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1.
莎学研究者的研究表明莎士比亚深受柏拉图思想的影响。但相关研究还仅局限于柏拉图思想对作品的人物塑造等方面的影响。莎士比亚同时还接受了柏拉图文艺思想观念的影响。不光《哈姆莱特》剧中“镜子”的隐喻来自柏拉图,而且就文艺的社会功用方面也与柏拉图的文艺观相一致。 相似文献
2.
雷红霞 《商丘师范学院学报》2009,25(8):11-13
国内学界对柏拉图哲学中的正义观,已有不少探讨,但对柏拉图哲学中的理性与正义的关系则研究较少.以<理想国>为文本,揭示出理性与正义之间的联系及其关系的本质,澄清对柏拉图哲学的某些误读,对于我国构建和谐社会具有重要借鉴意义. 相似文献
3.
苏轼关于艺术自然美学观的形成,大致是从他对待自然的态度开始的,因而有“物有可观,皆有可乐”的哲学认识,并由此进而在一些文章中提出主体对待自然的方式“不可留意于物”的自然审美原则,再进而从人与自然的审美关系中探求文艺创作的“随物附形”、“自成文理”的自然文艺美学观。 相似文献
4.
荀子与柏拉图都是世界上伟大的思想家、教育家,他们对古代中西方音乐教育和文化的发展做出了杰出贡献.荀子非常重视音乐教育,并撰专文<乐论>;柏拉图的音乐教育思想则集中体现于<理想国>中,对欧洲音乐教育的发展产生了重大影响. 相似文献
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6.
陈杰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):36-39
被誉为中国启蒙思想家的李贽,虽然在法哲学的视角上不常被提及,但在与柏拉图的比较视域下,或可发现:李贽对君主专制的批判和他至人之治的政治理念,实际上都蕴含着法治思想的要素。这无疑为我们在法治现代化进程中对传统文化进行创造性转换提供了新的可能性,同时对当代法治中国的建设也应有裨益。 相似文献
7.
李天道 《绵阳师范学院学报》2014,(3):1-5,13
明代的文艺美学思想史,有其自身的特色。它的思想来源于北宋时期的程朱理学与明朝的阳明心学。明初,程朱理学地位特殊,主导着当时的经世思潮,"致君泽民"的儒家传统思想,仍然支配着明朝的文人审美价值取向,并且决定着他们的审美创作的旨趣,影响其文艺美学思想,强调"文以载道"。而此时的自然审美意识则受朱熹"大其心"与"合内外之心"说的影响,追求情理相融。 相似文献
8.
结合柏拉图在《理想国》中提出的共同体思想和个人正义观,本文认为分裂的罗马造成了科利奥兰纳斯双面的戏剧形象,狭隘的贵族意识形态决定了他矛盾的参选态度,个人正义的缺失和护国者美德与学养的缺乏则导致了他失败的参选结果。科利奥兰纳斯并不具备担当国家监护者的美德与学养,却希望凭借军功当选执政官,故其参选行为属不义之举,也注定失败。 相似文献
9.
杨建坡 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(6)
柏拉图的idea思想,使世界二分,开辟了西方形而上学入学传统.柏拉图认为,由于人的本性由灵魂决定,灵魂又由理性所主导,所以人在本质上是理性的.人的灵魂来自理念世界,其自在自为、永恒不朽的特性使得人们一通过回忆和灵魂的转向可以认识理念世界,从而发展自身.柏拉图的入学思想建基于idea思想之上而具备了超越性层面,使人的发展也具有了追求超越的特性,教育是对现实人的一种实现,也是对最完善的"理念"人的超越追求.在柏拉图看来,政治结构和灵魂结构是相一致的,国家、个人和灵魂具有承载关系,因而灵魂的教育是国家正义的基础. 相似文献
10.
刘洁 《黑龙江教育学院学报》2012,(12):140-141
李长之首次提出了"文艺美学"这一学科概念,并认为文艺美学是文学批评者的专门知识,文学研究首先应该是一种美学研究。基于此,从上述两个方面论述李长之对中国文艺美学学科建构史的重要意义,以期进一步梳理中国文艺美学的学科建构历程。 相似文献
11.
