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教育的本质是主体间的文化传承,加强文化论著阅读有利于传承优秀文化的生命,同时也是一条对学生进行科学人文主义教育的有效途径.课程整合中的大语文观和文化大背景中的语文能力同样要求我们正确认识语文的语言文化本质,提高开发<文化论著研读>校本课程的自觉性.<普通高中语文课程标准(实验)>在"选修课程"中也提出要开设"文化论著研读",因此,进行高中语文<文化论著研读>校本课程的开发是完全必要的. 相似文献
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《文化论著研读》校本课程开发的若干问题 总被引：1，自引：0，他引：1
教育的本质是主体间的文化传承，加强文化论著阅读有利于传承优秀文化的生命，同时也是一条对学生进行科学人文主义教育的有效途径。课程整合中的大语文观和文化大背景中的语文能力同样要求我们正确认识语文的语言文化本质。提高开发《文化论著研读》校本课程的自觉性。《普通高中语文课程标准（实验）》在“选修课程”中也提出要开设“文化论著研读”，因此，进行高中语文《文化论著研读》校本课程的开发是完全必要的。 相似文献
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选修课程是新课程的重要组成部分。高中语文选修课程包括诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用与探究、文化论著选读与专题研讨等五个系列。内容涉及阅读鉴赏、文化经典、口语交际以及写作等方面。设立选修课程,就是想要从不同侧面培养学生的语文审美、 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(9)
<正>高中语文"文化论著研读"选修课程,以人教版为例,包括《先秦诸子选读》《中国文化经典研读》《中国民俗文化》等。苏教版中的"文化论著研读"有《论语》选读、《孟子》选读、《史记》选读、鲁迅作品选读等。从这两种版本的教材选择来看,对于文化论著研读这一点,编者都是非常注重中国传统文化的传承的。作为语文教师,面对文化论著研读这一选修课程,最大的难题是如 相似文献
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正阅读理解是中学语文教学的两大终极目标之一。选修课程中的诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读,尤其离不开阅读理解。教育部《全日制普通高级中学教学大纲》对学生的阅读能力明确规定:能阅读实用类、文学类、理论类等多种文本;能根据不同的阅读目的或阅读材料,灵活运用不同的阅读方法,对阅读材料作出自己的分析判断。对学生的理解能力要求:能整体把握阅读材料的内容、思路,概括要点,理解作者的思想、观点和感情;能根据语境揣摩语句的含义,体会评议 相似文献
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一、音乐文化阅读的意义纵观现在的音乐教学,教师能认真地完成国家课程所规定的内容,在课堂上也注重了文化的融人,但对文化的挖掘却只是蜻蜓点水,这就使得学生的音乐文化素养得不到实质性的提升,直接影响了审美的高度和广度。"音乐文化阅读"正是基于这些原因而开设的。"音乐文化阅读"以音乐为载体,以音乐中丰富的艺术内容、绚丽多彩的艺术表现形式与其相关的音乐文化阅读相结合,它直接增进学生的文化素养,扩大学生的音乐文化视野,促进学生对音乐的体验与感受,提高学生鉴赏、表现、创造以及艺术审美能力,是一种基于学科又超越学科的新型校本课程。可以说,"音乐文 相似文献
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高中语文必修课程由必修1到必修5组成;包括＂阅读与鉴赏＂＂表达与交流＂两个方面的目标,组成五个模块。选修课程设计5个系列：诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字运用、文化论著研读。每个系列又可分为若干模块。 相似文献
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顾乐波 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(6):11-14
《〈论语〉选读》是“文化论著研读”系列选修课的一种,其核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力。具体来说,就是要正确理解课文内容,探究传统文化在现代社会的地位和作用,提高个人精神品格,体会并把握阅读文化论著的基本方法,进一步培养文言语感,提高文言阅读能力。 相似文献
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古诗词是我国古代文化的重要载体,古诗词阅读鉴赏能力是高中学生必须养成的重要语文能力之一。《普通高中语文课程标准》明确提出"鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,受到感染和启迪"的要求,高考《考试大纲》也要求考生能够"鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧","评价文章的思想内容和作者的观点态度"。 相似文献
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庄旭美 《语文学刊:高等教育版》2013,(5):165-166,173
