马嵬坡的落日

马嵬坡,被夕阳的余晖浸染,像浸泡在血色中的一幅画。     

她还活着,他已死了——读长篇历史小说《马嵬惊变》

《马嵬惊变》还历史之公道 ,将一个天生丽质、美艳无双 ,而又善良大度、顾全大局的杨玉环的形象呈现在读者面前。马嵬坡前真正死了的不是杨玉环 ,而是那个曾经骄纵放荡的唐玄宗。她还活着 ,活在人们的心里 ;他已死了 ,历史已将他唾弃     

杨贵妃经商

当年马嵬坡兵变,有传说死的并不是杨贵妃,而是她的一个丫环。据说杨贵妃已在唐明皇的暗中帮助下,采用瞒天过海之术骗过众将士,和两个日本遣唐使仓皇逃往日本去了。     

一首别开生面的马嵬诗——袁枚《马嵬》赏读

莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。陕西兴平县西有个马嵬驿,相传晋人马嵬为避兵乱曾筑城于此,但那只是个普通的地方,到了唐天宝年间安史之乱起,玄宗李隆基自长安西奔成都,途经马嵬驿,军队哗变,以为杨贵妃及其兄杨国忠是祸国殃民的根源,于是迫使玄宗处死了杨氏兄妹,演成了一幕历史上帝王与其爱妾生死离合的爱情悲剧,遂令马嵬这个不被人注意的地方成为历代文人咏叹的对象。白居易著名的《长恨歌》就说:“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”。李商隐的《马嵬》“(海外徒闻更九州”)也是被人千古传诵的名篇。历…     

诗中套诗以少总多——袁枚《马嵬》（其四）浅析

随着贵妃杨玉环在马嵬坡前香销玉殒,唐玄宗李隆基和杨贵妃的遗事传说便盛传开来。而描写这一历史题材的文学作品．真可谓汗牛充栋,举不胜举。著名的,诗歌如唐朝白居易的《长恨歌》、李商隐的《马嵬》;小说如唐朝陈鸿的《长恨歌传》、宋朝乐史的《杨太真外传》;戏曲如元朝白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》、清朝洪升的《长生殿》等等。夸张一点说．这是一个已经被人写烂了的题材。     

“绝代红颜土一堆——谈谈杨贵妃墓及有关诗文

1986年秋天,我带研究生到西安等地实习,曾到杨贵妃墓参观,对照前时播放的电视剧《唐明皇》,我感到对杨贵妃的描写是比较能够再现历史真实的,杨贵妃的形象塑造是成功的。 唐玄宗天宝15年(公元755年),在马嵬坡(今陕西兴平县西北25里处)发生了“兵变”,在将士胁逼下,杨贵妃被唐玄宗“赐死”,仅以紫茵裹体,埋于道旁。或说杨贵妃被救,潜逃于日本,这是根本不可能的。长安收复后,玄宗密令中官把杨妃尸骨葬于别处,无人知晓,但马嵬坡还是修建了一座墓园,据说埋的是杨妃的香囊和鞋袜。贵妃的惨死,引起了人们的关注,文人墨客,纷纷游园吊古,写诗抒怀,后来,有些诗又被刻在了诗碑上。清人钱载《马嵬》诗曰:“密令移葬失西东,大海蓬壶总是空。不及兴平坡州里,县人常忆太真宫”,即言此事。 当地传说,贵妃死后遗下了锦袜,被人抬到,遗香后代。又说她墓上的土名“贵妃粉”,世传能治面痣,或使女容增美,前人诗“身死犹教美别人”,“此地纵千年,土香犹破鼻”,“香散人间粉尚留”,“香粉空留绝代艳”,“莫叹红颜沦宿草,尚留白粉艳春闺”,皆咏此事。所以今天你到墓上抓一把,明天我到墓上抓一把,天长日久,贵妃墓几被抓平,所以后来又修了个青砖覆盖的贵妃墓,我们所见就是个砖墓。可见,杨玉环在人们心目中确为绝代美女。济南趵     