文章尝试将一般适用于文学作品分析的当代西方"互文性"理论资源开创性地延伸至理论著述的分析,从而研究和揭示亚里士多德《诗学》与不在场的柏拉图诗学思想复杂的、潜在的互文性关系,并辩证地阐释《诗学》互文性的古今内涵及其转换的深层次原因,以期实在性地推进与拓展古典学与当代理论融合的新视域。 相似文献
12.
也说"自然的人化"--与汪济生君商榷 总被引：1，自引：1，他引：0
徐碧辉 《广播电视大学学报》2005,(3):63-67
阐述实践美学的核心概念——“自然的人化”、特别是“广义自然的人化”的概念的哲学内涵,说明人征服和改造自然的历史尺度和人与自然关系的改变是美产生的根源与基础。同时,也阐明了作为自然人化的更高阶段和扬弃的人的自然化才是未来美学的主要研究对象,作为人的自然化的审美表现形态的生态美是未来美学的主要形态。 相似文献
13.
滕飞 《唐山师范学院学报》2010,32(4):114-117
柏拉图教育思想博大精深,其教育理论的系统性和全面性在世界教育史上的影响是空前的．柏拉图认为提出教育要从早期开始,强调品德的教育和灵魂的转向,要用辩证法引导学生积极向上,从而达到至善的境界．分析柏拉图的基本教育理念,能使我们在客观评析柏拉图教育思想的基础上受到启发,并且能对我国的教育体制改革进行一些思考。 相似文献
14.
廖四平 《四川师范大学学报(社会科学版)》2001,28(2):101-107
郭沫若的现代诗论主体是"自我表现"说和"自然流露"说--前者认为诗歌是"自我"情感和人格的表现,后者认为"自我"的情感和人格在诗歌中又应该是以"自然流露"形式表现出来的.它是在学习、借鉴中西诗论的基础上形成的,对中国现代诗论和新诗的发展均产生了积极的影响. 相似文献
15.
刘求长 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2007,15(1):20-23
对文艺为人民只做文艺政治学思想阐释是不恰当的。文艺为人民是对文艺史上一种进步文艺思想的发展,它具有文艺价值论、文艺接受论、文艺发展论、文艺伦理学等多方面的意义。 相似文献
16.
柏拉图在西方哲学历史上扮演了非常重要的角色,他的形而上学体系—理念论塑造了西方文化意识形态。而中国的老子则以他的道思想深刻影响了中国人的思维方式。 相似文献
17.
王翠 《江西教育学院学报》2013,34(2):26-30
柏拉图的哲学思想相当丰富,在其博大精深的哲学思想中蕴含着丰富的人学思想。"理念的世界"是柏拉图哲学思想的重要范畴,是贯穿柏拉图哲学思想的主线。柏拉图在其"理念的世界"中构建了世界的存在方式以及人的存在状况,表征了人的存在是自然界规则或秩序的源泉;而关于"善"、"灵魂不朽"、"美德"等问题的探讨则回答了人应当如何从"是"走向"应当是"的问题。柏拉图奠定了关于独立的有思想的凭借自己的力量立足于世界的人的哲学基础,体现了丰富的人学思想。 相似文献
18.
柏拉图与亚里士多德是古希腊两大哲学史上两大哲学家,他们的哲学思想不可避免地影响到了他们对于美学的看法,尤其是美学中关于文学艺术的看法。本文从柏拉图和亚里士多德的形而上学哲学观入手,分析由此所引发的两者对美学中＂文学艺术与客观现实的关系＂看法的差异。 相似文献
19.
王均江 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(5):88-93
从海德格尔解释学现象学的角度,分析西方美学史上关于艺术与真理关系的三个著名命题,即柏拉图的"艺术是真理的影子的影子",尼采的"艺术比真理更有价值",以及海德格尔的"艺术是真理的源泉"。在这种艺术观与真理观的比较中,可以更好地理解作为"历史性此在"的人类自身、人与世界的关系以及我们这个时代的生存状况等一系列至关重要的问题。 相似文献
20.
一米五几的个子,柔弱、瘦小的身材,这就是黄琼,宁乡县玉潭镇实验小学校长.这个走在人群中也许谁也不会特别注意的弱女子,在她瘦弱的外表下,却蕴藏着常人难以想像的坚强毅力和执着精神,实小的老师们心怀敬意地称她为"学校的一面镜子". 相似文献