研读《普通高中语文课程标准(实验)》中关于必修课程中"阅读鉴赏"系列的课程目标,领悟其定位:阅读主体与阅读客体的和谐统一。借鉴于语言学习理论中重要概念"真实的交际"的提出,在本文提出"真实的阅读"概念。反思日常课堂阅读教学之"虚假",重温孟子"以意逆志"说,发掘此说与课程标准的有机关联,由此倡导"以意逆志"说,在新课标背景下实践"真实的"高中语文阅读教学。 相似文献
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程琢 《新课程学习(社会综合)》2013,(2):36
在语文教学的阅读和鉴赏方面,《语文课程标准》做出这样的要求:"在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。"高中语文教材中,散文占有一定比例,这些文质兼美的名篇佳作,无论思想内容或艺术形式,都有很大的审 相似文献
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《普通高中语文课程标准》对必修课程建构的是"阅读与鉴赏"、"表达与交流"两个目标,而在"阅读与鉴赏"的12个子目标中,强调的又是语文学习过程中应用能力、审美能力和探究能力的培养和提高。要真正做到"充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性"就必须讲策略有方法。因为"尊重学生个人的见解",并不等于"放鸭子","鼓励学生批判质疑,发表不同意见",也不应当"放空炮"。唯有在合乎形象思维和逻辑思维的大前提下表现出个体对自然、社会和人生的特有感受和思考方能称之为有见解有批判。这些,都少不了用心操持。 相似文献
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"先秦诸子选读"是选修课程"文化论著研读"系列中的一个模块.它不是一般的知识型课程,其宗旨是通过向学生讲授先秦诸子的一些经典散文,启发和引导学生陶冶身心.涵养德性.提高学生对我国文化传统的认识,加深学生对优良文化传统的热爱.增强学生阅读和分析古文的基本功,培养学生把握社会人生问题的能力.因此,教学时应采取与必修课有别的方式方法. 相似文献
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《语文新课程标准》强调学生要提高现代文阅读和诗歌鉴赏的能力,而长期以来,多数学生阅读鉴赏的兴趣不浓,只是完成老师布置的任务,阅读鉴赏的效果不佳。值得注意的是阅读时学生多数只注意故事情节,而不去体味字里行间所蕴含的语言美、情感美、道德美、意境美。更为值得注意的是现代文阅读与诗歌鉴赏严重割裂。因而造成了阅读与鉴赏的实效低,形成阅读和鉴赏的有效性普遍缺失的现状。"格式塔"心理学中提出的"在外部事物的存在形式、人的视知觉组织活动和人情感以及视觉艺术形式之间,有一种对应关系,一旦这几种不 相似文献
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朱焕 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):4-6
《史记选读》是选修课程文化论著研读系列中的一种,与先秦时期的其他文化论著相比,有着自身的鲜明特色。引导学生走进古代文化论著研读的殿堂,接受古代优秀文化的熏陶,全面提高语文综合素养,是教学的首要任务。 相似文献
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提升文化论著的研读能力已经作为一项重要语文素养要求被写进了新课程标准,所谓文化论著研读能力主要包括对原始文本的阅读能力,对作者思想观点的分析提炼和联系实际解决现实问题的能力。关键问题是,我们就某一种文化论著比如《论语》,如何 相似文献
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<正>依托教材实施课堂教学,应是教学常识;基于"阅读教材"研读实施阅读课堂教学,也已成共识。然而,基于"教材习作"研读来实施习作课堂教学,似乎还远未成为常态:一方面,低水平的教师照本宣科使用教材习作,实施"不作为"式的无效作文教学;另一方面,高水平的教师抛开教材习作,另起炉灶实施个性化的作文教学,难以辨识其与"教材习作"之间的内在关联。于是乎,基于教材习作研读来实施习作课堂教学的常规路径,反倒寂寞冷清,难成气候。而且在目前国内教材习作编写不尽如人意的前提下,想走通从"习作研读"到"习作课堂"的道路似乎更为艰辛和漫长。鉴于此,本文尝试按照经典课程模式,依照教学目标、教学内容、教学实施三大步来思考"教材习作"研读的问题,试图疏通"教材习作"通往"习作课堂"的漫漫长路。不足之处,还请同行指正。 相似文献
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《〈论语〉选读》属于高中语文新课程选修教材五个系列的“文化论著研读”之一,是浙江省选定的选修IA教材。教学通常有三个层面：文言、文章、文化,作为文化论著研读的选修课程,教学重点当然是文化层面,即着重传统儒家文化的传承与创新。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(2):108-111
以课程为依托,从培养目标、内容定位和课程资源建设等方面探讨中华优秀传统文化融入高职"儿童文学"课程的实现路径。高职人才培养应充分重视学生文学理论素养和文化素质的提高,以作品阅读、文学鉴赏、编创实践、教材研发作为主要实现路径,多位一体,方能进一步充实专业课程教学内容,促进中华优秀传统文化的传承。 相似文献