论台湾“大河小说”的悲剧性和崇高美

台湾“大河小说”如流淌的大河,将台湾人民半个世纪的生活和斗争涵盖其中,表现爱祖国、爱人民的母题。小说取材于甲午战争失败至二次大战结束,台湾被殖民50年的历史事实,塑造了一个个可歌可泣的人物形象,再现了一场场血与火的斗争。既写出了台湾沦陷的民族悲剧,也写出了民间武装抗日巨大声势和万众一心、视死如归的伟大精神。在取材、内容和形象塑造方面体现出悲剧性和崇高美的美学意义。     

托马斯·哈代小说的悲剧性研究

托马斯·哈代的小说对后世产生了巨大的影响,是19世纪维多利亚时代英国批判现实主义的杰出著作.他的小说是对人民生活的真实写照和对社会制度的无情批判,因此,哈代小说大多都以悲剧结束.在此基础上,就托马斯·哈代小说悲剧性产生的原因及其悲剧性特征两方面展开论述.     

论沈从文乡土小说的悲剧性意蕴

由于社会、身世、性格、气质等原因，沈从文的湘西题材小说呈现出浓郁的悲剧性意蕴。在沈从文的乡土小说中，悲剧性意蕴突出体现为具有多种形式的悲剧，充满诗性的审美色彩。悲剧形式主要有四种：无知的悲剧；好梦难圆的悲剧；社会黑暗的悲剧；死亡的悲剧。而诗性则表现为温厚的牧歌情调和淡远的审美情趣。     

方方小说悲剧性美感的表现

方方小说多描述普通人的人生悲剧,其主人公大多具有反抗性,在与现实社会、自我或他人的冲突中表现出了强烈的悲剧性美感,表达了作家对个体生存现实的哲理性思索。     

张爱玲小说标题的悲剧性隐喻

张爱玲的小说标题可以分为含蓄蕴藉型、矛盾冲突型以及反讽型三类.有时,张爱玲观曲折委婉的在标题中寄予自己的感情;有时,张爱玲通过小说标题中不可协调的矛盾冲突,或者犯冲的色彩隐喻,来预示人物的悲剧命运;有时,张爱玲则通过作壁上观,对笔下的人物,冷嘲热讽,玩弄于掌股.     

论苏曼殊小说的悲剧性

苏曼殊的小说具有浓厚的悲剧性，爱情的幻灭成了贯穿其小说的主题。从时代背景、作者身世和性格等几方面结合他的五篇小说进行分析，就会发现这些与他小说所具有的悲剧性都是紧密相关的。     

曼斯菲尔德小说的悲剧性主题

凯瑟琳·曼斯菲尔德是２０世纪英国伟大的小说家,以短篇小说见长。她以女性特有的敏锐笔触在其小说中反映了当时西方人的一种普遍的宿命论情绪,即人生的悲剧感。幻灭感、孤独感和死亡感构成了曼斯菲尔德小说悲剧性主题的主要内容,这种极具个性化的创作风格奠定了曼斯菲尔德在英国文学中的重要地位,也为英国短篇小说的成熟作出了关键性的贡献。她被称为“短篇小说界里的乔伊斯”。     

西方女性主义理论中的悲剧性在虹影小说中的体现

伴随着西方女性主义理论的涌入,越来越多的女性文学作品逐渐为我们所关注。虹影是在大陆具有代表性的女性作家,作品独特另类,本文就将重点论述西方女性主义理论中的悲剧性在其作品中的体现。     

从"存在"到"解构"的艰难跋涉 --试论北村小说的悲剧性品格

一直以来，北村是以一个异数的形象存在于当代文坛，他顽固地企图用理想主义甚至宗教的信念来抗拒现实世界的黑暗，挽救人类于虚无和堕落之中，他对文本、生活、精神和信仰的苦心经营可能只是纸上的存在，缺乏现实的根基。因此，他也只能从“存在”走向“解构”，永远无法逃脱悲剧的宿命。     

