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你有一双明亮的眼睛,饱含着慈母般的深情;它象和煦的春光,温暖着一颗颗稚嫩的心。它象砂轮一佯转动,矫正孩子们不规则的言行;它象熨斗一样往返, 相似文献
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她在改革的春天里诞生,她从开放的春风中走来。她象青春般的少女那样诱人,她有冲锋战士般的感人、豪迈。她是职业培训花丛中的奇芭,她是职业培训战线上的俊才。 相似文献
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<正>儿童种子观是叶圣陶先生教育思想的基石,是指种子般的儿童有自动生长的潜能,有自我生长的节律,是尊重儿童天性,以儿童为教育中心的一种教育思想,其思想内核为“儿童是学习的主人”。儿童具有无限的发展可能,一切教育、教学行为必须通过儿童的自主发展才能得以落实。同样,在教育教学评价中,教师要把种子般的儿童摆在核心地位,充分发掘儿童自动生长的潜能,通过评价引导儿童自主学习、自能学习,最终学会学习, 相似文献
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"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。"吟诵杜工部的《春夜喜雨》,那春风化雨般的语言让我产生象外之象、味外之旨的联想——儿童的生命成长多么需要"喜雨"的滋润呀! 相似文献
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鲍丽莎 《学生之友(初中版)(金视野)》2008,(6)
那泰山日出似的壮观,香山红叶般的火红,在人生的风景线上着实值得赞美;但黄果树瀑布般的跌宕,则更显风流。人生需要那荡气回肠的落差。有那兀起悬崖的瀑布般的落差,人生的图画才蔚为壮观。恬淡宁静,月明风清,不能不说是一种极为理想的境界;然而纷繁复杂的人生,远不是田园牧歌般的抒情和渔舟唱晚般的咏叹。我们正处在青春期,我们向往宁静的生活,可我们不该甘于平淡;我们渴望竞争,期待辉煌,但是我 相似文献
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李白的《梦游天姥吟留别》诗中有“熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅”一句,这句诗,特别是后半句比较难理解。教育部编高中第三册语文课本对“熊咆龙吟殷岩泉”的注解是:“熊在怒吼,龙在长鸣,象雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间”;对“慄深林兮惊层巅”只就“慄”字作了注解。 相似文献
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谢孟 《中国远程教育(综合版)》1981,(3)
在发光的电视屏幕前,啊,这是明镜般的湖泊,闪动着~双切亮的眼暗:这是湖泊般的天庭:有时象不安的水油,能装下祖国的山川,有时象欢快的流萤。能载下四化的艰程。在这双眼睛里,刚毅,奋发,啊,这一双双不眠的眼睛,映出了知识长河的身影:无发,坚定!好象闪烁碧空的繁虽:壮阔,深遥,是振兴中华的异彩?喧涵、奔腾1 它曾怒对铺天差地的黑云,是新一代勇放地飞行? 也眸脱那腐俗而暗淡的心灵。在这双眼睛里,它闪出青春动人的理想之光,透出了一位战土的性情:直投向那云天深处的峰顶; 一s·眼睛@谢孟 相似文献
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文章对人文力的概念作了初步界定 ,并通过对人文力与旅游可持续发展战略 ,人文力与旅游可持续发展的资源观 ,人文力与旅游可持续发展的动力体系三个方面的分析 ,指出人文力对于旅游可持续发展 ,既有大地般生命根源的作用 ,春风花雨般的滋润化育作用 ;又有绳墨道轨般的规范作用 ,晨钟暮鼓般的警醒作用 ;还有谶语神算般的预测作用 ,未雨绸缪般的防范作用。文章最后分析了人文力对旅游可持续发展的作用机制 :基本性作用 ,规范性作用和前瞻性作用 相似文献
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学习的索取—建构性行为观 总被引:3,自引:0,他引:3
苏富忠 《天津市教科院学报》1999,(2)
一、论学习观研究学习是动物和人生活中大量实现着的行为;从古至今,思想家们对学习都有程度不同的研究。我国古代典籍从学习的经验出发,对之有直观的描述。《广雅·释诂三》:“学,效也。”《玉篇·子部》:“学,受教也。”《字汇·子部》:“学,受教传业也。”对于学的同义词“效”,古代典籍也有经验的解释。《说文·部》:“效,象也。”段玉裁注:“象当作像,(人 相似文献
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平迪 《中国科教创新导刊》1996,(4)
知道这个的人不多平迪译王绮校评斯皮纳基所著《大象》(Elephants)一书。你可能不会自然而然地把像猫一般偷偷行动和象的特性联系起来。然而,这种庞大的动物是能无声行动的。它们的海绵般的脚垫起着防震器一样的作用能够消除脚下的任何声音。以为象必定是声音... 相似文献