现代性价值位移与现代人的道德困境

现代人的生存样式和道德心态的变化造成了现代性价值的位移，这一位移意味着启蒙运动所奠定的理性主义价值的颠覆，从而深刻地影响了现代人的伦理生活，现代伦理从日常生活的价值的共挈性伦理转变为主观性的相对性伦理，从禁欲型、克制型伦理转变成享乐型和惬意型伦理；从精神品质型、理想型道德转变成规则型、约束型的肉身感觉性道德。从禁欲主义的内修式道德转向了纵欲与享乐的浪漫主义道德；从爱邻人的道德转向了怨恨的道德；从奋发的道德转向了精神颓废的道德。价值的位移伴随着“上帝死后”的终极价值的坍塌、德性品质的移变和道德秩序的解体；这些都表现了现代人的价值承缺失落之后的道德困境和教化悖论。     

试论中学思想政治教育的创新

中学思想政治教育必须更新观念，由注入式教育转向启发式教育，一次性教育转向终身教育，模本教育转向个性化教育，校园教育转向社会教育。要从教育内容、教育方法、教育渠道等方面对教育机制进行创新，进而为培养创新人才奠基。培养创新人才，要引导学生追求知识，抓好道德建设，培养创新人格，引导学生势力参加社会实践。     

略论现代德育的路径转向

道德学习与道德教育反映的是两种不同的教育理念：前者是以学生的发展为本，是学生的主动行为；后者是以成人的世界和社会的要求为本，体现社会的意志或成人的意志，带有一定的强制性。作为对传统德育高耗低效现状的反思性选择，现代德育正实现着从“重教”到“重学”的路径转向：在德育内容上，由掌握道德知识向发展道德能力转向；在德育方式上，由重灌输向灌输与选择整合转向；在德育过程中，由认知性德育向活动性德育转向。     

博士生党建工作的途径与原则

博士生具有知识储备丰富、独立、理性、流动性强等特点。博士生党建工作必须从博士生的特点出发，思想建设由教育管理转向研究服务；组织建设由集中统一转向多载体、分散化；队伍建设注重发扬民主、全员参与。要坚持务实务虚相结合，强调务实；普遍与重点相结合，突出重点；宏观与微观相结合，做实微观；当前与长远相结合，着眼长远。     

道德建设的五个基本问题

江泽民提出的“以德治国”思想，表明道德建设对我们这个社会至关重要。要搞好道德建设，就必须澄清以下五个基本问题：德治并不一定比法治重要，德治必须跟法治结合起来；观察道德并不等于现实道德，观念道德要转化为现实道德需要一个过程；经济发展并不必然带来道德进步，离开了道德教化，经济发展就有可能成为新一轮道德堕落的罪恶渊薮，只有社会主义制度才能将经济与道德统一起来；道德并不能最终制导权力，在一个权力本位社会里，伦理道德将不可避免地成为权力的帮凶；道德与知识需要结合，无论以道德代替知识，还是以知识代替道德，都是不科学的，只有将知识与道德有机融合，才有利于“四有”新人的培养。     

探索新时期做好学校党的工作的基本经验

探索新时期做好学校党的工作的基本经验方惠坚黄圣伦改革开放十余年来，整个国家面临着新的形势，实现两个转变：从“以阶级斗争为纲”转向“以经济建设为中心”；从计划经济转向社会主义市场经济体制。学校党的工作要适应新的形势，必须用改革的精神，研究新情况，解决...     

新时代教育考试评价的创新取向

创造性思维、创新能力是21世纪全球人才必备的核心素养。重知识性轻创造性、重公平性轻科学性的考试评价模式亟须改革，新时代教育考试评价凸显创新取向尤为重要。在测评对象上要转变理念，从关注少数天才转向全体学生；在测评内容上要从外显的知识转向内隐的品质；在测评方式上要利用大数据、人工智能等手段，从简单单一的评价转向综合多元评价；在测评用途上要从对学习的评价转向促进学习和成长的评价；在测评生态上要从局部改革转向系统协同。     

我国社会转型时期道德失范的原因及其对策

道德失范是社会转型期道德建设亟待解决的一大难题。我国现阶段所存在的道德失范现象主要是由于目前的社会主义道德理论、道德规范不完善；市场经济的负面效应；道德建设缺乏相应的法律、制度的保障与支持和道德教育发生了扭曲变形所使然。要遏制道德失范现象，必须完善社会主义道德，加强道德人格建设，极力推进道德法律化、制度化进程，真正落实道德教育。     

中华传统美德与当代大学生道德人格教育

中华传统美德为当代大学生道德人格教育提供了丰富资源。实现当代大学生的道德人格教育与中华传统美德相结合，就是要从培养爱国主义精神入手，树立大学生正确的道德信念；从培养仁爱精神入手，陶冶大学生的道德情感；从培养人格气节和进取精神入手，锻炼大学生的道德意志；从发扬自律精神和树立自律意识入手，养成大学生的道德行为习惯。     

