试论歌唱中气息双向运动的对抗感觉

在歌唱中气流的运动，有两种方向相反的力量在起作用：一种是向上，向外的推动力量，一种是向下，向后的保持力量，二相互联系又相互制约，它们在相互联系中求统一，在相互对抗中求平衡，并且贯穿在歌唱状态的始终。     

谈歌唱的呼吸

本文论述了歌唱中腹式呼吸的生理过程及保持力量和支持力量的关系,提出了无声呼吸和歌唱呼吸两种具体练习方法。     

论歌唱艺术创造的特征

歌唱艺术表演在音乐实践活动中,作为联系音乐创作与欣赏的中介环节,一方面担负着创造性地再现作曲家的音乐作品,从而进一步促进和推动音乐创作的使命;另一方面又有通过表演为听众提供审美享受,从而影响和提高他们的审美情趣。歌唱表演的作用正是在与这两个相关的环节联系中显现的。一、歌唱艺术创造性与真实性相互结合歌唱表演作为二度创造决定了它必须兼顾创造性与真实性相互结合,并力求做到二者的协调与统歌唱艺术作为二度创作,仅仅具有真实性,即对原作忠实再现是不够的。它还必须与表演者的创造性相结合,实现真实性与创造性的统…     

论胸腹联合式呼吸的三步训练法

呼吸是歌唱的动力,是歌唱的基本技巧之一。而胸腹联合式呼吸是歌唱训练中的最为推崇的和常用的呼吸技巧。在声乐界,对于胸腹联合式呼吸的训练方法可谓千差万别,不一而足。快速协调性呼吸、中速稳定性呼吸和慢速应用性呼吸三个相互联系的呼吸训练方法是一种科学、实用、快速、有效的呼吸训练方法。     

德育力量整合操作的系统性

一学校教育、家庭教育和社会教育以不同的空间和各具特点的教育模式占据了青少年学生的全部生活。它们的作用如何,是否能协调配合,关系到学生能否健康成长。这关键在于三种教育能否有机整合？能否形成教育的合力？何谓德育力量整合？它是指学校教育、家庭教育和社会教育在对青少年学生实施教育中,目标上统一要求,时空上密切衔接,作用上协调互补,力量上聚分适度,充分发挥教育的整体功能,从而形成优化的教育合力,取得最佳的教育效果。否则,各自方向不一、目标不同、互不联系,分散教育力量,不仅影响了各自优势的发挥,甚至出现相互抵消、互相冲…     

使人动摇的6种社会力量

将对方引入自己的权力或感情范围内即为“诱导”。这是一种寻找条件或机会以求能够驾驭对方从而达到预期目的的心理技巧。人际心理学中把能使人动摇的根本力量分为6种社会力量。这6种力量越相互补充，越能发挥巨大作用。     

教育议事委员会架起社区、家庭和学校的合作桥梁

我们设想进一步引入社区力量,形成社区-家庭-学校三位一体的教育协商组织,一方而,学校、社区和家庭的联系非常紧密,具有相互合作和协商的条件和需求：另一方面,我们希望通过引入社区第三方力量,来形成彼此相互制约、相互合作、相互协商的运作机制。     

歌唱语言与歌唱发声

本文就歌唱语言与歌唱发声中字与声相互结合的关系来谈谈歌唱,咬字、吐字的重要性。联系教学实践具体地阐述了在歌唱中如何把字咬清吐正的方法,做到"字正腔圆",更好地表达歌曲深刻的思想感情,达到完美的艺术效果。     

论系统自然观视域下的歌唱表演艺术

系统自然观认为事物之间是相互联系、相互依赖、相互制约以及相互作用的关系。歌唱表演体现着系统自然观的哲学思想,是很多系统的积极协调配合,共同完成的结果。在系统自然观视域下,歌唱表演者在神经系统的统一协调下,只有把呼吸系统、发声系统、语言系统、表情系统协调起来,才能共同服务于歌唱表演。     

节奏与美

美是在人和自然、社会和艺术的相互联系相互作用的过程中形成的。美的本质离不开人的本质。美是客观的节奏与人的本质力量对象化的和谐统一。自然中的美是自然中的审美对象的节奏与人的本质力量对象化和谐统一的结果 ;社会中的美 ,是社会中的审美对象的节奏与人的本质力量对象化和谐统一的结果 ;艺术中的美 ,同样是艺术中的审美对象的节奏与人的本质力量对象化和谐统一的结果。因此 ,美 ,就是节奏与人的本质力量对象化的和谐统一。     