论鲁迅小说的悲剧性

悲剧,是亚里士多德最早提出的,“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。”（《诗学》）但是我们可以看到,鲁迅小说的悲剧并不是古希腊的命运悲剧,     

鲁迅悲剧小说形态研究

鲁迅以自觉而明确的态度创作出了许多撼人心魄、发人深思的悲剧小说,以实现他“为人生－－反封建、启蒙思想、改造国民性、变革社会－－的宏伟目标。从悲剧的冲突成因和审美感受两个角度,鲁迅的悲剧小说可划分为“社会悲剧”与“个性悲剧”两种构成形态,以及“情感型悲剧”与“理智型悲剧”两种接受形态。     

论鲁迅小说中的悲剧性女性形象

文章通过对《明天》、《祝福》、《离婚》中的三个女性形象的解读 ,阐述了鲁迅对封建宗法制度的整性批判     

浅论陈源斌小说的悲剧世界

陈源斌关注寻常的生活,发展了新时期悲剧文学对世俗化、平民化的追求,选择平凡的题材,描写普通人,注重对普通的"不幸者"的生活辛酸、人生悲苦的揭示,把悲剧的发生置于特定的背景下,表现人与人、人与环境的冲突.陈源斌小说中人物的悲剧命运给我们带来的不是徒唤无奈的感叹,而是对悲剧人物命运深刻的思考,深挚的同情和对制造悲剧的社会、历史的反思.     

新写实小说悖论原因探寻

新写实小说给广大读者展示了大量的生存苦难,这种苦难的集中化叙述方式客观上为悲剧精神的高扬创造了一定条件,但实际上却没能让人感受到具有冲击性的悲剧力量。苦难叙述的集中与悲剧精神的消解这一悖论的形成与新写实文本过分关注世俗生活、善用反讽手法,与新写实作家“匿名启蒙者”的写作姿态和牢骚满腹的怨恨意识,与读者的接受都有一定的关系。     

新写实小说悖论原因探寻

新写实小说给广大读者展示了大量的生存苦难,这种苦难的集中化叙述方式客观上为悲剧精神的高扬创造了一定条件,但实际上却没能让人感受到具有冲击性的悲剧力量。苦难叙述的集中与悲剧精神的消解这一悖论的形成与新写实文本过分关注世俗生活、善用反讽手法,与新写实作家“匿名启蒙者”的写作姿态和牢骚满腹的怨恨意识,与读者的接受都有一定的关系。     

论老舍小说的四种悲剧形态

老舍是一个具有强烈悲剧意识的作家 ,他的几乎所有的小说都充满着浓重的悲剧色彩 ,由于他在不同的时期所具有的悲剧意识的不同 ,他的小说在不同时期也呈现出不同的形态 ,即初创期的感叹命运、感叹人生 ,探索期的感时伤世、忧国忧民 ,成熟期的批判文化、批判社会 ,沉寂与爆发期的反思民族、反思历史。     

从乐感文化看关汉卿戏曲的美学特征

“乐感文化”是我国传统文化的特征之一,同时它又是一种重要的美学思想,在解析乐感文化内涵的基础上,尝试对其在关汉卿戏曲中的具体体现进行探究,从美学的角度为研究关汉卿和关剧提供参考。     

鲁迅小说中知识分子的悲剧形象

如果说鲁迅的小说是中国现代学史上一座巍峨的丰碑，那么小说中那些具有显明特征的知识分子便是这座丰碑上最鲜亮的碑，他通过这些带有痼疾的典型人物，概括了那个代当中知识分子的特征，自身弱点及不幸曹遇，使这些形象具有了启迪，警戒后人的作用和意义。     

鲁迅小说中知识分子的悲剧形象

本文旨在分析鲁迅小说中三代知识分子的悲剧形象，即封建社会末期旧知识分子泯灭本我的悲剧形象；辛亥革命时期知识分子分裂自我的悲剧形象；五四时期知识分子理想的幻灭。以此洞见悲剧形象的根源所在和社会意义。