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晓宁 《体育健康知识画刊》2004,(5)
昨天的辉煌不会只是一段历史古希腊孕育了欧洲最古老的文明,充满生机的自然环境,使古希腊人形成了爱美和爱好运动竞技的传统。城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争,带来了古希腊体育的繁荣,孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会,其中影响最大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克 相似文献
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希腊对复兴奥林匹克运动的贡献陶里亚蒂里(续上期)二、维凯拉斯、巴黎大会和第一届国际奥林匹克运动会法国伟大的教育家、体育活动家顾拜旦多年致力于研究古希腊奥运会和各国体育现状。他多次提出要按照古希腊奥运会的方式举办国际性运动会,曾发表“复兴奥林匹克演说”... 相似文献
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看别人的魔术,鼓掌之后是兴奋;看他的魔术.鼓掌之后是沉思。——希腊人乔哥斯,他的魔术里,让人瞧见了“古希腊哲学”的影子。 相似文献
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Yves Bonlongne 《天津体育学院学报》1993,8(1):15-18
本期刊载法国顾拜旦委员会副主任伊夫·布隆勒(yves Bonlongne)的两篇短文:《顾拜旦与体育教育》和《顾拜旦与“大众体育”》。教育是奥林匹克运动的核心。顾拜旦从青年时代起,就立志“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。他曾说过:“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,而是为了教育人。”奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务,并促进社会和平、完善的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会最根本的宗旨。“一切体育为大众”这一口号首先出自奥林匹克运动创始人之口也鲜为人知。如果我们认真研究《奥林匹克宪章》就不难发现,在基本原则第7条明文规定:“奥林匹克运动的活动是经常的、普遍的。活动的高潮是全世界运动员相聚在一起的盛大节日——奥林匹克运动会”。(根据法文版,与国内翻译出版的译文略有出入。)所以大众体育即我国所推行的群众体育或社会体育是奥林匹克运动的基础。 相似文献
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古代奥林匹克运动的精神现象学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为是体育孕育了伟大的希腊艺术,而古希腊人的特殊审美心理的文化背景正是雄弘的希腊体育,古希腊人认为最美的东西不外是人的强健的肉体,作为雕塑艺术展现的是人的强健的肉体,而表现的则是一种民族精神,从而确定了人是万物尺度的价值体系。希腊体育的形态学特征在于表现了各种自然这力进行斗争,在斗争中显示自我力量。在我们大干“四化”、建设伟大的社会主义祖国的今天,为攀登体育的世界高峰所需要弘扬的正是这种人的力量。 相似文献
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谈体育必谈古希腊体育,因为古希腊竞技赛会是人类文明史上特有的璀璨文化。古希腊最突出的4大“冠冕赛会”:奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会,不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式,更是希腊人自己的盛大节日。本文论述了古希腊体育竞技赛会群,分析赛会的主要特点,分析和探究古希腊竞技赛会的社会根基一一城邦制的特最,得出古希腊竞技文明史是建立在古希腊城邦制文明的基础之上的结论。 相似文献
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王迪光 《沈阳体育学院学报》1983,(2)
一、学校体育在为四化培养人才中的作用和重要意义在教育史上,固定学校一产生,体育就成了学校教育的重要组成部分。早在我国古代的周朝,以及春秋时期,在学校课程中,“武”占的比重是相当大的。学校教育中的射、御、舞等就是奴隶社会体育存在的雏形之一。在欧洲的古希腊,当时是通过角力学校和演武场来进行体育训练的。 相似文献
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“希勒是位神秘人物。”英国《泰晤士报》足球专栏作家约翰·布鲁斯曾经这样说,“比方说,他相信希腊神话中的海戈里斯大力神真有其人。他还相信只要训练功夫到家,人的速度就可以超越猎豹。”差不多每一位专访过希勒的体育记者都能得到这样的印象:希勒最推崇的就是速度和力量。身强体壮、仪表 相似文献
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古代希腊是西方文明的发源地,产生了许多伟大的思想家和教育家,他们的一些观点直到现在还在影响着西方社会,而体育教育在古代希腊就已经受到了重视,揭示其受重视的原因无疑会对现今的体育教育起到启发与借鉴的作用。文章通过对古希腊三位智者体育思想的论述与分析来揭示体育教育在古希腊受到重视的原因,为现代体育教育思想提供一些新的视角。 相似文献
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不久前美国发表了总统咨文有关体育教育的材料。我们请大家注意,第35届美国总统肯尼迪是提出咨文的倡导者,他在当时发行的“体育图册”杂志的题为“娇生惯养的美国人”一文中指出,“美国青年身体状态和能力衰落的第一个特征早在朝鲜战争的美国士兵身上就有所发现。衰落的另一特征反映在征兵委员会公布的材料中:第二批应征入伍的每个新兵在德、智、体方面达不到要求。格·克劳斯和斯·维贝尔经过15年的研究,其结果表明最严重的标志是美国青年体质下降。他们指出,尽管美国生活水平高,尽管饮食好,运动场多得不计其数,尽管美国重视促进中小学体育的发展,可是美国青年的身体状况还是远不如欧洲 相似文献
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古希腊人浓厚的英雄崇拜情结对古希腊竞技体育产生了重要影响。荷马时代,古希腊人对英雄的崇拜是导致古希腊竞技体育兴起的重要因素。城邦时期,古希腊人对竞技英雄的崇拜为竞技体育持续发展提供了内在动力。希腊时期,希腊人崇拜的英雄由竞技英雄转向文化英雄,这在不同程度上导致了古希腊竞技体育走向衰落。 相似文献
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运用知识考古学、历史分析法、文献解释学等理论与方法,立足人们对身体的认识,探寻古希腊到欧洲中世纪体育教育思想的发展历程:古希腊早期体育教育思想之自然秩序的信仰;古风时期到希腊化时期体育教育思想之生命整全的追寻;古罗马体育教育思想之世俗价值的实现;欧洲中世纪体育教育思想之宗教神学的桎梏。它们存在共有的特征:从体育教育思想产生来看,体现为人之身体进入世界的方式;从体育教育思想倾向来看,则是以德性为体育教育的价值取向;从体育教育思想呈现方式来看,体现为体育教育认识的未分化性;从体育教育思想内容来看,体现为体育教育理论性与实践性的统一。古希腊到欧洲中世纪体育教育思想的演进,为中国特色体育教育思想体系构建提供了历史借鉴与启示:激活和回归人性是构建中国特色体育教育思想体系的原点;创新和回应体育教育实践需求是构建中国特色体育教育思想体系的生长点;不同思想的融合与借鉴是中国特色体育教育思想发展的重要驱动力。 相似文献
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