“楷书”一名由来有误

人们习惯上将横平竖直．互不相连，字字独立的字体，称做“楷书”。这一名称由来已久且习闻常见．似无可疑义。又由此派生出“大楷”、“小楷”之类的名称。     

黄自元楷书结构九十二法初探

黄自元楷书结构九十二法有其一定的历史意义，但也有明显的不足。本文在批判继承的基础上。阐述了较为科学的楷书间架结构的主要规律，以利学习者尽快地掌握和提高书写水平。     

褚遂良楷书风格的个案浅析

<正>在中国书法文化的历史长卷之中,楷书无疑是其中浓墨重彩的一笔。从文字演化最初的甲骨文字到后来的青铜铭文,经历时间的洗礼与统一文字的完善,发展出秦篆,又不断化繁为简,出现隶书、行书、草书,再加以规范化,在唐朝楷书终发扬光大。作为中国书法史的顶峰时期之一,统一强盛的大唐经济繁荣,思想多元开放,文化壮丽辉煌。同时唐朝皇帝对于书法亦酷爱,为唐朝的书法艺术的发展提供了良好的政治和文化环境,     

再谈楷书的结体规律

在书法史上曾有许多书家、学者专门著文立说来研究楷书的结体,但大多是从专业的角度立论,而不能上升到具有共性的、辩证的、整体的理论高度去指导具体的书写;并且在具体的书法实践中也往往出现一些不符合基本审美规范的错误认识和观念,从而直接影响了书写能力与审美意识的提高。本文主要结合自己的书法教学实践对楷书的结体进行进一步的探讨和总结。     

楷书结构与形式美学原理的探究

书法的本质是人手的运动的轨迹，也就是人们所说的线条。那么，我们是否可以从形式美学中线条美的原理当中．找到书法的某些规律，并以此来启迪我们的书法教学，开发书法新的课程资源呢?我以此为突破口，进行了一系列的实践与探究。     

怎样指导学生学习楷书钢笔书法

钢笔书法的实用已经被世人所公认。楷书是基础,自魏晋至今,楷书都作为通用的字体,实用价值最大。楷书具备了汉字的八种笔画,形态清晰分明,结构匀称整齐,学好楷书可为学习其他字体打好基础。古人云：“楷如立,行如行,草如奔。”正说明只有先学好楷书,才能依次学习行书、草书等字体。     

让学生尽快掌握写好楷书的诀窍

古代书法家对同一个字的楷体书写,结构基本相似,只是笔画形态的处理有区别,这就是汉字楷书的异体同构原理。所以学习汉字楷书关键在掌握其结构。而每个汉字都有其独特的结构支点,这是汉字的"宗",其他的体例包括现代适用字体都万变不离其宗。写好毛笔字还需掌握一些基本规律,如内紧外松,穿插避让,注意重心平衡等。     

简论褚遂良的楷书在唐代书法中的过渡作用

初唐四大书家之一的褚遂良，其楷书远学王羲之，近学欧阳询、虞世南，融南北书风于一体，是唐代承前启后的人物。在褚遂良以前，楷书的运笔多用“一拓直下”的方式，而褚遂良则改“锋甚毕露”为逆入藏出。其前后变化关系通过褚遂良的承启得到了体现，从而影响到颜真卿、柳公权等人，为唐朝楷书的完全成熟，起了重要的过渡作用。     

柳公权楷书及《玄秘塔碑》

临摹是初学者学习书法的一条捷径。临摹首先要选定字帖，选定字帖后就应坚持照帖临摹，不轻易换帖。大多数软笔书法爱好者喜欢选择从临摹楷书开始习字，由此迈向书法艺术的殿堂。[第一段]     

楷书技法讲座(十四)

四、楷书名帖选介历代先人留下来的楷书碑帖,多种多样,琳琅满目,异彩纷呈。作为初学者,不仅要选择适合自己学习的碑帖,还要对著名的碑帖有所了解和认识,以增长知识,开拓视野,提高境界。下面选出一些作一简要介绍。1.唐欧阳询《九成宫醴泉铭》魏徵撰文,欧阳询书。唐贞观六年(652年)四月刻,立于     

书道二十讲(十) 楷书之道(下)