如何提高歌曲演唱中的音乐表现力

如何提高歌曲演唱中的音乐表现力是每个声乐学习者不断追求的目标,但提高歌曲演唱的表现力又不是一蹴而就的,在学习演唱过程中会遇到各种困难以至于无法顺利进行。因此,研究如何提高歌曲演唱中的音乐表现力是歌唱艺术学习中很重要的一个环节。     

论城市作用力与区域经济发展

城市自从产生以来，便和其所在区域之间发生着相互依存、相互制约的紧密联系．城市是区域的核心，研究区域经济、制定区域发展规划和选择区域开发方案时，均应十分重视对区域影响较大的城市的研究．城市作用力是指一定时期内城市对于其所在区域的各种影响和作用力的总称，它是城市对区域的正向推动力和负向削弱力的合力．负向削弱力造成城乡差距扩大，区域经济呈现出不平衡发展格局．正向推动力有利于缩小区域内部的经济差异，促使区域经济协调发展．城市总体作用力的大小和区域经济发展水平之间具有显著的正相关关系．     

民族民间唱法和美声唱法歌唱技术的比较

我国声乐界学院派教学的主要唱法流派体系是民族民间唱法和美声唱法，两者在歌唱呼吸技术，发声技术，共鸣技术以及咬字吐字上存在着差异，对此进行深入研究剖析对学习和探讨歌唱技术，推动我国声乐事业的发展，有着极大的现实意义。     

谈声乐训练中的气息力——从曼努埃尔·加西亚“声门冲击”理论所想到的

曼努埃尔·加西亚(ManuelGarcia)的“声门冲击”理论把声乐训练中的气息训练放到了极其重要的位置。气息力是人在歌唱时的发声动力,气息力的训练是声乐训练的重要环节。气息力来源于呼吸,而歌唱呼吸的训练,归根到底也就是对气息力的训练。     

略述语言思维与非语言思维的关系

语言思维与非语言思维的关系，认为非语言思维具有一定的向心力，语言思维具有一定的离心力，其中心点是经验，驱动力分别是感觉一肌动系统和认知压力。为验证此观点的可靠性，笔者进行了实证研究，结果支持了上述观点。     

歌唱发声辩证关系探讨

歌唱是靠呼吸器官、吐字器官、发声器官和共鸣器官的矛盾运动产生的，这些器官在歌唱运动中是对立的统一体，这种辩证关系构成了整体歌唱状态和发声过程。每位歌唱者在声乐学习过程中都必须弄清和掌握这种关系。     

从莱布尼茨的真理观看逻辑真理与事实真理的关系

在企图调和理性主义和经验主义的认识论原则指导下，莱布尼茨提出了两种真理的学说。所谓两种真理：一种是推理的真理，一种是事实的真理。他严格区分了这两种真理，认为二者是绝对对立、不可逾越的。实际上，逻辑真理和事实真理并非泾渭分明，二者的区别也不是绝对的。它们都有一定的经验基础，在这点上，它们是一致的。     

德性的公正与规范的公正及其关系

作为古希腊两位杰出的思想家,柏拉图与亚里士多德都意识到了公正存在的两种基本形式———德性的公正与规范的公正。这两种形式的公正之间存在着典型的辩证关系,它们互为前提,互有长短,相互生成并塑造着对方,正是在这一不断地相互转化过程中实现着德性的公正与规范的公正的历史的具体的统一。而作为规范的公正与德性的公正的统一体的公正则是在这样的历史的具体的统一过程中得以发展变化。     

试论泗州戏戏曲音乐的草创过程

以泗州戏戏曲音乐的草创过程为出发点,对泗州戏戏曲音乐的三个主要发展阶段:酝酿时期(唱门子)、萌芽时期(唱地摊)、草成时期(唱庙会)及各自特点进行梳理。唱门子时期主要是自弹自唱,既没有音乐伴奏、服装行头,更谈不上戏曲表演,音乐唱腔也只是一些民歌小调;唱地摊时期,演唱和伴奏初步分离,出现了"压花场"的表演形式和早期的一些戏曲剧目,音乐唱腔初具雏形;唱庙会时期,班社初步形成规模,有了简单的衣箱行头,表演艺术更加成熟,各种板式和音乐唱腔更加丰富。     

浅议歌唱中情感与技巧的关系

歌唱情感与歌唱技巧是声乐学习中最重要的两个组成部分,是声乐学习首先必须掌握的两个基本知识,二者共同存在于歌唱的统一体中,相互对立、相互统一、相互依存、相辅相成。歌唱者把声乐作品通过科学、合理的“二度创作”,即歌唱情感和声乐技巧有机的结合,用美妙的嗓音和高超的技巧以及准确而生动的歌声再次传递给观众,从而引发与观众内心情感的共鸣．达到预期的艺术效果,产生强烈的艺术感染力。