话语的运蔽而达到报告文学的话语真实;只有冲破现实语境中商业文化专制的牢茏,才能重铸报告文学的辉煌。报告文学的宿命正在于此。     

从美国报告文学的繁荣看报告文学的时代性

纪实文学,特别是报告文学的繁荣,已成为美国２０世纪文学创作的一大特征。其诞生、发展和繁荣,无一不是时代的产物,具有鲜明的时代性。报告文学以其鲜明的新闻性和浓郁的文学性,满足了美国读者的信息要求和审美愉悦,拥有庞大的创作队伍和读者群     

报告文学的真实性

报告文学这一文体于上个世纪二三十年代在国内逐渐发展起来,其真实性问题一开始就存在着争辩:有的主张严格恪守真实,有的主张在总体真实的基础上可以允许适度的虚构和想象。时过境迁,脱胎于新闻报道的"文学轻骑兵",其真实性的界定究竟如何,仍有必要进行探讨。     

报告文学的真实性

报告文学的真实和虚构一直是一个争论不休的问题。作为新闻和文学的交集,报告文学应该坚持真实性,排斥虚构。如果有虚构,不妨转向写作社会问题小说,而不必非要是报告文学。     

报告文学探源

中外专家学者普遍认为报告文学起源于近代、起源于海外。本文从理论上分析了这种观点的错误 ,又从史实上 ,即从唐·玄奘的《大唐西域记》的报告性质和文学性质上 ,论证了报告文学诞生在七世纪时的中国 ,唐·玄奘和《大唐西域记》是中国也是世界上最早的报告文学作者和作品。     

还原报告文学真相重建报告文学创作理论

报告文学创作理论是建立在违反逻辑思维规律的基础上不断演绎发展形成的,其创作理论的根基在逻辑推理上是站不住脚的。本文指出了其创作理论的逻辑悖谬性,得出了重建报告文学创作理论的必然性,力图恢复“Reportage”的本来面目。     

报告文学研究

<正>【主持人语】新的世纪,从中国报告文学的稳中有进,到美国非虚构写作的流行,以及德国尤利西斯国际报告文学奖的设立,都表明了这是一种全球性的重要的时代文体,值得学界对这一文体作深入的探讨。本期推出报告文学研究专栏,表示了我们对报告文学文体发展和理论批评的关注。这里刊发5篇论文。作者大多为活跃于报告文学评论界的评论家,论文的选题大多关涉报告文学创作和批评的重要存在。报告文学的理论批评既要守本,维护文体非虚构的写实伦理,强调去虚构是报告文学文体的底线和原则;又要吸纳提炼报告文学新     

学点报告文学

文学青年,还有中学生,都应该学点报告文学,甚至可以说应该从学写报告文学开始起步,因为报告文学是初学写作者练笔的好形式之一。第一,它是写真人真事的,掌握了事实材料,就可以动笔;第二,这种形式不拘一格,可长可短,可以叙述,可以描     

从国际报告文学视阈审视中国报告文学

中国报告文学有自己的历史渊源,就是中国古代的记实文学。但作为一种新兴的现代文体,它又确实在外国报告文学的理论和实践的影响下,与"五四"新文学同步而蓬勃发展起来,如今已成为国际报告文学的强盛劲旅。但对于报告文学"文学性"的质疑,至今不绝于耳,笔者认为,许多经典报告文学以真实性和艺术性的完美结合而成为时代的艺术化文献,独立于世界文坛。我们只有从国际报告文学发展的视阈,才能正确地认识中国报告文学的时代价值和美学意义。