<正>从外在表现和典型特征上看,楷书的两大直接渊源或过渡形式为"隶楷"和"碑楷"。"隶楷"直接由隶书过渡而来,在文人、刻工和书者的"隶楷"作品中,隶书传统的规整、秀丽等均留下了不可忽略的     

书法欣赏(一) 楷书

正楷书是汉字书法艺术的主要书体之一,也称"真书"或"正书"。楷书,"楷"是"楷模""法度""标式"的意思。一般的说法,把从隶书演变而来、法度严谨、点画清晰、结构规整的"真书",称为楷书。欣赏楷书,我们要从以下三个方面着手:①笔画的形态和字的间架结构是否合乎美的要求。如点画之间是否呼应顾盼、结构搭配是否合理等。②是否中锋用笔,线条是否圆润而富有弹性,是否劲挺具有质感等。③能否在平正静止的点画结构中呈现飞动灵秀的神韵。     

楷书四大家(一) 欧阳询

楷书四大家,通常是指唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和元代的赵孟頫。欧阳询(557—641)字信本,潭洲临湖(今湖南省长沙市)人,官太子率更令,封渤海男。他初学王羲之等前贤书法,在长期的实践中,他将古隶的用笔运用到楷书中,自成一体。欧书     

楷书章法主体“分解”与“融合”教学策略

针对写字课堂中教师普遍重视点画与结构教学、忽视章法主体教学的现状,结合古代书论对章法的论述,从章法主体的概念与内涵、基本原则、训练体系三个方面阐述书法课堂上楷书章法主体训练的理论基础与实践模式。     

书道二十讲(九) 楷书之道(上)

<正>楷书是在中国书道中最为普及、最具实用性的创作及表现形式。何谓楷书?翻看书史,楷书亦曾被称为"真书"正书",甚至"隶书",其表现形式除了我们今天熟悉的唐宋以来的正规楷书外,还包括     

从欧体字里探究楷书间架结构规律

间架结构是指书法中汉字的各种构件的组织和布局。这个构件是指构成汉字的笔画及偏旁部首。清代冯班在《钝吟书要》中说：“书法无他秘,只有用笔和结构耳。”强调了结构在书法中的重要性。对于楷书的间架结构,古人做过艰苦的探索,积累了丰富的经验与成果,其中著名的有相传由唐朝欧阳询所作的《结体三十六法》、明朝李淳的《大字结构八十四法》、清朝黄自元的《间架结构摘要九十二法》。但古人这些成果对于今天的我们这些初学者来说,     

比较法楷书教学探索

正比较教学法在书法课堂教学中的运用,有助于培养学生独自动手,独立思考的学习能力;有助于培养学生分析鉴赏能力;有助于培养学生张扬个性的创新能力。书法教学离不开读帖,没有读帖,便没有视觉感知,便不能做到胸中有数。读帖,无论读笔画、读结构还是读风格神韵,都是在比较中进行的。一、几种常用的比较读帖法     

雅舍(代序)

到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零的砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远的看过去,没有人能说不像座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说,这房子有砖柱,有竹篦墙,一切特点都应有尽有。讲到住房,我的经验不算少,什么“上支下摘”、“前廊后厦”、“一楼一底”、“三上三下”、“亭子间”、“茅草棚”,“琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样,我都尝试过。我不论住在哪里,只要住得稍久,对那房子便发生感情。非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。     

王羲之行书技法解析(一)

行书,是楷书的快写形式,是一种介于楷书和草书之间的书体。唐代张怀瓘《书断》说:行书者,正书之小伪。务从简易,相间流行,故谓行书。它是楷书的小变,是在楷书的基础上逐渐发展形成的。行书分为两种,近楷意的称为行楷,行中央草的称为行草。行楷较规整近于楷书,行草较流动近于草书,是人们广为喜爱且有广泛使用价     

雄浑之风 清新之韵--喜读《松风柳韵集》(代序)

读了沈杰同志的《松风柳韵集》，顿觉一股雄浑之风、清新之韵迎面袭来。钟嵘《诗品》云：“返虚为浑，积健为雄”。雄浑就是诗歌的豪壮美，崇高美，峥嵘美。杨升庵云：“清者，流丽而不浊滞；新者，创见而不陈腐也”。其特点是色彩柔丽，境界清幽。一个诗歌作者，在艺术创造上，往往拥有多种笔墨，并非只备一格。这样的例子，在前人作品中并不少见。