公民道德建设的思考

公民道德建设是我国道德建设理论的新发展。它既体现了历史的继承，又体现了时代的创新精神，具有很强的现实针对性。落实公民道德建设的关键在于必须构建适应新时代的社会主义道德规范体系；必须要有科学的系统的实施思路；必须增强道德建设的时代感；必须大力推进以德育为核心的素质教育；必须以丰富多彩的活动为载体。     

在实践中建构科学的现代思维方式

建设有中国特色社会主义的伟大实践不仅提出了转换思维方式的要求，而且也规定了思维方式转换的基本趋势．这就是：思维活动要由封闭性转向开放性；思维的基点由片面性、孤立性转向系统整体性；思维的状态由静态性转向动态性；思维的重点要由认知性转向创造性．     

关于社会主义道德建设的辩证思考

社会主义道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容，在实际工作中，要以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导。在突出道德教育的基础上，必须强调重在建设，贵在实践；要注意将优秀传统和时代精神结合起来，将先进性和层次性结合起来，将道德建设和法制建设结合起来。     

新时期深化家庭道德建设的途径和方法

家庭道德建设是“以德治国”的有机组成部分，也是整个社会道德建设的基础。在新的历史时期，要深化家庭道德建设，在内容上必须实现传统家庭道德与时代要求相结合，对传统家庭道德进行现代诠释和价值提升；在机制上要求道德自律与他律相结合，加强个人内心修养和社会外在制约；在方法上要求道德教育与实践相结合，使内在道德外化为行为实践。     

高校思想政治教育的道德环境建设

目前，高校思想政治教育的道德环境建设没有受到应有的重视，我们应当从软、硬两方面着手加强道德环境建设。具体是结合实际，抓住特点，弘扬爱国成才的主旋律，优化教育氛围；加强“三风”建设，培育校园精神；加强校园文化建设；完善规范制度和运行机制，加强政工队伍建设；加强道德的硬环境建设。     

社会主义国家治理中的战略举措——试论“以德治国“的重要意义

"以德治国"思想从社会主义国家治理的战略高度来审视道德在市场经济体制建立过程中的双重功效,认识道德在中国现代社会转型中的社会整合功能,提出道德在国家治理制度化发展中的作用,标志着党的"德治"思想正从激情转向理性、从政治运动转向制度化建设、从一般原则要求转向理论的创新,这是党在国家治理中的战略新举措     

学校德育--以德治国的基础工程

教育是社会道德建设的基础，学校德育是实施道德建设，实现以德治国的基础工程；以德治国为学校德育创造了环境，提出了新的更高的要求，要切实加强和改进学校教育，把以德治国的方略落到实处。     

以邓小平理论为指针,全面推进职业道德建设──职业道德建设重在建立健全运行机制

职业道德建设关键是要形成一套有效的运行机制。具体言之，各个部门要按照市场经济的基本原则，建立能自发调节职业道德的激励机制和竞争机制；职业从业者要形成和强化自我约束机制，变传统的工具道德为主人道德；对部门领导者要建立健全政绩考核全面性机制，把职工的精神面貌连同经济效益一起纳入评估体系，作为考核其政绩的重要依据之一。     

素质教育课程评价模式的建构

评价的目的、主体、对象、范围、标准、方法、解释等要素，是素质教育课程与教育评价模式的基本要素。一、课程与教学的评价目的要从“甄别选拔”转变为“育人为本”；二、课程与教学的评价主体要由“单一化”走向“多元化”，由“重他评”走向“重自评”；三、课程与教学的评价对象要从“唯智育”转向“五育”并举，“重知识”转向“重能力”，从“重产出”转向“重效率”；四、课程与教学的评价时空观要从“课程教学”转变为“全方位学习”，从“注重书本知识”转变为“注重实践活动”，从“固定课程表”转变为“弹性课时约定”；五、课程…     

办高品质现代化学校要实现三个转变

学校要顺应党和国家人才培养的时代要求，努力实现三个转变。教师队伍建设要从凝聚人心转向打造团队，学生培养要从关注育分转向立德树人，学校管理要从制度管理转向文化治理，不断推进学校治理现代化，实现学校高质量发展。     

马克思主义在当代的新课题

本文认为，道德建设是社会主义精神文明建设的必由之路，社会主义市场经济条件下的道德建设不能仅仅以市场经济为尺度，而且要与社会主义的基本经济制度和政治制度相适应，要把为人民服务和集体主义作为全部社会主义道德的核心和支柱；不能由社会主义市场经济运行主体的多样性导出意识形态的多元化，坚持马克思主义的指导地位是社会主义精神文明建设的思想保证，为此，必须完整准确地理解马克思主义和邓小平建设有中国特色社会主义理论，正确总结苏联教训，加强反腐倡廉，从而更好地推进社会主义现代化建设事业。