元曲阅读训练

一、[南吕]四块玉·马嵬坡马致远睡海棠,春将晚,恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难!1.“南吕”是宫调“,四块玉”是“,马嵬坡”是。2.对这首元曲的赏析,恰当的一项是()A.“睡海棠,春将晚”,这是以花喻人,说杨贵妃就像晚春时节的睡海棠一样娇柔妩媚。B.“恨不得明皇掌中看”,是说杨贵妃恨不得让唐明皇把她像海棠一样放在手掌上把玩观赏,表现了她恃宠娇恣的心态。C.此曲前半部分(以“不因”为界)主要是描写,着重写了唐明皇与杨贵妃荒淫作乐的生活,简明精炼,为后文的议论作了很好的铺垫。D.此曲化用了李白…     

《马嵬坡》与《读〈长恨辞〉》之比较鉴赏

古诗词鉴赏作为高考中必不可少的一种题型,自2002年由客观选择题型改为主观问答题型以来,尚未出现把几首相关的诗歌放到一起来考查的情况。为此,笔者以郑畋的《马嵬坡》和李觏的《读〈长恨辞〉》为例,就古典诗歌的比较鉴赏略作分析,希望同学们能从中获益。【赏析题】阅读郑畋的《马嵬坡》和李觏的《读〈长恨辞〉》,先分别就郑诗第二句、李诗第一句作出字面理解,然后就李诗中“倍沾襟”和“不动心”所表达的情感,以及郑诗与李诗的不同之处分别予以简析。马嵬坡唐·郑畋玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人。读《长…     

一棵小桃树

我曾去看守终南山下的夹竹桃花,也去领略过马嵬坡前的水蜜桃花,那花儿开得火灼灼的,可我的小桃树儿,一颗“仙桃”的种子,却开得太白了、太淡了,那瓣片儿单薄得似纸做的,没有肉的感觉,没有粉的感觉,像患了重病的少女,苍白白的脸儿,又偏苦涩涩地笑着。我忍不住几分忧伤泪珠儿又要下来了。     

守得云开见月明

台风像恐怖的魔鬼,疯狂地发挥着可怕的威力。香蕉地里仿佛群魔乱舞,香蕉树做着垂死挣扎,痛苦地扭动着身躯,像疯了一样。风狰狞着,香蕉树弯下了腰,叶子已经被撕成条状,像披头散发的乞丐。终于,它们不堪重负,齐刷刷地拦腰折断,仿佛在跪着向恶魔求饶。她站在妈妈的身后,看着对面坡上的惨象。妈妈面容沉静,默默地凝视着一个方向。狂风肆无忌惮地呼啸,屋后的竹子不停地拍打着墙壁,发出无奈的沙沙声。狂风暴雨哗哗地打在玻璃窗上,像要破窗而入。沉默。屋子里泛着潮湿的气味,酸酸的。眨眨眼,忽然被什么刺痛了一下,她看见妈妈头发里的银丝,心就像针…     

杨贵妃的马嵬之死——《鲁迅西安之行》节选

鲁迅在西安与孙伏园等人“马不停蹄”地游览了不少唐代的遗迹了,按照他长篇小说《杨贵妃》的构思,唐明皇的“美人”杨贵妃应该到“马嵬”被处死,这是作品极为重要的情节。鲁迅既有自己既定的“腹案”,但为了更符合历史真实,他做了深入地史籍研究之后更力图到“马嵬”做实地考察。其结果如何呢?     

談《长生殿》中楊玉环形象的塑造

安、史之乱造成唐室的中衰,杨玉环在这一历史事件上不能没有关系,但安、史之乱的造成,其原因是多方面的,也没有道理完全归咎于杨玉环。这是很容易理解的事,然而杨玉环的功罪并没有得到公平的断案,在历史上却成为女色亡国的典型人物之一。在马嵬坡兵变的时候,龙武大将军陈玄礼以杨玉环为“祸根”、“贼本”;在马嵬坡兵变后的第二年,伟大的诗人杜甫对杨玉环的“赐死”,也唱出了“未闻夏殷衰,中自诛褒妲”;乾符中有“宰辅之器”的郑畋,和杜甫一样,也说:“终是圣明天子事,景阳     

马嵬相似诗不同

马嵬坡,陕西兴平西北一个并不起眼的小地方,却因一段历史因缘而名垂千秋,成为中国文学史上一个备受关注的亮点.唐玄宗天宝15年(公元756年)6月,安禄山叛军攻破潼关,危及长安,玄宗仓皇出逃.     

香尽空珊珊

<正><国宝档案>葡萄花鸟纹银香囊属性:佩戴饰品时期:唐朝规格:外径4.6cm金香盂直径2.8cm链长7.5cm藏馆:陕西历史博物馆我已不记得我这是在马嵬坡第几天了。我透过周身的花纹打量着外面。自从我作为贡品送进宫后,我已经听了不少人抱怨这皇宫里四四方方的天让人厌倦,后花园十几年不变的景色让人腻烦,可如今这阴沉的天,破败的墙,四下无一处有人的鬼地方,如何能和长安宫相比呢?当年,我被唐明宗送给杨玉环作为舞配,美人在     

追寻“相视一笑”的幸福

刚做班主任那一年,我教一年级。开学第一天,一个叫田晓梅的小女孩,就好好地给我上了一课。别的小朋友都开开心心地来上学,唯有她．怎么也不肯进教室。无奈之下,父母狠心地把她往教室一丢．扭头就走,孩子被我拦腰抱住。她挣扎着、哭喊着,我紧紧地抱着她一起哭成了泪人……后来,反倒是她红肿着眼说：“老师,我不哭了。”我惊喜地望着她,泪眼中她居然冲我一笑。这事虽然被同事们当成笑话,我却把这满含着信任与鼓励的“相视一笑”珍藏在心底。     

历史的真相——评沈祖棻的历史小说《马嵬驿》

沈祖棻的历史小说《马嵬驿》以一种反传统的逆向思维和鲜明的女性视角重新审视历史，得出了与众不同、震撼人心的结论，揭示出被遮蔽的历史真相，这一深刻的思考和审视的过程在其细腻优美的艺术描写中得以生动地展现。     

高力士是马嵬兵变的后台——代黄永年先生答司马严颋同志

马嵬兵变因其导致杨贵妃和杨国忠之死而令古今史家瞩目,对其事实及原因的记述和探讨可谓多矣。黄永年先生在对睿宗、玄宗、肃宗朝政治的通盘研究的基础上,提出了高力士是马嵬兵变后台这一新说,使马嵬兵变的研究有了突破。司马严同志不同意这一观点,对黄永年先生《说马嵬驿杨贵妃之死的真相》一文的论证逐一指摘, 似乎凿凿有据,     

《马嵬》(其二)的咏史艺术

唐玄宗天宝十五年(公元755年),安史之乱爆发。次年7月15日安史叛军攻破潼关,玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇奔蜀。行至马嵬驿,随行将士处死宰相杨国忠,并坚决要求杀杨贵妃。玄宗不得已令贵妃自缢。史称马嵬之变。自杜甫以来,唐代诗人咏马嵬事件的作品很多。在众多咏马嵬的诗歌中,《马嵬》(其二)     

剑阁闻铃

马嵬坡下草青青,今日犹存妃子陵.题壁有诗皆抱恨,入祠无客不伤情.三郎甘弃鸾凤侣,七夕空谈牛女星.万里西巡君请去,何劳雨夜叹闻铃?     

文本研究对戏曲表演的重要性

本文以《砍门槛》和《马嵬坡》两个折子戏的唱段为例，深入剖析了剧本作者的创作意图，着重论述了文本研究在戏曲表演上的重要性。本文认为，文本研究对于演员表现人物的内心世界、准确把握人物的性格特征、塑造真实自然的人物形象至关重要；戏曲表演要尊重历史，尊重人物，不应过分地迎合当代人的批评标准。